Quel est cet Amour dont parle si souvent Je?sus et qui nous est pourtant si myste?rieux  que lon soit, ou non, croyant ? Qua-t-il de si singulier que nont pas nos amours terrestres ? Dailleurs, est-il me?me possible? Et quelles en sont les conse?quences?
 A? cinquante ans passe?s, Martine Roffinella choisit darre?ter de boire et de fumer. Elle a conjointement entame? une que?te spirituelle, qui a commence? par le?tude de la Bible. Cest le de?but dune extraordinaire histoire de passion, de communion et dexaltation, quelle nous livre aujourdhui dans cet essai. Ou? lon saisira ce que veut dire, ve?ritablement, l« Amour » du Christ : un amour qui nest pas seulement ge?ne?rosite?, ou don, mais qui se re?ve?le sans objet autre que lui-me?me. Il est tout ; il englobe tout. Une ide?e folle, insense?e, qui a eu besoin de symboles pour que nous en comprenions toute la porte?e  ainsi de lEucharistie : manger le corps de Je?sus, cest tenter de sincarner Amour.
 Une lecture tre?s personnelle de la Bible qui prend la forme dune re?flexion bouleversante dont on ne ressort pas indemne  quel que soit notre rapport a? la foi.

J.-C. et Moi

Quel est cet Amour dont parle si souvent Jésus et qui nous est pourtant si mystérieux - que l'on soit, ou non, croyant ? Qu'a-t-il de si singulier que n'ont pas nos amours terrestres ? D'ailleurs, est-il même possible ? Et quelles en sont les conséquences ? A cinquante ans passés, Martine Roffinella choisit d'arrêter de boire et de fumer. Elle a conjointement entamé une quête spirituelle, qui a commencé par l'étude de la Bible. C'est le début d'une extraordinaire histoire de passion, de communion et d'exaltation, qu'elle nous livre aujourd'hui dans cet essai. Où l'on saisira ce que veut dire, véritablement, l'"Amour" du Christ : un amour qui n'est pas seulement générosité, ou don, mais qui se révèle sans objet autre que lui-même. Il est tout ; il englobe tout. Une idée folle, insensée, qui a eu besoin de symboles pour que nous en comprenions toute la portée - ainsi de l'Eucharistie : manger le corps de Jésus, c'est tenter de s'incarner Amour. Une lecture très personnelle de la Bible qui prend la forme d'une réflexion bouleversante dont on ne ressort pas indemne - quel que soit notre rapport à la foi.

J.-C. et moi - Se créer d'amour

Suivez l'inspecteur Lampe et son acolyte, l'exceptionnel M. Viande, le long d'une enquête sordide !Merveille tue. Merveille dépèce. Merveille met en scène ses crimes en semant des indices. Le Mans est le théâtre de ses ouvres macabres où littérature et rillettes s'entremêlent, assaisonnées de pincées d'humour noir. Monsieur Viande, ancien boucher des abattoirs, assiste l'inspecteur Lampe dans son enquête. Doté d'un sens olfactif exceptionnel, il lui suffit d'huer la chair des victimes pour retracer la genèse du crime. Aura-t-il assez de nez pour trouver l'auteur de ces crimes effroyables ?Un polar régional intriguant et empli d'humour noir, pour les lecteurs friands de chair et de sensations fortes.EXTRAITViande se souvient d'une criminelle qui piégeait ses proies avec du chocolat suisse. Des garagistes qu'elle appâtait avec une facilité déconcertante, leur proposant une « dégustation » fine chez elle. Bien sûr les friandises étaient empoisonnées ; jusque-là, une histoire banale. Mais cette femme, qui dirigeait par ailleurs une galerie d'art à Paris, trouait ensuite la totalité du corps à l'aide d'une perceuse, pour confectionner des cylindres de la taille d'un bouchon de vidange. Une fois son travail achevé, et ses bouchons bien scellés dans la peau du malheureux artisan, elle installait un magnétoscope, avec un film à l'intérieur : Les choses de la vie. L'odorat de Viande fut mis à rude épreuve. Quelques notes s'échappèrent du sang coagulé autour des pièces mécaniques. Cela sentait le compositeur Edvard Grieg. Ses narines s'approchèrent du nombril, et l'ouvre pour le drame de Henrik Ibsen - Peer Gynt - apparut ; plus particulièrement l'Acte III, « La mort d'Ase ». Cette femme avait tué dans la douleur. Pas une mélancolie ni une colère sourde. Une plaie aux viscères, une leucémie chronique, une infection bactérienne mortelle. Dévorée jusqu'à la moelle osseuse, elle ne pouvait que se livrer aux Autorités. Viande attendit, bien qu'il l'eût identifiée. S'il avait frappé à sa porte, elle se serait suicidée. Elle avoua tout, en effet, de son plein gré. La mort accidentelle de son fils, en raison d'un bouchon de vidange mal revissé. Sa haine à l'égard des garagistes. Et puis son coma, qu'elle poursuit en prison. Viande sait que l'enfermement physique l'indiffère. Cloîtrée de l'intérieur. Nul besoin de mascarades. Certains jours - comme aujourd'hui - il se demande s'il n'aurait pas mieux fait d'ordonner son arrestation. Pour qu'elle meure complètement. Au lieu de croupir comme une lépreuse. Peer Gynt revient. Et ce fameux Acte III : « La mort d'Ase ». Pourquoi l'entend-il ? L'assassin de Gérard Cou serait-il - enfin - une femme ? Non, non. Viande entend aussi des tambours africains, des incantations de sorciers, des piétinements sur un sol en terre battue. Une sueur d'homme en transe. Et puis, par intermittence, une chanson de Charles Aznavour : « Je m'voyais déjà ».

