S'il est difficile de parler aux garçons, il est encore bien plus difficile, pour un père, de s'entretenir avec ses filles. Affectueuses mais lointaines, parfois défiantes, elles grandissent au hasard des circonstances. Faute de mieux, j'ai réuni pour les miennes quelques images de femmes qui ont traversé les siècles et prouvé ainsi leur pérennité. En évoquant Hélène ou Pénélope, Yseut la Blonde ou Pauline, Elmire ou Manon, l'Yvonne d'Alain-Fournier ou l'Alcmène de Giraudoux, j'ai voulu leur tendre un miroir : qu'elles s'y connaissent, qu'elles s'y reconnaissent et que ce visage éternel de la Femme les aide à assumer et à maîtriser leur propre nature. Ce livre n'est pas un livre de morale mais un livre d'expérience : son ambition est de refléter, alors que tout change autour de nous, des réalités humaines qui, elles, ne changent pas. Hélène et Pénélope sont toujours parmi nous. J.O.

Un livre pour mes filles

"Le poétique déborde largement les limites de ce qu'on appelle poésie. La danse, la musique, la peinture, les romans, le théâtre, le cinéma, bref, toutes les productions culturelles et tous les arts peuvent être poétiques et classés comme tels. Mais, plus largement encore, nous essaierons de montrer que presque toutes les expériences ardentes de la vie, les perceptions des choses et des êtres, recèlent une dimension poétique." Ainsi débute cet essai qui analyse avec clarté et de manière approfondie le poétique, et nous incite à lui accorder une place plus importante dans notre existence. Jean Onimus explore les deux versants de nos vies : le prosaïque, celui de l'activité et de l'efficacité ; le poétique, celui de l'imaginaire et des sensations. Dans la société d'aujourd'hui, le prosaïque envahit notre quotidien, mais il a tendance à nous emprisonner ; le poétique, lui, permet de "s'ouvrir au monde et à soi-même". Au fil des pages, l'auteur étoffe son propos en s'appuyant sur les oeuvres de poètes français ou francophones, tels Guillevic, Michaux, Saint-John Perse, Claudel, Follain, Ponge, Jaccottet ou Bonnefoy, et étrangers, tels Whitman, Hofmannsthal, Rilke ou Bashô.

Qu'est-ce que la poétique ?

Est-il encore possible de retrouver aujourd'hui la voix même de Jésus? Et comment réaliser une écoute directe de ces textes uniques que sont les évangiles? Jean Onimus s'attache aux sources, analyse les textes, dresse le portrait de cette personnalité inouïe et dont les paroles sont si différentes des traditions religieuses qui lui sont contemporaines.

Jésus seulement

L'amour nous conduit vers des cimes indécises, qui dépassent les limites de nos connaissances et les pouvoirs de nos consciences. Il joue le rôle de porte, car c'est par lui qu'il nous faut passer. L'amour est la voie qui prolonge directement l'invention de la sexualité et nous entraîne vers un dépassement définitif, d'ordre spirituel, qui nous ouvre la porte d'un tout autre monde. Notre bonheur est de savoir que quelque chose d'inouï se prépare à travers nous.

L'art d'aimer

" L'évangile a été récupéré, sanctifié, mis hors d'état de nuire parce qu'il est redoutable pour tout ordre social quel qu'il soit. En l'enfermant dans un cadre religieux nos aïeux l'ont figé dans l'irréel, ce qui rassure. L'auteur nous confie qu'il a été alerté par une phrase de Proudhon : " Jésus : une individualité à retrouver, à résister, à refaire presque, tant il a été dissous, pulvérisé par la religion dont il est l'auteur. Rétablir cette grande figure dans sa vérité humaine est aujourd'hui un travail de première nécessité ". Avec sa culture et sa délicatesse, Jean Onimus a parfaitement réussi l'opération de décrassage. Nous découvrons, comme la première fois, reconstitué et tout neuf, le Portrait d'un Inconnu. L'Homme de Nazareth. " Albert Boisson.

Portrait d'un inconnu. L'homme de Nazareth

Jean Tardieu : un rire inquiet

La course au bonheur anime notre vie entière. Pour peu que cette course s'interrompe, c'est la dépression, l'impasse, le désespoir brutal ou lentement destructeur. Or, qu'est-ce que le bonheur ? N'y a-t-il pas autant d'idées du bonheur que d'individus ? Ne serait-ce alors qu'un mot, un piège qu'on nous tend ? Sur cette question, vitale pour nous tous, ce livre tente de faire le point en s'inspirant à la fois des vieilles sagesses qui ont fait leurs preuves, et des observations de la psycho-physiologie moderne : le bonheur est-il l'accomplissement du désir, ou plutôt la traction même que celui-ci exerce - jusque dans la détresse et la souffrance - en nous forçant à voir toujours au-delà, toujours plus loin ? Le malheur véritable ne serait-il pas la mort du désir ? Illustré d'exemples concrets, et de lecture aisée, ce livre peut être considéré comme un tonique. Il stimule l'imagination et réconcilie avec l'existence. Curieusement, il nous manquait.

Bonheurs, bonheur

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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