En 1951, à la demande de son fils adoptif, Cocteau revient à la pratique du journal intime, qu'il intitule Le Passé défini et destine aux lecteurs de l'avenir. Il le tiendra jusqu'à la veille de sa mort en 1963. Avec une liberté inaccoutumée, Cocteau se livre "à coeur ouvert", un coeur parfois lourd et meurtri d'être incompris et mésestimé. Dans une grande variété de thèmes et de tons, on y trouve des anecdotes inédites sur sa vie et celle d'autrui, des jugements savoureux et parfois cruels sur ses contemporains, une volonté de s'affranchir des tabous. Fort de sa grande connaissance de l'univers du poète, Jean Touzot analyse tous les aspects de cette entreprise testamentaire et dévoile les coulisses d'une existence brillante. Auprès de Francine Weisweiller et d'Edouard Dermit, Cocteau s'est trouvé une nouvelle famille, lui assurant une sécurité affective et matérielle. A Santo Sospir, dont il s'évade pour se laisser entraîner dans des voyages d'agrément ou de travail, il mène grand train jusqu'à ce qu'il soit chassé de ce "paradis". Il sait toutefois s'abstraire de cet environnement luxueux pour se ménager des heures de solitude créatrice. Avec la découverte de la poterie, de la peinture de chevalet et surtout la décoration de quatre chapelles, on peut soutenir que les dernières années du poète auront été des plus fécondes. Son attirance vers le paranormal, son approche du fait religieux, son attitude au seuil d'une mort imminente surprendront le lecteur. C'est un Cocteau méconnu que nous invite à découvrir Jean Touzot dans cet essai qui s'approche au plus près du mystère d'un homme mais qui reflète aussi la vie tourbillonnante d'un des plus brillants esprits de son temps.

Cocteau à coeur ouvert : Les dernières années

Jean cocteau

Chroniques du journal de Clichy - Correspondance de Claudel-Fontaine

Les Cahiers de Malagar reprennent les interventions des Vendanges de Malagar, grande rencontre annuelle organisée en septembre par le Centre François Mauriac, sur une idée de Jean Lacouture, autour d'un thème culturel, littéraire, historique, philosophique ou de société. Ce numéro XVIII contient également les interventions des 5es Rendez-vous francophones qui se sont déroulés en octobre 2008. Ce double numéro, si l'on peut dire, est ainsi consacré au thème des PLAISIRS, qui a fait l'objet des Vendanges 2008, et au LIBAN ET FRANCOPHONIE. Plaisir de lire, de transmettre, d'explorer, de naviguer, délices de mélomane, mysticisme : autant d'objets de plaisirs décrits, expliqués et analysés par des journalistes, écrivains, philosophes et historiens de renom. Les rapports entre le Liban et la France : les deux langues (arabe et française), par le poète libanais Salah Stétié, le rapport entre la politique et les communautés religieuses au Liban, par Samaha Khoury, la place de la langue française au Liban, par Badia Mazboudi, la mémoire de la guerre et du conflit dans la poésie de Tamirace Fakhoury.

Les plaisirs - Suivi de Le Liban et la francophonie

Cocteau Ã  coeur ouvert ; les derniÃ¨res annÃ©es

Huit poètes dans le siècle

Jean cocteau - le poete et ses doubles

Il était une fois un kangourou qui s'intéressait aux mathématiques. Et, un jour, il décide de partir à la recherche 	du plus grand des nombres... Dans le pays des contes, il rencontre le loup du Petit Chaperon Rouge, la Bête de la Belle, la sorcière d'Hänsel et Gretel, Barbe-Bleue, et bien d'autres personnages. Chacun lui pose une énigme ; ce sont les énigmes classiques de la mathématique amusante (Bachet, Lucas, Sam Lloyd, Dudeney, Fourrey, Sainte-Laguë...) Ecrit pour les 10-12 ans, ce livre ne ferait-il pas le plaisir de tous les âges ?

