Chacun des poèmes, dans Les dieux pèlerins semble arriver comme à travers l'air, et ne former ses vers, pour nous, que dans un froissement rapide. Et bientôt le poème s'interrompt. Est-il pressé de s'effacer dans le silence ? Dieux ou poèmes pèlerins : il s'agit, pour Métellus, de capter le présent multiple du monde, de jeter des réseaux agiles de vers sur des lambeaux qui fuient. Jamais peut-être les poèmes de Métellus n'ont été aussi accordés à l'instabilité, aujourd'hui, du réel. PASSES, PRESENT. Qui aborderait l'œuvre de Métellus par ce dernier recueil ne saisirait peut-être pas nettement la richesse temporelle qui s'y trouve pourtant impliquée. Le présent transparent et aérien des Dieux pèlerins est, comme l'ombre chez Rembrandt, habité. Maints passés y font sentir leurs pressions, avec toute la diversité de leurs pulsations temporelles respectives. Faudrait-il les énumérer, essayer de les rendre distincts, de rendre ce qui leur revient ? Histoire - séculaire ou récente - d'Haïti, histoire de l'Occident, profondeur temporelle des langues - le créole, le français - ou des littératures, succession des générations, passé collectif - celui, par exemple, de la ville natale ou de la famille - aussi bien qu'individuel tout cela, dans des œuvres antérieures de Métellus s'était déjà richement imposé.

Les dieux pèlerins

Hommes de plein vent, hommes de plein ciel

Voyance, ce chant de l'aube et de la lumière, où l'on retrouve le souffle qui animait déjà la première œuvre poétique de Jean Métellus Au pipirite chantant, s'enrichit dans cette nouvelle édition de textes inédits. Sa " vision " de cette terre d'Haïti, de ses hommes, de ses arbres, de ses paysages ou de ses rites, s'élargit, s'élève, se magnifie sans cesse. Mais l'île natale n'est pas seulement pour le poète lieu d'origine solaire, elle est aussi traversée par la mémoire d'un passé sanglant et la conscience d'un présent violent, comme si Haïti, matrice généreuse, se montrait en même temps impuissante à retenir dans son giron ses enfants prodigues emportés par le tourbillon d'une histoire qui lui échappe encore. Et les derniers poèmes savent plus intensément que jamais rappeler cette dangereuse ambiguïté du réel.

Voyance et autres poèmes

1804 : Saint-Domingue, devenue " Haïti ", proclamait son indépendance à la face du monde. La première république noire de l'histoire était née. Après plus de trois siècles d'esclavage, et au terme de plus de dix ans d'insurrections douloureuses, s'ouvrait pour ce petit peuple des Caraïbes, le difficile chemin de la liberté. Un homme - parmi d'autres - joua un rôle éminent dans ce processus : Toussaint Louverture. À la fois inspiré, en fils surgi des entrailles d'une terre de larmes et de sang, meneur d'hommes aussi sensible qu'impitoyable, chef de guerre avisé, tacticien redoutable, politique profond et résolu... oui, c'est une figure étrangement complexe et attachante qui s'enrichit au fil du texte et donne à l'événement historique sa véritable dimension humaine et universelle.

Toussaint Louverture

Les dyslexiques parcourent un véritable chemin de croix qui les conduit de cabinets médicaux en cabinets d'orthophonie, sans toujours obtenir les résultats escomptés.
Encouragée par Jean Métellus, médecin et linguiste, Béatrice Sauvageot, orthophoniste, a créé une méthode radicalement nouvelle pour enfin vaincre la dyslexie : Sensonaime.
Les résultats sont étonnants. Ils nous donnent des clefs inattendues pour mieux comprendre ce qu'est la dyslexie, pourquoi elle apparaît et comment elle se traduit au quotidien.
Loin des années de travail laborieux et des exercices classiques qui suscitent ennui et rébellion, cette méthode permet une rééducation rapide, efficace et, surtout, amusante. Pour ne plus imposer l'apprentissage des lettres et des mots comme une punition, elle se propose tel un jeu ouvert, exploratoire et créatif. Cette thérapie est adaptée à la personnalité de l'enfant pour que celui-ci s'épanouisse en toute confiance : stages, ateliers d'orthophonie, de rythme, d'art martial, de chant, de danse, de théâtre, de clown, d'écriture... autant de voies pour transformer sa dyslexie en art de vivre.
L'espoir est au prix de ce déploiement d'énergie effaçant tous les interdits dictés par la nature.

