De la vie de Pietro di Bernardone, père de saint François d'Assise, on ne sait rien, du moins après que ce dernier l'a renié avec une radicalité surprenante. Tout au plus a-t-on conservé quelques traces de la colère et de l'amère déception de ce père qui avait placé tous ses espoirs dans son fils aîné pour reprendre son florissant commerce de drap. Dans ce roman en forme de testament, Michel Sauquet tente de reconstituer le parcours d'un homme qui s'estime trahi, cherche à comprendre, fait espionner son fils et découvre ses propres fragilités. C'est aussi l'occasion pour l'auteur d'aborder, à travers le récit du richissime marchand, une énigme qui l'obsède depuis longtemps : est-il possible que François, ce poverello lumineux et déconcertant, n'ait jamais cherché à se réconcilier avec son père ?

Le drapier d'assise

Entre la corne de l'Afrique et l'Europe, des milliers de kilomètres, que l'esprit peut franchir instantanément, pour peu qu'un souvenir, un doute, ou un espoir le pousse à voyager. Le narrateur de ce livre insolite se faufile au cour d'événements sur lesquels il n'a aucune prise. Il ne sait d'ailleurs jamais trop bien où il se trouve, même s'il se laisse aller à décrire, avec tendresse, les terres qu'il découvre et les gens qui l'entourent. Une marche forcenée, l'errance d'une voix troublée, au travers d'un continent meurtri par la sécheresse et la guerre. Le livre de l'ubiquité et des certitudes jamais acquises.

Cris étouffés de Tadjoura

Si saint François d'Assise est aujourd'hui aussi populaire auprès de nos contemporains, en dépit des siècles qui nous séparent de lui, n'est-ce pas en grande partie grâce aux écrits du franciscain Eloi Leclerc (1921-2016) ? N'est-ce pas en particulier grâce à son best-seller Sagesse d'un pauvre, maintes fois réédité, que nous connaissons mieux la spiritualité qui portait François ? De manière étonnante, la personnalité et l'oeuvre d'Eloi Leclerc restent encore peu connues du public des lecteurs. Et c'est grand dommage. De cet homme né en Bretagne entre les deux guerres, et qui va connaître l'expérience des camps nazis, Michel Sauquet retrace l'itinéraire. Il s'interroge sur le sens de sa vocation de religieux, qui croise le tragique de l'histoire, à l'aune de la spiritualité franciscaine. Plus encore, il nous invite à découvrir une oeuvre, une écriture forte qui se déploie dans les genres littéraires les plus divers : fiction, spiritualité, théologie, philosophie, poésie ou analyse picturale... N'est-ce pas pour mieux traduire une quête intérieure qui conduit de la nuit à la lumière, du tragique à la beauté, de la peur à l'espérance ? Une quête où, pour reprendre les termes d'Eloi Leclerc, nous sommes invités à découvrir un "Dieu plus grand", un Dieu qui nous parle toujours au creux de nos doutes et de nos exils.

Eloi Leclerc ou l'espérance franciscaine

Sobriété, humilité, respect de la nature, capacité de s'émerveiller. Ces valeurs que la crise écologique a remises à l'honneur sont depuis des siècles celles que les membres de la famille spirituelle initiée par François d'Assise s'efforcent de vivre au jour le jour.
Comment se détacher de l'obsession de l'apparence ? Comment se détacher de biens superflus ? Comment se préparer à se nourrir plus simplement ? Ces questions sont les leurs, et, de plus en plus, les nôtres.
Alors, pour nous aider à progresser dans cette voie, que nous soyons croyants ou non, Michel Sauquet a entrepris de réunir de nombreux témoignages d'hommes et de femmes engagés dans l'ordre franciscain séculier. Laïcs ordinaires, leurs vies sont semblables aux nôtres en tous points, à cette exception qu'ils s'efforcent de suivre au quotidien l'idéal du saint d'Assise - un idéal, ils peuvent l'attester, qui est de joie et de liberté.