Kangourou au pays des contes

" ...
Pour conjurer les conséquences désastreuses d'un réchauffement de l'atmosphère qu'ils avaient provoqué, les scientifiques avaient cloné tout un troupeau de mammouths, espérant provoquer ainsi une glaciation réparatrice... Certes, le concept d'inversion de la relation de causalité était déjà présent dans la pensée d'Heisenberg - et même dans sa théorie - mais... " Mais cette amorce maladroite déclenche un processus délirant, difficile à maîtriser, où se joue le destin de l'humanité.
Ce court roman, qui retrouve l'ancienne connivence entre art et science, mêle les genres et varie le ton, vogue d'Homo Faber à l'actualité la plus fumante, unit le tout d'un style incisif pour amener un dénouement d'une limpidité fulgurante... C'est un conte philosophique, d'une écriture désinvolte mais dense, qui doit peut-être un peu à la Pataphysique et nous livre en passant, comme par distraction, de fines analyses, entre le rationnel et l'intuitif.
Ce roman-fleuve d'une insolente brièveté se joue des acrobaties de la fiction et du réel au point que l'autour, au moment des dernières retouches, s'efface humblement devant les corrections apportées par l'Histoire, laissant un texte vibrant comme un croquis pris sur le vif.

Le chaînon manquant

Mauriac sous l'Occupation - Occasion

Ce cahier de l'Herne est consacré à François Mauriac (1885-septembre 1970), l'un des plus grands écrivains du XX e siècle, dont on fête le trentième anniversaire de la mort.

Classé parmi les poètes spiritualistes, Mauriac fréquente les salons littéraires et se lie avec Cocteau et Jammes. En 1922, le triomphe du Baiser au lépreux le consacre comme jeune maître du roman, mais l'audace du sujet indispose la critique catholique.

Le Grand prix du roman pour Le Désert de l'amour en 1925, l'entrée à l'Académie française en 1933 et le prix Nobel en 1952 marquent la reconnaissance de son oeuvre romanesque, même s'il s'est essayé à d'autres genres comme la poésie ou le théâtre. Chrétien exigeant qui défend les minorités au moment de la Seconde Guerre mondiale, grand résistant, ce démocrate-chrétien déplore l'immobilisme puis le laxisme de l'Église. Journaliste au Figaro et ensuite à l'Express - articles à l'origine du Bloc-Notes - Mauriac prêche à contre-courant, défendant les valeurs humanistes et chrétiennes au temps de Sartre et de Robbe-Grillet. Après avoir malmené les ténors de la IV e République, Bidault, Laniel et Mollet, Mauriac se retourne pour défendre de Gaulle, au moment où celui-ci revient au pouvoir. Il lui consacrera un essai en 1964. 
Homme d'un dialogue ininterrompu avec le monde des lettres - Gide, Nimier, Sagan ou Sollers - qui a commenté l'actualité pendant la seconde moitié de sa vie, Mauriac apparaît comme la « mémoire vivante de notre histoire ».

Francois mauriac

Jean Cocteau à Montparnasse - Ailleurs & après

« Ce Trou noir où les formes parlent, où le verbe chante, où la musique danse, où le corps exulte, taillé à la hache dans la connerie humaine, pour la beauté du geste. » Le chapitre éponyme évoque la brève histoire de ce cabaret dont les effluves libertaires troublèrent quelque peu les nuits de Chine, nuits câlines du 13ème Ar. de Paris en 1984-85. Le texte de l'époque, confidentiel à plus d'un titre, est livré brut, avec sa fraîcheur et ses fientes. D'autres chapitres, en 2013, apportent des corrections, des compléments, des commentaires. Puis le récit s'ouvre sur des réflexions plus élargies. Sinon, à quoi ça sert de ressasser le passé ?

La beauté du geste, le Trou noir

"Ce Trou noir où les formes parlent, où le verbe chante, où la musique danse, où le corps exulte, taillé à la hache dans la connerie humaine, pour la beauté du geste". Le chapitre éponyme évoque la brève histoire de ce cabaret dont les effluves libertaires troublèrent quelque peu les nuits de Chine, nuits câlines du 13e Ar de Paris en 1984-85. Le texte de l'époque, confidentiel à plus d'un titre, est livré brut, avec sa fraîcheur et ses fientes. D'autres chapitres, en 2013, apportent des corrections, des compléments, des commentaires. Puis le récit s'ouvre sur des réflexions plus élargies. Sinon, à quoi ça sert de ressasser le passé ?

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