Merveille au Mans - Polar régional

Sibylle guette le carillonnement des cloches pour rythmer les moments où elle doit prendre ses cachets blancs. Il n'y a pas si longtemps, elle était encore - ainsi sacrée par son boss Sa Sainteté P.Y. - la "Reine de la pub". N'a-t-elle pas reçu un grand prix pour son slogan : "Conservez comme vous aimez", destiné à promouvoir des boites en plastique ? ... Un temps portée aux nues par toute l'agence, elle est un jour supplantée par la jeune et Belle Capucine, alias "Princesse Commerciale", aux dents longues et affûtées. Placardisée puis licenciée, Sibylle vacille, devenant la proie des TOCS. But the show must go on. Ejectée du système, entre irrépressible besoin de vengeance et négation de soi, elle est aspirée parla violence exercée contre elle et commet l'irréparable. A travers ce roman cruel et cinglant, raconté avec la démesure d'une prophétie infernale, Martine Roffinella nous livre une satire implacable sur l'inhumanité du monde moderne.

Conservez comme vous aimez - Occasion

Expérience in vivo : une immersion sans protection dans le champ clos d'un site de rencontres, terrain de chasse privilégié des grands prédateurs et siège de la plus grande solitude. Candeur ou vanité, la quête de «l'Âmesoeur» n'est peut-être qu'un prétexte pour exposer aux regards de «La Foule» son meilleur «Profil». Mais dans cette moderne jungle d'images et de paroles, le coeur tendre offert en pâture aux convoitises trouvera toujours le carnassier le mieux à même de le dépecer. Saura-t-on s'extraire de l'emprise et recoller les morceaux ?La plus intransigeante introspection s'allie ici aux observations les plus clairvoyantes et souvent les plus décapantes sur l'instabilité de nos fondations intellectuelles et affectives.

Etat d'un lieu désert

Se créer d'amour

Lolita vient de perdre beaucoup de poids et redécouvre son corps comme objet de sensualité. Elle croise la route de Martine, de 27 ans son aînée, qui mène une vie de solitude et d'écriture. Aimantée par cette personnalité hors normes, la jeune femme tombe sous le charme de Martine ; entre elles naît bientôt une relation passionnelle. Elles iront aussi loin dans l'abandon que dans l'exploration de désirs neufs. Mais si leurs corps s'attirent, leurs aspirations amoureuses divergent : l'une résume leur passion à du sexe, quand l'autre voudrait la transformer en histoire. De cette joute amoureuse, qui de Lolita ou de Martine sortira gagnante - et qui cherche quoi, au juste ? La jeunesse l'emporte-t-elle toujours à ce jeu-là ? Pas si sûr...

Lesbian cougar story

De ce mot glissé comme on réveille une braise va naître une passion furieuse, à sens unique peut-être, entre une photographe méconnue et une icône du milieu tombée en disgrâce. L'une a connu la gloire et vécu comme une reine. L'autre n'a que son énergie pour croire à la beauté des choses. L'une est amoureuse, assurément, mais de quel reflet ? L'autre manipule comme l'on règle un objectif. Dans ce monde de l'image traversé par les mots va grandir dans le néant une histoire bien réelle faite d'espoir, de douleur et de rage : une obsession, ou si l'amour est aveugle, il n'en est pas moins le lot commun de tous. Qui, un jour, ne s'est pas étonné lui-même de ce qu'il avait bien pu croire ?

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