Vive La Dyslexie !

Dans ce grand poème de l'aube et de la lumière, Jean Métellus retrouve le souffle qui animait déjà son premier recueil, Au pipirite chantant. Le lecteur y retrouve une parole ritualisée, traversée de bribes de contes et d'obscures histoires de veillées, qui disent les choses, les hommes, les arbres et les plantes d'Haïti. Mais la terre natale n'est pas seulement pour le poète lieu d'origine solaire, elle est aussi traversée par la mémoire d'un passé sanglant et la conscience d'un présent violent, comme si Haïti, matrice généreuse, se montrait en même temps impuissante à retenir dans son giron ses enfants prodigues emportés par le tourbillon d'une Histoire qui lui échappe encore.

Voyance

L'archeveque

Braises de la mémoire

Flora Tristan - Louise Michel - Rosa Luxemburg - Joséphine Baker - Rosa Parks - Angela Davis - Marie-Jeanne de Lamartinière - Claire-Heureuse - Catherine Flon - Défilée la folle - Lumane Casimir... Après Voix nègres, voix rebelles, voix fraternelles, l'écrivain haïtien Jean Metellus poursuit, avec ces Visages de femmes, l'épopée en poèmes de grandes figures de la lutte pour l'émancipation humaine.

Visages de femmes

«Ce dont je suis sûr, c'est qu'Haïti résume a` elle seule toute seule l'existence humaine, son drame absolu, sa lumière incompréhensible et sa rédemption. Voilà pourquoi, sans cesse, j'épelle son nom face à l'univers.» Le présent recueil est accompagné d'un CD. A découvrir : la poésie de Jean Métellus magnifiquement portée par les comédiens Mariann Mathéus et Patrick Karl.

Haïti, mon île exposée et secrète

" Si le poe`te s'arrache encore et encore a` de vaines emprises pour reprendre toujours sa route, c'est aussi, c'est surtout sous l'impulsion d'un espoir qui jamais, tout au long de la vie et de l'oeuvre de Jean Me ? tellus, ne se sera e ? teint. Comme il est saisissant, pour le lecteur de cet ultime recueil, de voir encore, en maints endroits, affluer, imme ? diate, atmosphe ? rique, respirable, "la joie" ! [... ] "Ailleurs" ! L' "ailleurs" de Jean, a` jamais... Dans le fe ? roce temps pre ? sent de ce qu'on ne peut gue`re dire "notre" monde, je ne peux m'empe^cher d'entendre, en proie a` la lancinante re ? pe ? tition de "l'ailleurs" dans ce recueil, ce qui fait que le poe`te - et Jean Me ? tellus au premier chef - aura e ? te ? et demeurera essentiellement proche de l'exile ? .

Je dirai

Dans ce nouveau roman haïtien, Jean Métellus fouille, plus âprement que jamais, l'énigme de son pays natal. Les déchirements actuels d'Haïti n'ont pas peu contribué à susciter ce livre. Sans discourir, sans prêcher, Métellus, par les seuls pouvoirs de son récit, nous révèle certains des ressorts de la vie politique et sociale haïtienne. Nous voyons comment Alexandre Basalte devient «caco» - c'est-à-dire l'un de ces révolutionnaires qui ont pris les armes contre l'occupation américaine (1915-1934) - et nous assistons à sa mort tragique.
Mais combien d'autres personnages ! Que de présences savoureuses, que de vies ravagées, de morts désolantes ! Appétit de pouvoir, avidité, désir amoureux et, aussi bien, espoirs révolutionnaires, croyances religieuses, misère : voilà ce qui bouillonne dans ce monde multiple. Et toujours, en arrière-fond, brille et gronde, équivoque, la terre haïtienne. Parfois dans l'aube, elle est toute beauté, «collines lumineuses». Mais soudain, ce que nous entendons, c'est un fond d'horreur, c'est, atroce, «le ricanement de la terre».

Les cacos

1804 : Saint-Domingue, devenue "Haïti", proclamait son indépendance à la face du monde. Première république noire de l'histoire. Un homme -parmi d'autres- joua un rôle éminent dans ce processus : Toussaint Louverture. C'est une figure étrangement complexe et attachante qui s'enrichit au fil du texte et donne à l'événement historique sa véritable dimension humaine et universelle.

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