Vita di Giordano Bruno - Vita di Giordano Bruno con documenti editi ed inediti, Messine 1921

Giordano BRUNO a posé comme théorie fondamentale les principes de la pluralité des mondes et de l'infinité de l'univers. Cela le conduit, sur le plan de la pensée, à une violente critique de la culture traditionnelle, de la philosophie, de la religion et de l'Eglise catholique, ainsi le de la société et de la conception figée et hiérarchisée du monde, tel que se le représentaient les penseurs et les autorités depuis l'Antiquité. Parallèlement, sur le plan de l'expression, son style, à l'égal de Rabelais , mêle sans cesse le haut et le bas, le trivial et le sublime. Pas de genre dogmatique ou déclamatoire : la vie même coule dans ce style où tout est dicible dans une liberté totale. Il s'agit d'une véritable création littéraire. L'essai de Nuccio Ordine repère, à partir d'une approche minutieuse de l'oeuvre, l'omniprésence de la figure de l'âne qui sert de clé de lecture. Figure emblématique, l'âne représente tantôt la sottise ordinaire, BRUNO prenant pour cible les cuistres et les faux maîtres universitaires et les ecclésiastiques, tantôt il symbolise les qualités de l'homme, simple et courageux, qui avance sur des voies difficiles. Ce livre concis et très documenté est un jalon important pour la connaissance une oeuvre majeure, longtemps occultée bien que très proche des grandes interrogations modernes.

Le mystère de l'âne - Essai sur Giordano Bruno

Deux couronnes, de France et de Pologne, dans la partie inférieure ; en plein ciel une troisième, et pour légende Manet ultima coelo. Quel sens secret dissimule la célèbre devise du roi Henri III ? La subordination des deux couronnes terrestres à la couronne "céleste" ? Ou l'inverse ? A moins que la troisième ne fasse allusion à la conquête d'une couronne ici-bas ? Nuccio Ordine mène l'enquête dans les recueils d'emblèmes et de devises ; il scrute les dédicaces, les correspondances, les portraits, les documents diplomatiques, les textes littéraires et philosophiques ; il analyse les fêtes et les ballets, les marques typographiques, les reliures, les entrées triomphales des rois et des reines. Explorant les milieux artistiques et littéraires de part et d'autre de la Manche, il tente de reconstituer le fin maillage d'allusions et de rapports qui unissent la cour du roi Henri à celle de la reine Elisabeth. Transparaissent ainsi, à côté d'anciennes ambitions impériales, de grands mythes liés aux débats européens sur la religion et le pouvoir monarchique, sur la cosmologie et la connaissance. Défilent, comme dans une galerie de portraits, les diverses représentations de Circé, de Castor et Pollux, d'Astrée, du centaure Chiron, du navire de l'Etat. Fascinant parcours entre textes et images, en compagnie de grandes figures du monde intellectuel : Jean Dorat et Pierre de Ronsard, Giordano Bruno et Stefano Guazzo, Philip Sidney, Samuel Daniel et John Gordon... Un précieux dossier iconographique, comportant plus de cent vingt illustrations, est aussi offert au voyageur.

Trois couronnes pour un roi - La devise d'Henri III et ses mystères

Une petite bibliothèque idéale pour nous accompagner dans un voyage fascinant en littérature et en philosophie : Durant toute l'année universitaire 2014-2015, Nuccio Ordine a choisi et commenté un extrait - tiré d'un grand classique (antique, moderne ou contemporain, en vers ou en prose) - pour une rubrique publiée tous les vendredis dans Sette, le supplément hebdomadaire du Corriere della Sera. Une cinquantaine d'oeuvres célèbres ont été sélectionnées pour permettre, à chaque fois, de discuter sur les thèmes qui nous tiennent à coeur : l'amour, la jalousie, la corruption, la liberté, le savoir, la musique, la littérature, le théâtre, la passion de l'inutile, la nature, la solidarité humaine, l'apparence, la vie, l'ignorance, la violence, l'honneur, la misogynie, la possession, la soif de l'argent, la culture, l'instruction, le voyage, la tolérance, l'amour entre des êtres de même sexe, l'amitié, les dangers du fondamentalisme, le souci de l'autre, le racisme, la vérité, la relativité des points de vue. Après le succès international de L'Utilité de l'inutile - best-seller dans divers pays européens (France, Italie, Espagne, Grèce) et traduit en dix-huit langues -, Nuccio Ordine poursuit donc son combat en faveur des classiques, convaincu qu'un bref extrait (brillant et sortant des sentiers battus) peut éveiller la curiosité des lecteurs et les encourager à se plonger dans l'oeuvre elle-même. Chaque extrait est accompagné en vis-à-vis d'une courte biographie de l'auteur cité.

