René Girard, en mettant à jour les grandes étapes fondatrices de la culture et des mythes, a permis de percevoir la dynamique fondamentale des rapports humains où la violence joue un rôle majeur. Et parce que " toute pensée décrit un cercle autour de la violence fondatrice ", les grands écrivains, par leur familiarité avec les mythes et leur volonté, à travers ces mythes, de mettre à jour la vérité, laissent transparaître, dans la structure même de leurs œuvres, le fonctionnement de cette violence. La connaissance de la pensée de René Girard permet de l'y déceler aussi nettement que l'image radioscopique révèle l'ossature du corps.
Roméo et Juliette révèle alors son double sens : " légende d'or " d'un côté, " vile rhapsodie " de l'autre. Les passions des personnages de Phèdre s'avèrent mimétiques et cette tragédie une étonnante entreprise de démythification. Voltaire apparaît, dans Candide, comme un des plus fidèles illustrateurs de la crise mimétique. Dans Les Liaisons dangereuses, Valmont et la marquise de Merteuil, les deux personnages masqués, s'avèrent malgré leur sulfureux prestige, moins autonomes que Madame de Tourvel. Musset et Flaubert révèlent le mimétisme à l'œuvre dans les grandes crises politiques du XIXe siècle à travers Lorenzaccio et l'Education sentimentale, même si le premier échappe moins bien que le second aux illusions romantiques. Le Moulin de Pologne de Giono est à la fois mythe et roman de persécution. Quand à Zelig, de Woody Allen, il est peut-être et paradoxalement le grand mythe burlesque et véridique du mimétisme lui-même.
L'étude de ses œuvres amène Olivier Maurel, professeur de lettres et auteur de plusieurs ouvrages sur la violence et la non-violence, à proposer en conclusion un complément à la théorie girardienne de l'évolution de l'humanité, complément qui prend en compte la violence éducative infligée aux enfants depuis des millénaires. De plus, l'auteur propose aux enseignants et aux étudiants une grille de lecture qu'ils pourront eux-mêmes appliquer à d'autres œuvres littéraires.

Essais sur le mimétisme. Sept oeuvres littéraires et un film revisités à la lumière de la théorie de René Girard

En 1963, un criminel de guerre nazi est éliminé à New York par un agent de la DST. En 2009, dans la région parisienne, te corps d'une jeune femme est découvert sauvagement mutilé, entièrement rasé, tatoué d'un soleil noir et d'une ode à Darwin. C'est le premier d'une longue série... Le commissaire Andréa Stick, t'as de la BRI, est en charge de l'enquête. Chez les Stick, on est policier de père en fils depuis des générations... On a aussi l'effroyable faculté de voir arriver ta mort autour de soi. Et dans ta famille, ces stigmates en ont rendu plus d'un complètement fou. Face à un assassin pervers et insaisissable, Andréa va non seulement devoir s'emparer de la folie du tueur, mais aussi lutter contre ses démons intérieurs. Et de Chinatown aux prisons de haute sécurité, du repaire des Hetls Angels aux catacombes parisiennes, s'engage alors une chasse à l'homme infernale, lourde et poisseuse à la recherche d'un meurtrier schizophrène. Entre quête initiatique, visions prémonitoires et hallucinations sanglantes, Stick va - hasard ou destinée - vivre cette descente aux enfers jusqu'à la lie... jusqu'à l'autel des naufragés...

L'autel des naufragés - Occasion

Œdipe ou Laïos ? Qui est responsable de la violence humaine ? Œdipe, le fils ou Laïos, le père ? Ou les deux à la fois ? La violence prend-elle sa source dans les pulsions des enfants comme l'affirme la psychanalyse, ou dans les traumatismes subis par l'enfant, notamment dans la violence éducative qui lui est infligée "pour son bien"? Ou dans les unes et les autres ? Telle est la question fondamentale autour de laquelle tourne ce dialogue entre un psychanalyste et un professeur de lettres auteur d'ouvrages sur la violence dont un sur la violence éducative. Sans nier les autres causes sociales, politiques ou idéologiques de la violence, les auteurs de ce dialogue épistolaire sans concessions sont toutefois d'accord sur un point : c'est dans l'homme qu'il faut chercher la source principale de la violence, qu'elle soit innée ou qu'elle soit injectée par la violence éducative pratiquée par les adultes.

