Ce livre est né d'une rencontre dans le Paris métissé du 20e arrondissement de deux militants qui, à travers leurs expériences et leurs combats souvent communs, ont ressenti comme une nécessité de faire ce livre. Ce n'était pas évident, ni pour la Franco-Algérienne combattante, mère célibataire, travaillant la semaine, militant le soir et le week-end, allant en Algérie chaque mois pour passer quelques jours au sein du Hirak. C'était plus facile matériellement pour le retraité français mais qui ressentait le poids du regard critique des Algériens sur l'écriture de leur histoire par un non-historien étranger - et, qui plus est, issu de la puissance coloniale. Si nous avons décidé de publier ce livre en France et en Algérie, c'est aussi pour briser cettefrontière insidieuse hérissée par deux nationalismes quiempêche la coopération entre nos deux peuples liés demanière indéfectible par l'histoire. C'est surtout pourmontrer que nous sommes, tous les deux, citoyen-ne-sdu monde.

Algérie, la seconde révolution

La crise du coronavirus a été une répétition générale de l' effondrement qui vient. Celui-ci sera le produit d' une combinaison de crises, économique, sociale, sanitaire, écologique et climatique. Comment empêcher le capitalisme de catastrophe de nous emmener droit dans le mur ? Les forces d' émancipation doivent prendre la mesure de leurs responsabilités qui ne se réduit plus à la défense d' une classe sociale mais de l' humanité tout entière. Face à ce capitalisme de la destruction, la construction d' une écologie politique de rupture devient une nécessité urgente.
Ce recueil rassemble dans une première partie les éditoriaux publiés par Pour une Écologie Populaire et Sociale (PEPS) durant la crise du coronavirus pour montrer comment s' élabore une orientation de rupture écologique face à l' écologie du greenwashing et à la tentation d' un éco-autoritarisme. Un mouvement politique ne se construit pas à l' abri de l' événement. Il ne peut se constituer qu' en produisant une pensée et une pratique au sein du mouvement réel.
Dans les parties suivantes, cette publication rassemble des contributions plus développées, diverses déclarations du mouvement PEPS, ainsi que les textes de fondation de PEPS (Pour une Ecologie Populaire et Sociale).
Ce mouvement confédéraliste de l' écologie de rupture souhaite rassembler toutes ses composantes (éco-socialisme, décroissance choisie, éco féminisme, écologie populaire, écologie décoloniale, écologie sociale communaliste).
Les dernières élections municipales ont montré l' affirmation de l' environnementalisme et de l' écologie libérale des classes moyennes à capital culturel aisé des centres ville. Mais la coupure avec les préoccupations des classes populaires et son adaptabilité au capitalisme repeint en vert suscitera une nouvelle vague de déceptions. L' écologie de rupture n' est pas soluble dans la compromission. Elle est d' abord un projet, celui d' une société de post-croissance qui sort du capitalisme productiviste et se fonde sur une nouvelle alliance, celle d' un Front populaire écologique qui repose sur l' autonomie sociale et l' émancipation collective.

L'écologie populaire face au grand confinement ; pour une écologie populaire et sociale

Nuit debout ! Le cri de ralliement d'une génération, d'abord destiné à protester contre la réforme du code du travail, s'est transformé en expérience inédite de démocratie directe. Un bouillonnement d'idées neuves, d'utopies et de pistes concrètes pour changer le monde. Au-delà d'une libération de la parole - dans la lignée du "mouvement des places", des Indignés de Madrid à Occupy Wall Street à New York -, Nuit debout produit de la pensée, des projets, de l'avenir : la finalité de ce livre est d'en fixer la mémoire. Manifestes, appels, témoignages spontanés, articles et autres documents issus de Nuit debout Paris sont ici rassemblés et présentés. Ils témoignent de la vie quotidienne sur la place de la République mais aussi de la richesse et de la profondeur d'un mouvement qui, quelle que soit son issue, s'inscrit déjà dans la mémoire collective du combat séculaire pour l'émancipation.

Nuit debout - Les textes

Déchéance de nationalité, état d'urgence, loi travail. 

La " gauche " qui nous gouverne est devenue une deuxième droite. Et son chef de file, Manuel Valls, incarne à la perfection le néoconservatisme à la française, qui confisque les notions de République et de laïcité pour défendre une idéologie autoritaire et cultiver l'obsession identitaire. Le tout, bien entendu, au nom de la modernité, à rebours d'une gauche " angélique " noyée dans sa nostalgie des Trente Glorieuses. 

