Au départ, un fait divers authentique : un couple se tue sur une autoroute, en pleine nuit, chacun dans sa voiture, en se heurtant de face. Les enquêteurs récusent l'hypothèse du hasard et concluent au suicide. Image même de l'inextricable amoureux. Qu'est-ce qui peut bien pousser un homme et une femme qui s'aiment, ou se sont aimés, à faire ainsi la mort en pleine nuit ?Alors commence le roman. Chacun émet des hypothèses. Qui conduisent toutes à la situation la plus classique et la plus romanesque : on s'aime, mais on se met à en désirer un/une autre, et le désir ne s'arrête pas au désir, et de fil en aiguille le filet se resserre, on n'en peut plus, on n'en peut plus de ne pas vivre avec elle/lui, et on n'en peut plus de devoir quitter l'autre. Ce roman saisit désir et amour à la crête, là où il faut que ça se dénoue, ou qu'on en finisse. Roman bref, donc, tendu comme une crise au théâtre. « Là-bas les phares qui pointent. Qui s'approchent. On y va, pour toujours, toujours. » On y va. Romancier et essayiste, Jean-Philippe Domecq a notamment publié : Robespierre, derniers temps (1984), Antichambre (1991), Le Désaccord (1996), Silence d'un amour (1998).

L'Ombre de ta peau

A présent que les hommes ont de plus en plus d'objets et que la planète n'en peut plus, la richesse nécessaire aux économies ne peut plus venir de la seule croissance. Cette contrainte impose une grande bascule aux nations d'Europe qui devront en être la tête chercheuse, comme elles le furent de l'industrie et de la consommation. Occuper le temps en le libérant : voilà ce que propose ce livre. Satisfaire les potentialités de l'être, et non du seul avoir, n'est pas qu'affaire métaphysique, c'est le moyen de faire des affaires. Le laps de vie qui dynamise notre conscience de mortels attendait depuis toujours son économie, et l'ère démocratique, en rapprochant le temps historique du temps individuel, a précipité cette prise de conscience. Egalement chez Pocket : Une nouvelle introduction à l'art du XXe siècle, La Situation des esprits (en collaboration avec Eric Naulleau), Ce que nous dit la vitesse, Comédie de la critique et Le Livre des jouissances.

La monnaie du temps - Suivie de Petit traité de métaphysique sociale ; Cette obscure envie de perdre à gauche ; Ce qu'il fallait faire...

Artistes sans art?

Lorsque les historiens butent sur une énigme, sur l'apparemment incompréhensible - par exemple, comment et pourquoi, en Thermidor, Robespierre au faîte de sa puissance refuse de combattre l'offensive antiterroriste et se laisse si facilement abattre par ses opposant coalisés, cinquante jours après l'apothéose de la fête de l'Être suprême ? -, que peuvent leur apporter l'intuition de la littérature, les outils de la fiction, la grammaire du romanesque pour dénouer ce qui les retient, les empêche ? 

À cette question, Jean-Philippe Domecq, dans Robespierre, derniers temps et le texte inédit "La littérature comme acupuncture", réponde de manière éclairante : quand la crise du pouvoir mêle éthique et mythes, la littérature fait preuve d'une plus grande clairvoyance introspective que l'historien à ses archives.

Robespierre derniers temps - Contient aussi La fête de l'Etre suprême et son interprétation", étude reprise du séminaire : "Langage de la Révolution française", Collège international de philosophie, Janvier-Mars 1984

A l'exacte croisée de notre perception métaphysique de la vie et de l'exploration d'un nouveau territoire romanesque – de Proust à Bolano, en passant par Kafka, Céline ou Thomas Bernhard –, l'auteur de cet essai veut "libérer" ce refoulé qu'est la mort au coeur de notre vision des choses. Aujourd'hui le roman a vocation à restituer ce réalisme-là, mieux encore que son grand concurrent, le cinéma. Car les mots nous ouvrent au-delà de ce que l'imaginaire peut mettre en images. De là, notre perception métaphysique, en rupture avec nos acquis, retrouverait le vertige interrogatif à l'origine de notre condition et de la Métaphysique Fiction. Jean-Philippe Domecq envisage ici une nouvelle donne littéraire comme le fit en son temps, par exemple, Alain Robbe-Grillet pour le Nouveau Roman.

Qu'est-ce que la Métaphysique Fiction ? - Occasion

Depuis ses premiers essais sur l'art, cet auteur porte un regard lucide sur la créa- tion artistique contemporaine et souligne l'imposture dont elle se rend parfois complice. Pour les cent ans du premier "Ready Made" de Duchamp, il est passé à l'acte avec un happening qui visait à enfermer, une fois pour toutes, le monde entier dans un musée. Le livre contient un reportage de l'événement sous la forme d'un roman-photo conceptuel et le texte de ce manifeste "Total Ready Made" en version bilingue. Il constitue un quatrième volet sur l'art, qui vient s'ajouter à sa trilogie : Artistes sans art ? , Misère de l'art, et Une nouvelle introduction à l'art du XXème siècle.