Libres, simples et heureux ! retourner à l'essentiel avec saint François

Quelle est l'histoire de cet homme qui a porté avec d'autres la mission d'ATD Quart Monde, pendant quarante ans et à la suite de son fondateur Joseph Wresinski ? Né en Suisse, Eugen Brand rencontre le Mouvement à l'âge de 22 ans et devient volontaire permanent. Il vit alors parmi des familles en grande pauvreté et apprend à leurs côtés. Cet engagement le mènera à Créteil, New York, Bâle, au Pérou, en Bolivie... A travers ces épisodes de la vie d'Eugen Brand, ses doutes et ses convictions, ou encore ses moments de compagnonnage avec le Père Joseph, c'est l'histoire de la gouvernance d'ATD Quart Monde qui est dressée, dans ses tâtonnements et ses évolutions. Dans cette série d'entretiens d'où naîtra une forte amitié, Michel Sauguet et Eugen Brand échangent et partagent leurs expériences et questionnements. A la suite d'Eugen Brand, ce livre nous permet de comprendre et de revendiquer que les "sans-droits" sont la source et le moteur des grandes transformations à réaliser au sein de la société.

La dignité pour boussole - Un engagement avec ATD Quart Monde

Le culturoscope est un outil d'interrogation et de décodage culturel destiné à tous ceux qui sont ou seront immergés dans un milieu culturel différent du leur : étudiants, expatriés, coopérants, travailleurs sociaux, ou encore managers d'équipes multiculturelles. 70 questions clés pour interroger nos rapports respectifs au temps, à la religion, à l'identité, au travail, à l'autorité, à l'argent, au conflit... Une grille d'enquête et d'analyse précieuse pour qui souhaite éviter les malentendus dans le travail international. Elle constitue le complément pratique de l'ouvrage L'Intelligence interculturelle - 15 thèmes à explorer pour travailler au contact d'autres cultures, publié par les auteurs en 2014 aux Editions Ch-L Mayer.

Le culturoscope - 70 questions pour aborder l'interculturel

Dans les campagnes françaises, la figure de " l'idiot du village " a toujours été respectée comme celle d'un individu marginal mais doté d'une vision fine, parfois prophétique, sur ce qui va et ne va pas dans la communauté. Quant au village mondial, expression forgée par McLuhan dans les années soixante, nous connaissons bien les réalités qu'il désigne aujourd'hui dans la donne nouvelle de la mondialisation, les techniques de communication avancent à toute allure, parfois à l'aveuglette, promptes à la prouesse technologique, plus lentes à produire des contenus pertinents, ne bénéficiant pas à tous de manière égale. Ce livre, conçu par des auteurs et des éditeurs indiens, brésiliens et européens, croise des regards diversifiés sur le thème de la communication et de la démocratie ; il propose une réflexion, fondée sur de nombreux exemples des trois continents, à propos des logiques de communication populaire et citoyenne et de la pertinence sociale de la révolution de la communication. Des slums de l'Inde aux favelas du Brésil en passant par les banlieues françaises ou belges, les catégories les moins favorisées de la société peuvent-elles résister à ce qui, dans les technologies de l'information et de la communication, les écrase ? Mais peuvent-elles aussi investir ces technologies, les utiliser à leur profit ? C'est à ces questions que répondent de manière encourageante les multiples initiatives présentées dans ce livre.

L'idiot du village mondial - Les citoyens de la planète face à l'explosion des outils de communication : subir ou maîtriser

Il y a des mots miracles : démocratie, par exemple, ou participation populaire. En Amérique latine comme ailleurs, ils suffisent à conférer aux opérations de développement ou aux actions sociales dans les quartiers pauvres un label de qualité que personne n'ose contester. Malheureusement, les pratiques sont souvent moins séduisantes que le vocabulaire : un charisme peut en cacher un autre, des leaders peuvent se mettre à parler au nom d'une population qu'on oublie de consulter, - croyances un peu simplistes et slogans importés se mélangent alors joyeusement ! - et il arrive que des détails aussi essentiels que les modes de scrutin empêchent toute véritable participation. Ces mécanismes de dérive de la démocratie, Leïla Wolf, sociologue d'origine brésilienne, les démonte sans complaisance à partir de l'histoire d'un vaste mouvement de quartier à Nova Iguaçu, près de Rio de Janeiro. Histoires, analyses, témoignages des intéressés montrent au lecteur, comme s'il y était, ce qui peut se passer dans la réalité, en même temps qu'ils constituent un vibrant plaidoyer pour la participation véritable et pour l'initiative populaire. Un domaine dans lequel le dynamisme des groupes brésiliens a depuis longtemps valeur d'exemple.

