Dans ce cinquième volume, la colère est envisagée sur le terrain du travail et de la migration. Qu'y a-t-il de commun entre les politiques du travail, du chômage, de la migration et du droit d'asile aujourd'hui ? Ces contributions décrivent des mécanismes d'exploitation, de surexploitation, de répression, de violence à l'oeuvre dans l'ensemble de ces politiques, leurs causes et leurs conséquences.

Résister dans le travail et dans la migration Tome 5 ; colère, courage et création politique

Dos volumenes presentan textos traducidos por primera vez en español (ed. Escarapate, Chile, colaboración ed. L'Harmattan, Paris) de Colette Guillaumin, Nicole-Claude Mathieu, Paola Tabet, feministas materialistas. Abren un camino de comprensión radical de las transformaciones del poder, de la violencia, de la guerra hoy. Deux volumes présentent des textes traduits en espagnol (éd. Escarapate Chili, collaboration éd. L'Harmattan, Paris) de Colette Guillaumin, Nicole-Claude Mathieu, Paola Tabet, féministes matérialistes. Ils sont un outil de compréhension radicale des transformations du pouvoir, de la violence, de la guerre aujourd'hui.

Tres feministas Materialistas (Volume II)

Cet ouvrage collectif rassemble les résultats de travaux d'un vaste projet citoyen et académique mené dans le cadre d'un Programme International de Philosophie "Exil, Création, Philosophie et Politique". Ces réflexions s'articulent autour d'une préoccupation, les métamorphoses de la politique, de la violence de la guerre et ses incidences sur l'action et la pensée politique. Que peuvent nous apprendre des féministes matérialistes sur ces métamorphoses?

Penser les métamorphoses de la politique, de la violence, de la guerre

Tres feministas materialistas-Volume II - Colette Guillaumin, Nicole-Claude Mathieu, Paola Tabet-Racismo/Sexismo-Esencializacion/Naturalizacion-Consentimiento

Dans ce volume 3, les apports ont été élaborés à partir de questions de la politique et de la recherche en philosophie contemporaine. Qu'est-ce que la colère quand on la confronte à la justice, au socle de l'égalité, à la dynamique de la soumission et de l'insoumission et à la résistance ? Colère de qui ? Comment et pourquoi sommes-nous en colère ? Comment lire la colère prise entre explosion qui fait peur et impuissance, manque de souffle (desaliento) qui angoisse ?

La colère, une passion politique ? (Volume 3)

Cet essai politico-philosophique s'adresse au public européen, transnational et ouvre la réflexion sur un nouveau nihilisme politique aux frontières : la torture, les morts, les disparus structurent des pratiques sécuritaires dangereuses. Il apporte des bases pour une nouvelle politique migratoire, du droit d'asile, du travail, des droits sociaux, des rapports de justice avec les pays d'origine et de transit des exilés d'une nouvelle Europe basée sur l'hospitalité politique, les droits fondamentaux, rejoignant les luttes pacifistes pour le climat, les droits sociaux, les luttes des femmes, etc. en Europe et dans le monde. Police ou politique ? Guerre ou politique ? La responsabilité politique est déléguée par les Etats à Frontex, agence de police de l'Union européenne, avec un mandat paradoxal : protéger, contrôler, expulser. La violation des droits fondamentaux, les "crimes contre l'humanité" s'accumulent. Trop de maltraitance, de morts, de disparus aux frontières de l'Europe ! Pourrons-nous encore nous baigner dans les mers, nous promener sur les chemins de passage, rêver au désert ? Des alternatives existent. Des praxis anti-nihilistes courageuses ouvrent des possibles. C'est l'objet de ce livre, dont la rédaction s'est achevée en mai 2023.

Frontex, le spectre des disparu.e.s - Nihilisme politique aux frontières

Penser la métamorphoses de la politique, de la violence, de la guerre

Ce troisième volume d'une recherche de l'Université de Genève apporte des analyses, des concepts-clés pour élucider les enjeux du devoir de fidélité à l'Etat de travailleurs du service public pris entre servitude, liberté, (in)égalité. Les divers points de vue permettent de déplacer les questionnements sur l'Etat, le service public, l'individu et le collectif, en redécouvrant la puissance d'agir, de résistance à l'oeuvre dans l'activité de penser, de parole qui fait partie du travail humain et de (re)construction politique.

