SOMMAIRE Préface de Serge Paugam -- Avant-propos de Marcel Mauss -- IntroductionChap 1 : Les méthodes appliquées pour le relevé des suicides dans les pays européenschap 2 : Un moyen de recoupement. L'étude des modes de suicideChap 3 : Les tentatives de suicideChap 4 : La répartition des suicides en EuropeChap 5 : La répartition des suicides en FranceChap 6 : La répartition des suicides en Allemagne, Italie, AngleterreChap 7 : La répartition des suicides dans les villes et à la campagneChap 8 : Le suicide et la familleChap 9 : Le suicide et la religionChap 10 : Le suicide et l'homicideChap 11 : L'influence des guerres et des crises politiques, le mouvement des suicides en FranceChap 12 : L'influence des crises économiques, le mouvement des suicides en Prusse et en AllemagneChap 13 : Le suicide, les maladies mentales et l'alcoolisme. Les données statistiquesChap 14 : Examen de la thèse psychiatrique. L'aspect pathologique et l'aspect social du suicideChap 15 : Conclusion 1 - La définition du suicide, suicide et sacrifice 2 - Les causes du suicide

Les causes du suicide

Keynes, abstraction et expérience

Que voit un voyageur quand il visite un Nouveau Monde déjà 
saturé de commentaires ? Que saisit un savant invité par ses 
pairs de la science élaborée dans un autre pays ? Le séjour de 
Maurice Halbwachs à l'université de Chicago à l'automne 
1930 répond à ces questions et constitue de ce double point de 
vue une expérience fascinante. Ces Ecrits d'Amérique 
regroupent pour la première fois l'ensemble des archives, 
abondantes et largement inédites, de ce voyage du sociologue 
français. De l'homme, on découvre une correspondance quasi 
quotidienne avec son épouse restée en France, où sont relatées 
ses rencontres à l'université, ses longues promenandes dans la 
ville, ses impressions et réflexions sur un pays "je ne sais quoi 
de plus riche et plus libre". Du voyageur, on lit une chronique 
anonyme publiée dans un grand quotidien républicain 
lyonnais, Le Progrès, où est donnée l'image d'une Amérique 
assimilant ses immigrants mais déchirée par le problème noir 
et qui ne peut exister comme nation qu'en obtenant de chacun 
l'oubli de ses origines et le conformisme le plus strict. Du 
savant enfin, on revisite de grands articles scientifiques sur les 
budgets des familles ouvrières américaines et sur Chicago, 
métropole à la croissance fulgurante. Une question sous-tend 
ces textes : la théorie que Halbawachs avait bâtie sur les 
classes sociales, et particulièrement sur la classe ouvrière, 
résiste-t-elle à la double épreuve de l'abondance économique 
et de la "diversité des types et genres de vie ethniques" ? Les 
écrits d'Amérique permettent d'observer de façon quasiment 
ethnographique les rapports entre l'homme privé et le savant. 
Ils prennent ainsi la valeur d'archives de la sociologie de 
Maurice Halbwachs et en rendent possibles de nouvelles 
lectures.

Ecrits d'Amérique

"Ces traditions sur ce qu'on appelle les lieux saints, comment se sont-elles formées ? Quelle en est l'origine ? Tels qu'ils nous apparaissent, ces objets résultent eux-mêmes d'une adaptation antérieure des croyances héritées du passé aux croyances du présent, et, en même temps, de celles-ci aux vestiges matériels des croyances anciennes. On remonte ainsi le cours du temps".

La topographie légendaire des évangiles en Terre sainte - Etude de mémoire collective

Depuis 1990, l'œuvre du sociologue Maurice Halbwachs (1877-1945), continuateur et critique de Durkeim, a connu un incessant regain d'intérêt. Mais Le Point de vue du nombre, paru au printemps 1936, demeure tout à fait méconnue soixante ans après la mort en déportation de son concepteur. La sociologie s'y mesure pourtant aux mathématiques. Elle s'affronte dans le contexte scientifique et politique de l'entre-deux-guerres aux tentatives italiennes de fondation biologique des sciences de l'homme, aux travaux eugénistes anglais et américains, aux extrapolations natalistes françaises, comme aux thèses allemandes sur l'espace vital des peuples. Le Point de vue du nombre était la troisième partie du tome VII de l'Encyclopédie française, vaste entreprise de science et d'instruction publique lancée en 1932 et mise en œuvre par l'historien Lucien Febvre. Ce volume, préparé après les émeutes d'extrême droite de février 1934, a été conçu comme un geste de vigilance et de rigueur scientifiques. Alfred Sauvy, alors jeune économiste et statisticien, a secondé le sociologue dans la préparation de cette démographie comparée de l'état du monde en 1935. L'ouvrage a gouverné sa biographie intellectuelle ultérieure comme il a inauguré le genre du traité de démographie. Pour procurer, en 2005, à la démographie et aux sciences sociales actuelles un moyen rigoureux d'articuler leurs interrogations avec celles agitées dans le passé, pour restituer un moment capital de l'histoire des sciences sociales dans la France du XXe siècle, l'introduction générale livre tout d'abord un aperçu de l'entreprise encyclopédique des années trente. La manière dont les questions de races sont traitées tout au long du tome VII, les contributions des différents auteurs sont ensuite analysées. Le point de vue du nombre est situé dans la série des conceptions des preuves numériques connues depuis le XVIIle siècle. Puis l'ouvrage est rapporté à l'itinéraire de l'œuvre de Hallbwachs. Il est aussi considéré comme un indice de l'état des sciences des populations pendant l'entre-deux-guerres. Le destin de ses recherches sous le Ille Reich fait de plus l'objet d'une enquête approfondie. Enfin, les résultats très méconnus du sociologue quant à la détermination du sex-ratio à la naissance sont soumis à un examen critique et éprouvés par de nouveaux calculs.