La démocratie au quotidien : histoire d'un mouvement de quartier au Brésil

Brasilia. Une capitale construite suivant un plan d'une symétrie absolue, qui reproduit l'image d'un volatile aux ailes déployées. Une capitale où grouillent d'ailleurs de drôles d'oiseaux, entre les villas du Lac et les favelas. Quels liens unissent Edouard Loriot, fonctionnaire international, Chico le gamin de rues récupérateur d'ordures, Elizabeth femme pulpeuse aux principes rigides, Flavio l'apatride écartelé, Minelvina aux yeux rieurs, si belle, si brésilienne et Jérôme le coopérant? Des liens tissés en secret par cette ville folle qu'une poudre de césium aux reflets bleus menace d'une fin dramatiqueq. Dans l'oiseau carcasse, l'auteur fait de Brasilia un veritable personnage romanesque. Séduisante et repoussante, gigantesque et fragile, obsédée par la mort mais, par ilôts, débordante de vie, elle ressemble bien à un oiseau cloué au sol qui tenterait d'empêcher son âme de fuir vers d'autres galaxies.

L'oiseau carcasse

Saint François d'Assise n'a jamais été aussi populaire. Même le pape s'est placé sous son patronage ! Et, de fait, notre société de consommation commence à entrevoir la nécessité de retrouver des valeurs telles que la sobriété, la fraternité ou l'humilité, portées par la spiritualité franciscaine. Mais celle-ci est d'abord ancrée dans l'émerveillement : devant Dieu, devant la Création, devant chaque être humain. La volonté de dépouillement renvoie au mot de "minorité" qui donne leur nom aux religieux franciscains et capucins ("frères mineurs ") : il s'agit de refuser toute supériorité, de se tourner vers les plus faibles et les déclassés. Tout un programme pour aujourd'hui !

Emerveillement et minorité - La spiritualité franciscaine pour aujourd'hui

Quand le manuscrit bleu oublié tombe entre les mains du narrateur, au hasard d'un déménagement, le trouble revient : la fugue du fils, un si lointain souvenir... Des centaines de pages écrites dans l'émotion pour essayer de donner un sens à l'escapade. La déflagration que la fugue a provoquée dans l'existence du père est encore là, dix ans après. Pourquoi ? Était-ce une angoisse ? Était-ce simplement la surprise, mêlée d'admiration, devant la fugue d'un adolescent ? Ou bien un malaise plus profond ? La révélation du vide béant d'une existence de voyageur pressé, toujours entre deux avions, perdu entre Buenos Aires, Rio, Hong Kong, Pékin, loin de ses proches, loin de lui-même ? Ne fugue pas qui veut, semble dire Michel Sauquet. Car si la vie est un long voyage à la destination prévisible... fuguer n'est peut-être que l'espoir d'une autre liberté, d'une vérité que l'on doit à soi-même et aux autres. Une fugue précieuse, image de la condition humaine à la recherche du partage et de l'amour.

Et Fuguer A Ta Place

L'escalier de Balthazar - Occasion

Vivre en soi des tensions, c'est pour beaucoup d'entre nous, souffrir d'être multiple, divisé. Or, si l'on peut tout être, tout dire aujourd'hui, personne ne s'avoue traversé de rivalités intérieures. Il faudrait n'être qu'un, comme si la paix intérieure ne pouvait se conquérir qu'en venant à bout de " tout ce qui dépasse " et menace notre unité.
Pourtant la diversité en soi peut se révéler ressource, à condition de ne pas la vivre tout seul. Aussi Michel Sauquet propose-t-il dans ce témoignage une forme de spiritualité de la rencontre. Il explore plusieurs voies menant, grâce au détour par l'autre, à l'acceptation de soi : la découverte de cultures différentes, l'engagement social, l'appartenance à une Église, elle-même en proie aux contradictions, l'expérience du gouffre, le saisissement artistique, la rencontre par l'écriture... En allant au-devant de l'autre, chacun d'entre nous peut mieux vivre sa propre complexité, trouver ou retrouver son identité.

Vivre Ses Tensions Interieures

David n'a pas encore dix-sept ans. Il aime sa famille, ses parents. Et pourtant ce jour-là, il est parti. Voici un roman insolite sur la fugue, brève, d'un adolescent. Mais a-t-elle duré vingt-quatre heures ou plus d'un an ? Et qui, à la vérité, a pris la poudre d'escampette ? Le fils, assoiffé d'océans, ou le père bouleversé mais vaguement admiratif, pris au piège de son propre imaginaire ? Et au piège de son écriture, entre pudeur et obstination.

Livres