La philosophie est partout : envahie par les signes, la modernité en recherche le sens, et au-delà des effets de mode, il existe bien dans ce que l'on appelle le grand public un authentique désir de philosopher. Comme on ne peut pas, comme le dit Kant, "apprendre la philosophie" mais "apprendre à philosopher", cet ouvrage propose six parcours pour y accéder.

La démarche et le territoire de la philosophie

Le principe fondamental de l'École est que les savoirs ne sont pas seulement les résultats de la formation mais qu'ils sont eux-mêmes formateurs. Encore faut-il que les contenus et les modalités de l'enseignement ne compromettent pas cette fonction proprement scolaire. Or l'École d'aujourd'hui se déscolarise sous la pression de la logique libérale, de l'attente sociale, du modèle de l'entreprise, du pédagogisme, des contre-cultures et de toutes les formes modernes d'irrespect pour l'étude...

L'ÉCOLE ET LES SAVOIRS

Avec le Serment d'Hippocrate, première codification d'une activité à être fondée non sur des objectifs mais sur des valeurs, l'éthique médicale a été le modèle de toute éthique. Et elle l'est restée pour d'autres raisons tenant à la pesanteur ontologique de l'activité médicale et au questionnement éperdu que génèrent aujourd'hui les avancées de la biologie, les nouveaux pouvoirs de la médecine et les doutes sur le bon usage de la science. Car l'éthique est avant tout la mise en cause d'un pouvoir et son interrogation au nom d'un royaume des normes, démarche dont la déontologie est bien souvent la subversion. L'apport essentiel de la philosophie grecque aura été d'écarter ce risque à travers une série d'éthiques premières, de la vie, de la mort, de l'art, de l'humanité, qui sont examinées ici comme le legs antique à une sorte de comité d'éthique intemporel.

Ethique médicale et philosophie - L'apport de l'Antiquité

Epidémie moderne et la culture du malheur : petit traité du chikungunya

L'indifférence au savoir et aux exigences de la raison, marque d'une certaine modernité, soulève plus que jamais la question des devoirs de l'Ecole envers la cité savante et envers la cité tout court. Six études de Bruno Barthelmé, Charles Coutel, Bernard Jolibert, Jean Lechat, Yves Lorvellec et Bernard Vandewalle réexaminent, à partir des pratiques pédagogiques actuelles et des idéaux qui les fondent, les conditions et les enjeux de l'accès scolaire au savoir scientifique, les apports de la philosophie à ce débat fondateur, la " contre-révolution épistémologique " qui fait de la science elle-même un obstacle, l'idée, essentielle mais souvent malmenée, de culture scientifique. Si l'enseignement des sciences pose avec plus d'acuité les problèmes actuels de l'action éducative, c'est qu'il a dans l'éveil à la vérité une responsabilité et un pouvoir propres.

L'école et les sciences

Bergson, création et éducation

Aristote, politique et éducation

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Ses oeuvres

Ses derniers livres