Une année avec les classiques

The world urgently needs to return to humanism, the emancipatory movement born in the Renaissance and founded on a surge of critical thought, a return to ancient sources, and the development of universities - a notion which seems to some obsolete, to others politically appropriated. Researchers and professors at UCLouvain say that university education, beyond the seven liberal arts which comprise the mastery of figures and letters, can only be humanist, today like yesterday : its goal is to forge citizens who use their talents and skills to serve others and in whom intelligence is inseparable from ethical awareness. In 1425, the institutional bull of the University of Louvain expressed in surprisingly simple and visionary terms the university's founding principles, as well as its vocation, its rootedness in society, and the unique bonds that unite its students, researchers and professors. Thanks to Guido Latré, this modest volume includes a previously unpublished English translation of this essential document of the late Middle Ages. This book is a compass for the mind.

Humanism today - Enlightened heirs of the Renaissance

Au début des années 1580, à l'Ambassade de France à Londres, Giordano Bruno et Michel de Castelnau condamnent les fanatismes religieux : l'un en philosophe, l'autre en diplomate. Mais dans l'Expulsion de la bête  triomphante comme dans les Mémoires resurgissent certaines images et certains thèmes que Ronsard avait utilisés vingt ans plus tôt contre les « Papaux » et les « Huguenots ». Le présent livre a le triple mérite de proposer une analyse précise du dialogue brunien, de replacer les textes dans le contexte historique, littéraire, philosophique de la cour des Valois et de suivre le débat sur la religion comme lien social. Les mythes d'Hercule, des Géants, de l'Hydre de Lerne, du Centaure - ainsi que l'énigmatique devise du roi Henri III, Ultima coelo manet - nourrissent ainsi un projet qui entend mettre le culte religieux au service de l'État, de la paix et de la communauté. 
Dans ce brillant essai, il apparaît aussi que la lutte contre les fanatismes revêt des aspects esthétiques et que, si les textes de Ronsard éclairent l'oeuvre de Bruno, réciproquement le dialogue du philosophe invite à une nouvelle lecture du poète.

Giordano bruno, ronsard et la religion

« Nul homme n'est une île, complète en elle-même ; chaque homme est un morceau du continent, une part de l'océan [.] La mort de chaque homme me diminue, car je suis impliqué dans l'humanité. N'envoie donc jamais demander pour qui la cloche sonne : elle sonne pour toi. »

John DONNE

Vivre pour les autres est le seul moyen qui puisse nous aider à donner un sens à notre vie. Telle est la conviction de Nuccio Ordine, l'essayiste italien le plus lu dans le monde. 

Avec pour frères d'arme les géants de la littérature, Ordine nous invite à lire nos bibliothèques idéales et y voir des bibliothèques de combat et de résistance au monde comme il va.

Les hommes ne sont pas des îles - Les classiques nous aident à vivre

Du Chandelier (Paris, 1582) aux Fureurs héroïques(Londres, 1585), l'union intime entre littérature et peinture constitue un des noeuds les plus importants de la pensée de Giordano Bruno (1548-1600). La série des sept oeuvres italiennes s'ouvre sur une comédie dont le protagoniste est un peintre-philosophe, et s'achève sur un dialogue, dans lequel un peintre-philosophe décrit et commente des images. Tous deux travaillent sur des ombres, des images, des reflets et des apparences. Et pour exercer leur «métier» au niveau le plus élevé, ils doivent consentir des efforts extraordinaires pour franchir le «seuil de l'ombre». Ce n'est pas par hasard que le mythe des origines de la peinture (dans la reconstruction de Pline et de Quintilien) et le mythe de l'origine de la connaissance (dans le récit de Platon) se fondent sur la notion d'ombre. D'Alberti à Vasari, en effet, le thème de l'ombre occupe une place importante dans la culture de la Renaissance.