Le devoir de fidélité à l'Etat entre servitude, liberté, (in)égalité

Cet ouvrage présente trois concepts de base - symbiose, ambiguïté, cadre - de l'oeuvre de José Bleger, psychiatre et psychanalyste argentin (1923-1972). Il propose au lecteur de se "décentrer" pour découvrir un auteur latino-américain depuis l'Europe. José Bleger pose une double question : que faisons-nous de l'ambiguïté constitutive de la psyché, des groupes, des institutions ? En quoi l'ambiguïté serait-elle une matrice de la globalisation actuelle.

Trois concepts pour comprendre José Bleger - Symbiose, ambiguïté, cadre

Dans ce volume, qui fait suite au volume 1 (Les sans-Etat et le "droit d'avoir des droits"), est précisé ce qu'est la banalité du mal en tant que mal politique dans l'oeuvre de Hannah Arendt et sont présentés des visages du mal politique aujourd'hui. En quels termes, Hannah Arendt définit-elle la banalité du mal en tant que mal politique ? Comment est-il possible qu'il y ait refus d'affronter l'intériorité du mal et son extériorité dans ses rapports à l'Etat, à la société, lorsque le mal est politique ? Comprendre, résister au mal politique, comment, par quels moyens, avec qui, dans quels buts ? Que signifie consentir ou non au mal politique, se demande une des auteurs à partir de ses travaux féministes ? Nous verrons que la pensée, le jugement dans la pluralité grâce à la mémoire, à la liberté, au renforcement du sujet et de l'espace public sont les enseignements d'Arendt qui s'est inspirée des Grecs et de Kant. Nous verrons aussi que Hannah Arendt, en pensant au mal politique, apporte des éléments pour repenser les frontières et les rapports entre le sujet psychique et la société.

Hannah Arendt, la "banalité du mal" comme mal politique - Volume 2

Suite de la réflexion sur les rapports entre violence, civilité et révolution dans les sociétés contemporaines, initiée par le philosophe Etienne Balibar dans son ouvrage Violence et civilité et prolongée par un colloque international en 2014.

Violence, civilité, révolution - Autour d'Etienne Balibar

Dans ce volume est précisé ce qu'est la banalité du mal en tant que mal politique dans l'oeuvre de Hannah Arendt et sont présenté des visages du mal politique aujourd'hui. Nous verrons que la pensée, le jugement dans la pluralité grâce à la mémoire, à la liberté, au renforcement du sujet et de l'espace public sont les enseignements d'Arendt.

HANNAH ARENDT LA BANALITE DU MAL COMME MAL POLITIQUE

Dans le volume 2, intitulé Six auteurs de théorie politique pour le XXIe siècle - H. Arendt, N. Busch, C. Castoriadis, C. Guillaumin, R. Ivekovic, A. Sayad, des textes et de courts extraits de textes de ces auteurs avec des références utiles ont été présentés. Certains de ces auteurs sont très connus, d'autres ne font pas partie de la circulation des textes, ni des débats en théorie politique. Et cela d'autant moins quand ce sont des militants et des femmes en provenance des marges, des luttes de nos sociétés. Les six auteurs sont présentés par des personnes qui les ont connus, côtoyés. Elles ont exploré les questions suivantes: Comment ces auteurs ont-ils élaboré une position d'autonomie dans leur travail ? Quelles difficultés ont-ils rencontrées? En quoi leurs oeuvres sont importantes pour nous faire découvrir de nouveaux objets, de nouvelles démarches dans l'élaboration d'une théorie politique, d'une philosophie, de savoirs nouveaux pour nourrir notre curiosité, construire, tenir une posture de résistance dans le travail intellectuel, la formation, la recherche de toutes et de tous ?

Colère, courage, création politique - Volume 2, Six auteurs de théorie politique pour le XXIe siècle

Ces dix textes interdisciplinaires analysent la notion d'ambiguïté développée par un médecin, psychiatre et psychanalyste argentin, José Bleger (1923-1972). Voici un outil pour explorer l'histoire proche, un autre continent, d'autres expériences, recherches et pour analyser la violence interne et externe et appuyer la résistance, la création sociale dans nos sociétés. Comment connaître l'ambiguïté, l'observer dans les pratiques, les discours d'aujourd'hui, et la travailler?

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