A travers ces articles sont explorés les domaines les plus variés en relation avec l'Anatolie du 2è millénaire et les pays voisins : histoire, histoire des religions, philologie, archéologie. Les problématiques les plus actuelles de la recherche concernant le Moyen-Orient sont ici évoquées.

Studia anatolica et varia

A l'époque moderne où le matérialisme est devenu étouffant, écrasant l'individu et renfermant dans un monde sans ouverture spirituelle, la fête peut sembler inconvenante et surannée. Traditionnellement, elle permettait en effet d'échapper au quotidien et de côtoyer le divin. Cependant, comme le montrent les auteurs réunis ici, cette dichotomie n'est pas toujours aussi manifeste, des formes nouvelles de la fête se manifestent à côté de formes anciennes. Cette métamorphose de la fête est ici étudiée par des spécialistes de différentes civilisations modernes et contemporaines. Les articles contenus dans ce volume constituent quelques-unes des communications effectuées lors du Colloque tenu à Paris au mois de décembre 2002 ayant pour thème "La fête, la rencontre du sacré et du profane".

La fête, de la transgression à l'intégration

La fondation est ici illustrée par la notion d'acte fondateur caractérisé par un rituel et des formules dans le monde méditerranéen. L'ouvrage présente l'état de la question sur la fondation au croisement des disciplines. Il ouvre un débat encore actuel dans le monde contemporain, puisque ce qui justifie une fondation est sa continuité, sa perpétuité et son inscription dans l'histoire.

La fondation dans les langues indo-européennes : religion, droit et linguistique

Dans les mondes indo-européen et méditérranéen, la royauté apparaît comme la forme naturelle et privilégiée de la souveraineté. Son souvenir est particulièrement bien conservé, nos sociétés modernes en ont largement hérité. Dix variations sur la royauté dans l'Antiquité, du monde celtique au domaine gréco-romain en passant par celui des Scythes et des Hittites sont ici proposées.

Figures royales des mondes anciens

Ce livre présente une synthèse de l'histoire hittite et définit les grandes orientations de la religion au cours de cette histoire. Il part de l'idée que la religion est liée à l'histoire politique même si elle prend à son compte les problèmes immortels que se pose l'humanité. Les auteurs présentent les différentes hypothèses formulées à propos des événements politiques. Ce premier volume d'une série de trois à paraître s'étend des origines au règne de Muwatalli I.

Des origines à la fin de l'ancien royaume hittite

"Principe même de toute existence, l'eau occupe une place essentielle dans l'inconscient. De l'Egypte à l'Iran ancien en passant par l'Anatolie antique, la Grèce hellénistique et Rome, de la littérature médiévale au vocabulaire de l'information contemporain, sa symbolique est inhérente à la diversité culturelle. Chacune de ses facettes peut faire l'objet d'une approche anthropologique ouvrant des fenêtres de compréhension sur des pensées complexes fondées avant tout sur le double principe suivant : d'une part qui domine l'eau domine la vie, qui verse l'eau verse la vie, qui ôte l'eau ôte la vie ; d'autre part, pouvoir et légitimité en émanent. Partant des mythes et des légendes, voire des rites funéraires, depuis l'Antiquité jusqu'au Moyen Age, en abordant tour à tour le pouvoir dévastateur de l'eau sous forme de crues ou de précipitations, la façon dont on contrôle cet élément fondamental, il est possible de retracer cette obsession primitive de l'eau. Car qu'elle soit vive ou stagnante, qu'elle revête la forme de gouttes ou de flots en furie, elle est associée, qui à la pureté, qui à la régénérescence, qui à l'ingénierie ; la mise en oeuvre d'une dynamique aquatique exalte une puissance souveraine ; enfin derrière les hydronymes tels que les noms de fleuves, le philologue peut remonter jusqu'aux origines mêmes de langues oubliées."

Au confluent des cultures - Enjeux et maîtrise de l'eau

Conformément à l'esprit qui anime la série dans laquelle s'inscrit ce volume, l'acte de fondation est abordé dans une large perspective historique et géographique, croisant les approches de la linguistique, de l'archéologie, de l'histoire, de l'histoire des religions, de la sociologie. D'une façon inattendue se croisent la réflexion sur le monde antique et le monde contemporain. Toutes les études sont centrées sur la notion de l'acte fondateur, de son rituel et des formules qui l'accompagnent, dans le monde méditerranéen et ses bordures où se sont croisées et enrichies des civilisations indo-européennes et sémitiques. Limites ambitieuses, certes, mais ces rapprochements sont tous significatifs et éclairants et ouvrent de nouvelles perspectives. On trouve donc un status quaestionis sur la fondation, mais le croisement des disciplines et des thèmes est l'occasion d'ouvrir un débat qui demeure actuel dans le monde contemporain, car ce qui justifie une fondation est sa continuité, sa perpétuité et son inscription dans l'histoire.