Le point de vue du nombre 1936

«Père moderne des études sur la mémoire», Maurice Halbwachs est désormais un classique pour la sociologie et pour l'ensemble des sciences humaines. Philosophe de formation, passé à la sociologie en même temps qu'il ralliait les causes dreyfusarde et socialiste, il s'est imposé, dans l'entre-deux-guerres, comme une des principales figures de l'école sociologique française fondée par Emile Durkheim, avec en point d'orgue son élection au Collège de France en 1944 dans une chaire de «psychologie collective». On attendait de son enseignement dans la prestigieuse institution qu'il apporte la touche finale à une oeuvre protéiforme. Mais, déporté à Buchenwald où il mourut le 16 mars 1945, Maurice Halbwachs n'eut pas même l'occasion de prononcer sa leçon inaugurale. Cette ultime synthèse existe pourtant bel et bien, dans un cours de psychologie collective donné en Sorbonne au tournant des années 1940, dont il n'existait jusque-là que quelques copies ronéotypées. Pensé comme une introduction générale à la sociologie, ce cours, dans lequel, préfigurant la démarche de Pierre Bourdieu, il se confronte à la question de la singularité individuelle, se trouve ici édité pour la première fois.

La psychologie collective

LE CALCUL DES PROBABILITÉS ET LA LOI DE RÉPARTITION DES TAILLES

Ceux qui ont étudié de près la vie et l'ouvre de Quetelet s'accordent à reconnaître que c'est surtout sous l'influence de Laplace et des mathématiciens et statisticiens français de son temps qu'il en vint à appliquer à la détermination de l'homme moyen physique et moral les résultats du calcul des probabilités.

La base de sa doctrine est que, dans les sciences biologiques et sociales, les observations, à mesure qu'elles se multiplient, dégagent des types, c'est-à-dire que les cas observés se répartissent autour d'une moyenne, et que la loi de leur répartition correspond à la loi de répartition des probabilités dont la courbe peut se déterminer par le calcul.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

La Théorie de l'homme moyen - Essai sur Quételet et la statistique morale

" Que vaut véritablement une moyenne ? " " ce n'est pas par hasard si...
", " les penchants ", " les propensions "... autant d'expressions entrées dans le vocabulaire des sciences humaines et sociales depuis plus d'un siècle, et présentes aujourd'hui dans le discours quotidien. Elles ont été formées d'après Adolphe Quetelet et avec le succès de la statistique morale au XIXe siècle, puis en passant par la critique sociologique dont la thèse complémentaire soutenue par Maurice Halbwachs en janvier 1913 fut le point d'orgue.
L'ouvrage demeure méconnu, même s'il a nourri la réflexion de Georges Canguilhem sur le normal et le pathologique. C'est l'oeuvre de jeunesse d'un élève de Henri Bergson, familier de l'oeuvre de Leibniz et surtout passionné par l'étude des faits sociaux et économiques selon la méthode sociologique d'Emile Durkheim. L'ouvrage annonce l'oeuvre publiée dans l'entre-deux-guerre aujourd'hui reconnue comme l'une des plus important du XXe siècle en sociologie.
Tenace, Halbwachs analyse le corpus quetelésien et offre un magnifique document au lecteur qui pourra exercer sa réflexion critique et sa sagacité empirique. Rigoureux et intuitif, il indique, dès 1912, certains des renouvellements les plus actuels de la sociologie : les phénomène sociaux sont complexes (Halbwachs reprend le mot Henri Poincaré) et il faut en passer par le raisonnement probabiliste.

La théorie de l'homme moyen ; esssai sur Quetelet et la statistique morale

Sans que ses idées fassent consensus, John Maynard Keynes (1883-1946) est considéré comme l'économiste le plus important du xxe siècle. S'opposant à l'orthodoxie libérale, ses réflexions, exposées notamment dans la Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie (1936), ont profondément influencé la pensée économique moderne. Elles ont montré les limites des raisonnements classiques et néoclassiques, proposé une nouvelle approche du problème du chômage, renouvelé la théorie monétaire, ouvert la voie à l'analyse macroéconomique. Keynes a aussi pris part à de grands débats politico-économiques, tels ceux portant sur les réparations de guerre en 1919 ou la reconstitution d'un système monétaire international en 1944.
Désormais reconnu comme figure de premier plan de la sociologie française de la première moitié du xxe siècle, Maurice Halbwachs (1877-1945) a laissé une oeuvre d'une grande richesse, allant de l'étude de la morphologie sociale à celle de la psychologie collective et portant sur la consommation, les classes sociales, la mémoire des groupes et des sociétés, le suicide, la vie urbaine, la religion et la démographie. Elle contient aussi de nombreux écrits méthodologiques consacrés aux problèmes de quantification en sciences sociales. Inspiré par François Simiand (1873-1935), Halbwachs a en outre porté un regard critique sur l'économie politique telle qu'elle a été longtemps pratiquée - de là, entre autres, les écrits sur Keynes ici rassemblés.
Gilles Montigny est ancien élève de l'École normale supérieure de Cachan, agrégé et docteur en sciences sociales, chercheur associé à l'École des hautes études en sciences sociales. Il s'est attaché, tant dans ses enseignements que dans ses travaux de recherche, à développer une approche réellement interdisciplinaire des objets étudiés ; cela l'a amené à confronter sciences économiques, sociologie, géographie, statistique sociale, études urbaines. Il s'intéresse particulièrement aux auteurs qui, tel Halbwachs, ont refusé des spécialisations trop étroites et insufflé un esprit d'ouverture aux sciences sociales.

Keynes, abstraction et expérience sur la théorie générale

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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