Oedipe et Laïos - Dialogue sur l'origine de la violence

Depuis vingt et un ans, Olivier Maurel vit en prison. Pas derrière les barreaux, mais devant : c'est le patron. Des maisons d'arrêt surpeuplées aux centrales de haute sécurité, il a tout vu et aujourd'hui, il raconte la vérité crue de son métier, les rapports humains d'une intensité extrême qui font son quotidien, la violence, la misère, la folie. Avec une plume qui rappelle Michel Audiard et les meilleurs polars, ce « taulier » livre des récits d'une puissance inattendue : la prise d'otage dont il a été victime, les mutineries qu'il a dû gérer, les mutilations que s'infligent les détenus, la tragédie des suicides - qu'il s'agisse de gardiens ou de détenus. Il aborde avec honnêteté tous les sujets sensibles : l'état des centrales et des maisons d'arrêt, l'islamisme, la drogue, la sexualité. Ce témoignage bouleverse la vision communément admise de la prison, et surtout des hommes qui y travaillent. Olivier Maurel montre combien la mission qui lui a été confiée est paradoxale : d'une part, surveiller des individus condamnés par la justice et placés hors du corps social : d'autre part, tout faire pour qu'ils puissent se réinsérer à leur sortie - c'est-à-dire réussir là où la famille, les services sociaux et l'école ont échoué... C'est un homme passionné par son métier qui se dévoile. Un homme qui défend jour après jour les valeurs de la République là où elles sont le plus souvent mises à mal.

Le Taulier

Fessées, gifles, calottes, tapes ou bastonnades... Dans beaucoup de pays, les enquêtes les plus sérieuses montrent que plus de 80% des enfants subissent encore des méthodes éducatives violentes. Or, si étonnant que cela puisse paraître, aucun grand philosophe n'a tenu compte dans sa réflexion sur la nature humaine des conséquences de ce dressage violent infligé depuis des millénaires à la majorité des êtres humains au moment où leur cerveau est en formation. Pire : dans les religions, dans les conceptions philosophiques, et aujourd'hui encore dans la psychanalyse, tout se passe comme si l'origine de la violence et de la cruauté humaines était dans la nature même des enfants. Pourtant, les recherches les plus récentes ont révélé chez lui des compétences - attachement, empathie, imitation - qui en font un être remarquablement doué pour la vie sociale. La source de la violence et de la cruauté humaines réside-t-elle dans la nature des enfants, c'est-à-dire dans notre nature, ou dans la méthode qu'on a utilisée de tous temps pour les élever ? C'est à cette question que répond Olivier Maurel, en s'appuyant sur les recherches d'Alice Miller et les plus récentes découvertes de la neurologie. Après la lecture de ce plaidoyer inédit, il sera difficile de continuer à appeler " éducation " le fait de frapper un enfant.

Oui, la nature humaine est bonne ! - Comment la violence éducative ordinaire la pervertit depuis des millénaires

Fessées, gifles, calottes, tapes ou bastonnades... Dans beaucoup de pays, les enquêtes les plus sérieuses montrent que plus de 80 % des enfants subissent encore des méthodes éducatives violentes.
 Or, si étonnant que cela puisse paraître, aucun grand philosophe n'a tenu compte dans sa réflexion sur la nature humaine des conséquences de ce dressage violent infligé depuis des millénaires à la majorité des êtres humains au moment où leur cerveau est en formation.
 Pire : dans les religions, dans les conceptions philosophiques, et aujourd'hui encore dans la psychanalyse, tout se passe comme si l'origine de la violence et de la cruauté humaines était dans la nature même des enfants. Pourtant, les recherches les plus récentes ont révélé chez lui des compétences - attachement, empathie, imitation - qui en font un être remarquablement doué pour la vie sociale.
 La source de la violence et de la cruauté humaines réside-t-elle dans la nature des enfants, c'est-à-dire dans notre nature, ou dans la méthode qu'on a utilisée de tous temps pour les élever ?
 C'est à cette question que répond Olivier Maurel, en s'appuyant sur les recherches d'Alice Miller et les plus récentes découvertes de la neurologie. Après la lecture de ce plaidoyer inédit, il sera difficile de continuer à appeler éducation le fait de frapper un enfant.

Oui, la nature humaine est bonne ! comment la violence éducative ordinaire la pervertit depuis des millénaires

Le premier se fait appeler Charles Boyer, mais seuls ses amis et sa famille connaissent sa véritable identité. C'est un agent de la DGSE. Le second se fait appeler Abou Djilali al Firansi. Radicalisé en prison, il a intégré à sa libération un réseau djihadiste avant de devenir un émir de l'État islamique dans la zone de combat syro-irakienne. Entre fiction et réalité, évitant les clichés, les anathèmes ou les amalgames faciles, ce récit poignant est particulièrement bien documenté. Il nous plonge au coeur de l'hyperviolence de la guerre clandestine menée par les services secrets français contre les cellules djihadistes internationales.

Dernières confessions d'un agent clandestin de la DGSE

Olivier Maurel est l'auteur de nombreux ouvrages sur la violence et l'enfance, et fondateur de l'Observatoire de la Violence Educative Ordinaire. Il nous emmène ici dans une exploration bouleversante et essentielle de la violence humaine dans différentes cultures et époques. Et si nous osions en regarder les mécaniques afin d'en démonter les rouages et nous ouvrir à d'autres choix conscients pour soi, les enfants, les autres et l'humanité toute entière ?