Suivant ce fil, N. Ordine analyse avec clarté et rigueur la genèse et le développement de l'oeuvre italienne de Bruno, en montrant la profonde unité qui lie la pièce parisienne aux six dialogues londoniens. Il s'agit d'oeuvres conçues au sein d'un programme précis et complexe : dans le Chandelier, comme dans une véritable ouverture, se présentent déjà une série de thèmes qui seront ensuite développés dans les six mouvements suivants de la symphonie de la «nouvelle philosophie». En somme, entre Paris et Londres, en moins de quatre années, Bruno «réécrit» au nom de l'infini les rapports entre l'homme et l'univers, entre l'homme et la matière, entre l'homme et l'éthique, entre l'homme et la société, entre l'homme et la connaissance. Mais la bataille contre la conception «ptoléméenne» de l'univers et du savoir ne peut se séparer d'une bataille contre une vision close de la langue et de la poésie. A l'explosion d'un univers fini correspond, sur le plan littéraire, l'explosion des genres (fusion de la comédie et du dialogue) et des styles (mélange du sérieux et du comique, du rire et des pleurs).
De cette brillante monographie (le premier ouvrage en langue française à proposer une introduction générale à l'oeuvre de Bruno) publiée à la date anniversaire de la mort tragique de Bruno sort le portrait d'un innovateur qui, au nom de sa cosmologie, réutilise images et mythes (que l'on pense à la figure d'Actéon ou de Narcisse) pour les réemployer en des sens nouveaux. Le philosophe amoureux du savoir témoigne, avec sa vie, de la liaison intime entre existence et connaissance, parole et pensée, biographie et philosophie.
Editeur de l'oeuvre complète de Giordano Bruno (les sept volumes des oeuvres italiennes sont disponibles aux Belles Lettres, l'oeuvre latine suivra) Nuccio Ordine est aussi l'auteur chez le même éditeur du Mystère de l'Ane ,essai sur la figure de l'âne dans l'oeuvre de Bruno.

Le seuil de l'ombre ; littérature, philosophie et peinture chez Giordano Bruno

Il est urgent de réinvestir l'humanisme, ce mouvement d'émancipation culturelle, né à la Renaissance et fondé sur l'élan de l'esprit critique, sur le retour aux sources antiques et sur le développement des universités - notion qui paraît à certains désuète, voire politiquement « récupérée ». Des chercheurs et des enseignants disent ici en quoi la formation universitaire, au-delà des sept arts libéraux qui assurent la maîtrise des chiffres et des lettres, ne peut qu'être humaniste, aujourd'hui comme hier : son objectif est de forger des citoyennes et des citoyens qui mettent leurs talents et leurs compétences au service des autres et chez qui l'intelligence va de pair avec la conscience éthique.

La bulle d'institution de l'Université de Louvain, en 1425, exprimait déjà en des termes étonnamment simples et actuels les principes fondateurs d'une université, sa vocation, son enracinement dans la cité et les liens privilégiés qui unissent ses étudiants, ses docteurs et ses professeurs. On trouve dans le présent petit livre une traduction française inédite de ce document essentiel de la fin du Moyen Âge, due à Lambert Isebaert.

Cet ouvrage est une boussole pour l'esprit, de ceux qu'on garde à portée de main pour tenir le cap.

Actualité de l'humanisme - Libres héritiers de la Renaissance

Il n est pas vrai pas meme en temps de crise que seul ce qui est source de profit soit utile. Il existe dans les democraties marchandes des savoirs reputes - inutiles - qui se revelent en realite d une extraordinaire utilite. Nuccio Ordine, universitaire italien specialiste de la Renaissance, met sa culture au service de la defense des humanites. Dans cet ardent pamphlet, il attire notre attention sur l utilite de l inutile et sur l inutilite de l utile. a travers les reflexions de grands philosophes (Platon, Aristote, Tchouang-tseu, Pic de la Mirandole, Montaigne, Bruno, Kant, Tocqueville, Newman, Heidegger) et de grands ecrivains (Ovide, Dante, Petrarque, Boccace, L Arioste, Cervantes, Lessing, Dickens, Okatura Kakuzo, Garcia Marquez, Ionesco, Calvino), il montre comment l obsession de posseder et le culte de l utilite finissent par dessecher l esprit, en mettant en peril les ecoles et les universites, l art et la creativite, ainsi que certaines valeurs fondamentales telles que la dignitas hominis, l amour et la verite. Ne en Italie en 1958, Nuccio Ordine enseigne la litterature a l Universite de Calabre. Il est egalement editeur, critique litteraire et auteur de nombreux ouvrages dedies au philosophe Giordano Bruno et a la Renaissance. Il est professeur invite dans plusieurs universites francaises. "

