" Le temps est peut-être, parmi les aspects d'une culture, celui qui en caractérise le mieux la nature ". Cet ouvrage révèle la justesse de cette hypothèse, en la rapportant à l'Europe-civilisation. Les chapitres qui le composent sont le fruit de recherches entreprises par une vingtaine d'ethnologues et d'historiens à l'initiative d'un Réseau de coopération scientifique reconnu par le Conseil de l'Europe, le réseau Eurethno. Cet ouvrage montre diverses façons européennes d'inventer le temps : le temps des mythes d'origine, des cosmogonies grecques aux uchronies des monarchies européennes ; le temps des mythes et des rites protecteurs, inventant des lapins et des œufs à Pâques, des serpents saisonniers, des tailles printanières symboliques à la vigne ; le temps des historiens créant l'ère, le siècle, la période..., et mythifiant, à leur façon, la durée. Ainsi apparaît une civilisation européenne, vieille et toujours vivante, " singularité de pluriels " toujours à découvrir.

Inventions européennes du temps - Temps des mythes, temps de l'histoire

Entre la conjuration de peurs anciennes nées de l'imaginaire culturel et l'indétermination contemporaine du sens des valeurs, une culture des peurs et du risque s'est répandue en Europe. Dans une perspective ethno-historique, cet ouvrage aborde la table festive, les peurs alimentaires de disette ou d'empoisonnement et les rites conjuratoires des manières de table. Sont explorés des rites festifs qui écartent les angoissantes menaces de la mort, affirmant le rôle médiateur des jeunes gens et confirmant leur passage à l'âge adulte.

Peurs et risque au coeur de la fête

Ce livre d'images et de témoignages est le musée-imaginaire d'une mémoire commune analysée par un groupe de chercheurs pratéens. Il invite â partager avec les anciens, avec les plus jeunes, avec les visiteurs aussi, la connaissance d'un passé et d'une culture - celle de montagnards catalans - qui forgèrent l'identité pratéenne la cellule bénédictine de l'an mil, la résidence comtale, la ville royale, la ville de la laine, la vallée du fer mais aussi, l'antique oIda, la matança festive, le pica-foc, les tuiles faîtières protectrices de l'âme du foyer, les goigs dels ous, la diada dels ossos, la (festa major, les balls, la bona xança. Car le passé est présent pour qui sait voir et écouter

Prats - De - Mollo et les Pratéens - Mémoires de pierres et souvenirs d'hommes

Risques technologiques, catastrophes naturelles, maladies qui "fauchent trop tôt la vie", attentats... Autant de causes de ce qu'on peut nommer la "malemort", mot emprunté au vieux français. Cet ouvrage présente des analyses inédites sur deux thèmes : celui de la communication et de la commémoration ritualisées par des vivants qui aident à supporter toutes les formes de malemort, et celui des représentations collectives des revenants ou des revenus de l'au-delà, qui interviennent chez les vivants. Ainsi l'opposition entre morts et vifs est effacée par des rites et des représentations.

Malmorts, revenants et vampires en Europe

Sous la direction de Jocelyne Bonnet-Carbonell Les regards portés sur le passé comme sur le présent des bergers nous ont fait découvrir une civilisation pastorale ancienne dévoilant l'authenticité d'une profession. Ces contributions décrivent les gestes et les mots qui rythment la vie quotidienne des bergers et leurs jours de fête, laissant découvrir de nombreuses informations inédites, et la réalité plurielle de la culture pastorale du mouvement qui reste essentielle à l'avenir économique et écologique de l'Europe.

Bergers en Europe ; pratiques, rites, représentations

Dans une Europe dite post-moderne, il n'est pas inintéressant de s'interroger sur l'existence ou la persistance, la vitalité ou la revitalisation de fêtes ou de rites agraires. La quasi-sacralisation des mises en scène et la forte charge symbolique des gestes et des propos sont les agents efficaces de transmission de traditions, contribuant ainsi à faire de ces fêtes des fêtes patrimoniales et identitaires. De là leur diversité : fête des châtaignes en Galice, pesée des bébés en Espagne, fêtes vinicoles des saints patrons de la vigne en France.

Fêtes et rites agraires en Europe

Des analyses inédites font découvrir une très ancienne civilisation vigneronne européenne dont le patrimoine est dynamisé par l'innovation continue. Fêtes, rites et croyances fondent ce patrimoine intériorisé donnant sens à la civilisation vigneronne d'Europe comme "bien de tous" vivant et attractif. Aujourd'hui, fort de son passé millénaire, le patrimoine vigneron en Europe s'ouvre au tourisme par des moyens synergiques puisés dans l'oenologie, les arts et l'histoire.

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