L'impensé de la violence humaine - Un déni collectif

Au sortir d'une soirée de beuverie, un chef de groupe de la Crim' menant une vie pour le moins dissolue est sauvagement agressé. La police privilégie la piste d'une vengeance du milieu, puis celle des contacts bien peu fréquentables de la victime. Sans succès. L'affaire est alors, enfin, confiée à Zac Bechler, en dépit de l'aversion qu'il éprouvait pour son collègue. La première visite de notre héros le conduit dans la villa de l'ancien policier qui le reçoit, totalement immobilisé sur son lit de douleur, veillé par sa femme. Sensible au charme de l'épouse dévouée, Bechler promet de tout tenter pour trouver le coupable... et multiplie ses visites. Le malade entre deux crises de douleur lui confie que ses agresseurs rodent dans la maison dès que son épouse, médecin, est de garde à l'hôpital...

Olivier Maurel a imaginé une terrible intrigue faite de faux semblants, de retournements de situations, et de séquences proprement hallucinantes. Il nous entraîne dans un maelström de fureur et de démence et nous propose un final absolument étourdissant. Âme sensible s'abstenir.

Fallait pas...

" ce livre est un cadeau pour les millions de jeunes qui n'ont pas encore d'enfants.
 un cadeau aussi et surtout pour tous les enfants à naître dont les parents auront eu la chance de le lire. " alice miller.  beaucoup de maux des enfants et des adultes (dépression, délinquance, tendance à avoir des accidents. ) tiennent à la manière dont ils ont été traités au moment oú leur cerveau se formait.  - d'ailleurs, les gifles et les fessées rendent-elles les enfants plus obéissants ? - améliorent-elles les apprentissages ? - pourquoi les châtiments corporels sont-ils si destructeurs ? - est-il possible d'éduquer sans frapper ? - comment faire oe.

Fessee (édition 2005)

Comment lutter pacifiquement pour les causes qui nous animent ?Comment réagir face à une agression ? Comment ramener un conflit sur le terrain de la non-violence (et s’y maintenir) ?En s’appuyant sur notre actualité la plus récente, Olivier Maurel expose les nombreuses méthodes qui s’offrent au citoyen engagé dans un conflit non-violent. Faire de la parole une arme, du droit un allié, de la non-coopération (grève, boycott, jeûne…) un recours efficace : un petit manuel à l’usage des militants des grandes causes actuelles !Olivier Maurel a fait de la défense civile non violente et des origines éducatives de la violence ses sujets de prédilection. Il a fondé, en 2005, l’Observatoire de la violence éducative ordinaire (OVEO).

Les armes de la non-violence

En Allemagne, au début du XVIIe siècle, la chasse aux sorcières bat son plein et allume partout ses bûchers. Un Jésuite, Friedrich Spee von Langenfeld (1591-1635), est chargé de confesser les condamnés, des femmes surtout, de tous milieux. Au cours de ces confessions, il se rend compte que ces malheureuses n'ont de sorcières que le nom et ne sont arrêtées, emprisonnées, torturées et condamnées au bûcher que pour avoir été accusées par d'autres inculpés eux-mêmes soumis à d'effroyables tortures.

ALLEMAGNE 1631 : UN CONFESSEUR DE SORCIERES PARLE : Cautio Criminalis

A la suite de La gouvernance des associations (érès, 2008, rééd. en poche 2013), cet ouvrage propose un espace de réflexion et une grille de lecture pour (re)penser la gestion des associations à partir de la spécificité du fait associatif. La gestion des associations ne peut être conçue comme une simple extension de la gestion de l'entreprise à un autre terrain, car elle est porteuse d'une dimension fondamentalement critique. Une définition de la gestion des associations s'avère alors nécessaire et suppose de penser de nouvelles clés d'entrée. Les auteurs ouvrent un espace de réflexion plus que nécessaire dans le cadre des grandes évolutions réglementaires et institutionnelles que connaît actuellement le champ associatif français. A partir de trois études de cas ancrées dans la réalité du terrain, ils proposent des pistes d'action que les décideurs et acteurs du monde associatif ne manqueront pas de mobiliser.

La gestion des associations

Comment lutter pacifiquement pour les causes qui nous animent ?  
Comment réagir face à une agression ? Comment ramener un conflit sur le terrain de la non-violence (et s'y maintenir) ?
En s'appuyant sur notre actualité la plus récente, Olivier Maurel expose les nombreuses méthodes qui s'offrent au citoyen engagé dans un conflit non-violent. Faire de la parole une arme, du droit un allié, de la non-coopération (grève, boycott, jeûne...) un recours efficace : un petit manuel à l'usage des militants des grandes causes actuelles !
  
Olivier Maurel a fait de la défense civile  non violente et des origines éducatives de la violence ses sujets de prédilection. Il a fondé, en 2005, l'Observatoire de la violence éducative ordinaire (OVEO).

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