Bref happening mondial

Ce livre est une sorte d'autobiographie filmique à travers 40 ans de critique cinématographique dans la célèbre revue 
Positif. Ecrites comme des récits intérieurs, ces chroniques nous prennent là où nous sommes, lorsque nous prenons place devant l'écran, et que la projection sur l'écran se double d'une projection propre à chacun d'entre nous. Partant de l'idée que nous nous " faisons notre film " de chaque film, il est une formidable introduction au cinéma et nous montre les moyens par lesquels un film nous concerne singulièrement.
L'expérience couvre une gamme ouverte de cinémas nationaux et de cinéastes qui marquent la grande histoire du 7e art jusqu'à tout récemment. Notamment le cinéma allemand des années 1980 (Herzog, Fassbinder, Wenders), italien (depuis Antonioni et Bertolucci en passant par Sergio Leone), américain à travers l'oeuvre de Martin Scorsese ou de Woody Allen, et anglo- américain (Tim Burton, Stanley Kubrick). Ce livre permettra à la fois d'appréhender des films vus et connus, de se constituer sa biographie cinématographique mais aussi de mieux comprendre ce que seul le cinéma peut nous dire.

Le Film de nos films

Un Coin Du Monde :Le Bauptois

Le pari littéraire

PROJECTION PRIVEE

Ça commence sur une plage d'été, bondée, du temps on y allait en foule, avec ses criailleries, sa torpeur d'ennui trompé en masse. Tout va bien, comme toujours. Vers six heures, deux coups de vent - les ballons qui s'envolent, les piquets et fanions qui sifflent, les nappes des paillotes qui se soulèvent. Et puis, rien. Deux heures plus tard, c'est la Rafale. Tout le sable soulevé. Jusqu'au dessus de la falaise d'immeubles d'été, jusqu'aux parkings et routes où fuiront, après le souffle qui a tout aspiré, les marées de voitures en panique. Dans les bars, les rues, les halls d'hôtels, les gens se sont engouffrés, n'entendant même pas que leurs cris ne résonnaient plus qu'en eux. C'était comme un écho qui aurait siphonné le son, se dira-t-on plus tard. Et certains, les uns partis vers les dunes et d'autres réfugiés dans une villa abandonnée, sont assez loin de tout ça pour remarquer que le ciel paraît se tendre inexorablement, lisse, en rideau peu à peu tiré vers un fond qui là-haut s'éclaire jusqu'à l'aube, comme si apparaissait l'espace derrière... derrière le ciel, pour le dire à l'humaine. Pendant ce temps, bien sûr, les êtres continuent leurs petites intrigues; mais, dépassés, ne comprenant rien à "ce qui arrive", ils communiquent et perçoivent comme jamais.
Un roman de métaphysique-fiction, dans cette veine qu'a inaugurée Jean-Philippe Domecq et qui paraît tirée elle aussi derrière l'horizon par une écriture où l'excès, la faconde captent la nuance avec cet humour subreptice que donne le vertige de l'infini. Infini dont ce récit nous montre que ce n'est encore pas assez.

Le jour où le ciel s'en va

Comédie entre les murs - [Avignon, Théâtre du Maquis, 24 juillet 1992]

"Il semble que la littérature peut être le greffier de la crise, en faire l'inventaire aussi bien que la radiographie, mais qu'elle doit craindre de se perdre dès lors qu'elle vise la résolution de la crise". Cette phrase de Nicolas Mathieu résume ce livre qui tend un micro souvent décalé aux auteurs et autrices. Et il ajoute : "En espérant finalement que chaque crise soit une occasion pour la littérature, et que la littérature soit cette crise où nous sommes inlassablement refondus".

La chambre d'écho - Impromptu autour du lien qu’entretiennent  littérature et crise

" La pensée formelle de Robbe-Grillet a mal conçu l'expérience nouvelle que nous nous faisons du monde. Le vice de forme était dans le vice de pensée. En tout cas ses romans, qui après tout rendaient beaucoup de choses possibles dès lors qu'ils faisaient ce qui n'avait jamais été fait, ont encouragé une génération d'auteurs à revendiquer la platitude. On cherche en vain chez eux l'innovation formelle qui prêterait à conséquence pour notre perception du monde et de nous-mêmes. Mais cela vient et passe, ces choses-là. Et donc reviendra une période intéressante -elles reviennent toujours, comme les autres. Ne doutons pas que, moins obsédés par la table rase, des écrivains français se donnent meilleure chance de révolutionner le roman. " Après avoir pourfendu les écrivains classiques, Alain Robbe-Grillet est aujourd'hui lui-même devenu un classique de la littérature. Au moment où le " Pape du Nouveau roman " reçoit les derniers honneurs, la dissection de son œuvre par Jean-Philippe Domecq contribue à séparer, chez l'auteur des Gommes, le bon grain des avancées théoriques de l'ivraie des stagnations, voire des reculs artistiques consécutifs à " une recherche de la nouveauté pour elle-même ".

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