Derrière le Premier ministre, qui sont aujourd'hui les néoconservateurs ? D'où viennent leurs références ? Quelle société dessinent-ils ? Et, surtout, comment les contrer ? Quel autre récit collectif leur opposer ? 

Non sans vigueur, Noël Mamère et Patrick Farbiaz apportent ici la riposte. Dans une France et une Europe tétanisées par la violence terroriste et les effets de la mondialisation, il est plus que jamais nécessaire pour la gauche de refuser ce repli délétère et de regagner, enfin, la bataille des idées. 

 

Patrick Farbiaz est attaché parlementaire, militant écologiste et altermondialiste, créateur de la  Semaine anticoloniale et antiraciste. 

Noël Mamère est député de Gironde et maire de Bègles, membre de la commission des Affaires étrangères de l'Assemblée nationale.

Contre Valls ; réponse aux néoconservateurs

Le 30 octobre 1965, Mehdi Ben Barka était enlevé devant la brasserie Lipp, à Paris, où un traquenard lui avait été tendu : il croyait se rendre à un déjeuner de travail concernant un documentaire sur la décolonisation. Son corps ne sera jamais retrouvé. Débute alors "l'affaire Ben Barka", pour le moins rocambolesque, impliquant les services secrets français, des truands notoires et la police secrète marocaine. Un demi-siècle après, le degré exact d'implication de l'Etat français n'a toujours pas été clairement déterminé. En introduction, Maurice Buttin, l'avocat de la famille depuis le début, revient sur ces événements et le long processus judiciaire qui a suivi. Bachir Ben Barka, le fils de Mehdi, qui avait 15 ans quand son père a disparu, revient sur sa perception des événements et sur la place de son père dans les combats anticoloniaux au Maghreb. L'historien René Gallissot apporte un éclairage historique permettant de mieux appréhender le corpus de textes de Mehdi Ben Barka présenté dans cet ouvrage. Ces textes, pour certains inédits (articles, extraits de livres, appel...) témoignent des combats du leader tiers-mondiste et panafricaniste, qui fut notamment chargé d'organiser la participation des mouvements révolutionnaires du tiers-monde à la conférence tricontinentale de la Havane (1966).

Mehdi Ben Barka, 50 ans après

Rveillez-vous avant qu'il ne soit trop tard ! Il n'y a plus une minute  perdre. Dans ce Manifeste pour un autre monde, Nol Mamre et Patrick Farbiaz lancent un cri d'alarme :  Si nous voulons sauver la plante et son climat, il faut de toute urgence rompre avec le systme productiviste et la socit de consommation tels qu'ils existent aujourd'hui !  Militants cologistes chevronns, les auteurs dmontrent qu'un autre monde est encore possible, celui du bien-vivre et de la prosprit sans croissance. Mais, pour eux, la Confrence de Paris sur les changements climatiques, dite  de la dernire chance , ne sera qu'un cache-misre de plus, une nouvelle preuve de l'impuissance de la communaut internationale. Seule issue : que la plbe oublie ses peurs et se constitue en tiers tat pour enfin se faire entendre. Comme l'ont fait les militants espagnols de Podemos, le peuple grec lors du rfrendum du 5 juillet 2015 et tant d'autres  travers le monde. Un texte indispensable pour rveiller les consciences et mobiliser enfin toutes les nergies. Avant qu'il ne soit vraiment trop tard !

Changeons le système, pas le climat ; manifeste pour un autre monde

« La France se couche, la France se meurt », écrit Éric Zemmour dans Le Suicide français, propulsé au rang de best-seller. Suivent plus de 500 pages de thèses déclinistes vilipendant pêle-mêle le féminisme et l'homosexualité, l'antiracisme et la modernité, les « élites » et, bien entendu, Mai 68, mère de tous les vices et maux qui accablent notre pays malade.
Parce qu'ils portent toutes les valeurs qu'il combat, les écologistes représentent le mal absolu pour Éric Zemmour, ce qui leur procure l'avantage d'être les mieux outillés pour lui répondre. Dans ce livre, Noël Mamère et Patrick Farbiaz décodent le langage et les écrits de ce porte-étendard de la réaction et de ses inspirateurs. Ici, ils proposent un autre récit collectif de la France, fondé sur l'acceptation de l'autre et l'émancipation humaine plutôt que sur la peur.

Ses oeuvres

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