Ce livre présente l'époque dite néo-hittite et fait une conclusion globale sur l'histoire et la civilisation hittite. L'histoire des Etats "néo-hittite" débute après l'effondrement, vers -1180, du grand royaume de Hatti. Elle a connu plusieurs phases : l'âge d'or, celui des contacts réguliers avec les Assyriens et les rois d'Urartu, d'Israël et de Phrygie ; la période finale et la conquête assyrienne, de la seconde moitié du VIIIe siècle à la fin du VIIe siècle avant JC.

Les royaumes néo-hittites à l'âge du fer - Les Hittites et leur histoire

L'apport de la civilisation hittite est essentiel pour appréhender les autres civilisations indo-européennes et méditerranéennes. En tentant de définir les grandes lignes du culte du dieu Télipinu, l'auteur donne une vision globale d'un des aspects majeurs de la religion hittite et évoque la philosophie et l'idéologie qui prévalent en Anatolie au deuxième millénaire avant J-C.

La vie culturelle du dieu Hittite Telipinu

Claude Tresmontant a eu le courage de choisir un chemin escarpé, loin des modes intellectuelles de son temps. S'appuyant sur la méthode réaliste héritée d'Aristote et sur l'analyse logique, il a osé braver un interdit : penser philosophiquement les écritures hébraïques et les faire entrer en dialogue avec les grandes métaphysiques classiques enseignées dans les facultés de philosophie, mais également avec les sciences de la nature. Refusant les frontières disciplinaires, il a pensé de manière originale notre monde, notre humanité, mêlant à sa réflexion philosophie, sciences, anthropologie, théologie et exégèse. Cette liberté lui a permis de donner à la métaphysique chrétienne un nouvel élan.

Cahiers Disputatio N° 6

Bien que la nature constitue un des domaines les plus explorés des Sciences humaines, les auteurs ici réunis abordent la question sous l'angle de la colonisation de l'espace et l'envisagent sous le double aspect de sa construction et de sa reconstruction. Des spécialistes de différentes civilisations ont choisi de traiter le sujet entre le deuxième millénaire avant notre ère jusqu'à nos jours. Les auteurs, dont les champs disciplinaires relèvent de l'archéologie - civilisations égyptienne, hittite ou mésopotamienne, par exemple - ou de la littérature contemporaine, mettent en évidence des structures communes qui précisent les caractères de leurs obsessions et des anxiétés qui subsistent encore devant les forces naturelles. Les approches oscillent entre la représentation du réel, celle du paysage qui se transforme, et celle de l'imaginaire, avec ses représentations mythiques pouvant, dans certains cas, s'inscrire dans une perspective morale. La reconnaissance d'une dichotomie entre le milieu sauvage et le milieu anthropisé, mise en évidence dans les pré-Actes publiés précédemment chez L'Harmattan sous les titres La campagne antique et la campagne colonisée, Histoire d'une colonisation, constitue un élément-clé du rapport de l'homme à la nature.

L'homme et la nature - Histoire d'une colonisation

La civilisation hittite est la plus ancienne civilisation indo-européenne connue aujourd'hui. Elle a pour cadre l'Anatolie du 21 millénaire av. J.-C. Cette civilisation, encore peu connue du public français, a joué pourtant un rôle déterminant dans le développement des sciences humaines au cours des cent dernières années. Aujourd'hui, Michel Mazoyer, enseignant de langues anciennes à Paris 1, nous propose de nous faire découvrir, à travers la mythologie, le dieu Télipinu, une divinité importante du panthéon hittite. L'auteur renouvelle en grande partie les interprétations retenues jusqu'à présent, concernant ce dieu ; il démontre que le dieu Télipinu n'est pas seulement un dieu agraire, mais aussi un dieu fondateur, et que les mythes où ce dieu apparaît constituent les étapes de la fondation du royaume hittite. Enfin cédant au comparatisme l'auteur établit de nombreux parallèles suggestifs entre le Télipinu fondateur et Appolon archégète qui susciteront l'intérêt des comparatistes. Ce livre toujours d'une grande clarté intéressera autant un public désireux de s'initier aux arcanes d'une civilisation parfois oubliée qu'un public plus spécialisé s'intéressant à l'histoire des religions et à la grammaire des langues indo-européenne.

Telipinu, le dieu au marécage - Essai sur les mythes fondateurs du royaume hittite

Les catholiques ont longtemps cru la théorie de l'évolution incompatible avec l'affirmation biblique de la création du monde. Beaucoup d'évolutionnistes ne l'ont été qu'en partageant le même préjugé et trop pressés d'en finir avec les vieilles lunes de la religion catholique. Dans tous les cas, les raisons des uns et des autres n'en étaient pas et répondaient à des impératifs idéologiques symboliques d'une peur non combattue. L'intelligence est faite pour chercher la vérité. Cet ouvrage tente l'expérience.

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