L'Utilité de l'inutile

English summary: It is not true, even in times of crisis, that only that only sources of profit are useful. Nuccio Ordine draws on great philosophers and writers, from Plato to Tocqueville, Ovid to Calvino, to argue for the utility of uselessness and the uselessness of the useful. The obsession with possession, and the cult of utility desiccate the soul, and endanger schools, art, and creativity, as well as fundamental values such as the dignity of Man, love, and truth. French description: Presentation de l'editeur: Il n'est pas vrai - pas meme en temps de crise - que seul ce qui est source de profit soit utile. Il existe dans les democraties marchandes des savoirs reputes inutiles qui se revelent en realite d'une extraordinaire utilite. Dans cet ardent pamphlet, Nuccio Ordine attire notre attention sur l'utilite de l'inutile et sur l'inutilite de l'utile. A travers les reflexions de grands philosophes (Platon, Aristote, Tchouang-tseu, Pic de la Mirandole, Montaigne, Bruno, Kant, Tocqueville, Newman, Heidegger) et de grands ecrivains (Ovide, Dante, Petrarque, Boccace, L'Arioste, Cervantes, Lessing, Dickens, Okatura Kakuzo, Garcia Marquez, Ionesco, Calvino), Nuccio Ordine montre comment l'obsession de posseder et le culte de l'utilite finissent par dessecher l'esprit, en mettant en peril les ecoles et les universites, l'art et la creativite, ainsi que certaines valeurs fondamentales telles que la dignitas hominis, l'amour et la verite. Dans son remarquable essai traduit pour la premiere fois en francais, Abraham Flexner souligne que les sciences, elles aussi, nous enseignent l'utilite de l'inutile. Ainsi, s'il elimine la gratuite et l'inutile, s'il supprime les luxes juges superflus, l'homo sapiens aura bien du mal a rendre l'humanite plus humaine.Un succes editorial en Italie et en Espagne Nuccio Ordine propose la un texte ideal pour bien commencer l'annee. Jean Birnbaum, directeur du Monde des Livres, 4 janvier 2013 Nous sommes reconnaissants a Nuccio Ordine - excellent editeur, entre autres travaux dignes de louanges, des oeuvres de Giordano Bruno - pour son manifeste L'Utilite de l'inutile. Fernando Savater, El Pais

L'Utilité de l'inutile: Manifeste. Suivi d'un essai d'Abraham Flexner

Ces dernières années les humanités ont été, d'un commun accord à l'échelle mondiale, marginalisées, écartées non seulement des programmes scolaires, mais par-dessus-tout considérées comme quantité négligeable par les états ainsi que par les organismes privés aptes à les financer. Leur argument ? Pourquoi donner de l'argent à des domaines inutiles, c'est-à-dire ne produisant pas un profit immédiat ? A quoi bon, particulièrement dans un contexte de crise économique, gaspiller des ressources en soutenant des savoirs qui n'apporteront pas un retour sur investissement immédiat ?

Nuccio Ordine offre un plaidoyer bref et brillant pour les humanités.

L'utilité de l'inutile - Manifeste, suivi d'un essai d'Abraham Flexner

Autour d'un lieu. d'un genre littéraire. d'un symbole et d'un thème se donnent ici rendez-vous divers savoirs à la Renaissance. L'ambassade de France à Venise, au temps de François 1er n'est pas seulement un centre d'espionnage et d'intrigues, mais aussi un atelier de philologie et un point de ralliement pour les écrivains et les artistes. Le dialogue n'est pas exclusivement un modèle narratif au service de la Cour ; il permet aussi d'exprimer avec audace une nouvelle vision du monde. Quant à l'âne. cible traditionnelle de la satire. il participe aussi du Silène, en qui le sérieux prince le comique. Le rire, enfin, ne parcourt pas moins la philosophie et la médecine que la littérature et la poétique. Dans les huit essais qui composent cet ouvrage, Ies distinctions s'effacent entre hommes de lettres, philosophes. médecins, diplomates et artistes.

Le rendez-vous des savoirs - Littérature, philosophie et diplomatie à la Renaissance

English summary: Nuccio Ordine and Abraham Flexner argue for the usefulness of the useless. Through the reflections of great philosophers, writers, and science, both authors show how the obsession with usefulness and utility desiccates the soul, creativity, and society, how the suppression of the superfluous deprives humans of their humanity. French description: Il n'est pas vrai pas meme en temps de crise que seul ce qui est source de profit soit utile. Il existe dans les democraties marchandes des savoirs reputes inutiles qui se revelent en realite dune extraordinaire utilite. Dans cet ardent pamphlet, Nuccio Ordine attire notre attention sur lutilite de linutile et sur linutilite de lutile. A travers les reflexions de grands philosophes (Platon, Aristote, Tchouang-tseu, Pic de la Mirandole, Montaigne, Bruno, Kant, Tocqueville, Newman, Heidegger) et de grands ecrivains (Ovide, Dante, Petrarque, Boccace, LArioste, Cervantes, Lessing, Dickens, Okatura Kakuzo, Garcia Marquez, Ionesco, Calvino), Nuccio Ordine montre comment lobsession de posseder et le culte de lutilite finissent par dessecher lesprit, en mettant en peril les ecoles et les universites, lart et la creativite, ainsi que certaines valeurs fondamentales telle que la dignitas hominis, lamour et la verite. Dans son remarquable essai traduit pour la premiere fois en francais, Abraham Flexner souligne que les sciences, elles aussi, nous enseignent lutilite de linutile. Ainsi, sil elimine la gratuite et linutile, sil supprime les luxes juges superflus, lhomo sapiens aura bien du mal a rendre l'humanite plus humaine.