La miséricorde aux périphéries

À l'heure où tant de couples divorcent, et où la quête de plaisir exerce une si grande fascination, peut-on encore croire en un amour épanouissant et durable ? Peut-on encore croire au mariage ? Il est étonnant de constater qu'aimer et être aimé en vérité, de tout son cour et de tout son corps, demeure une aspiration profondément ancrée chez la plupart des jeunes, même s'ils n'osent pas toujours y croire. C'est d'abord à eux, mais aussi à tous ceux qui les entourent, que François de Muizon s'adresse dans cet ouvrage. L'intuition que le don de soi est un chemin d'accomplissement et de bonheur ne saurait être une simple utopie, une option à la carte. Inscrit comme un secret au plus intime de nos corps d'hommes et de femmes, ce don nous met en contact avec le mystère même de Dieu.

Un corps pour se donner - Aimer en vérité selon saint Jean-Paul II

Charles Péguy a une expression splendide : "Le Notre Père, c'est comme la proue du navire qui s'avance vers Dieu." Bien plus qu'une prière : c'est un chemin de vie spirituelle. Quand on parle de Jésus, on parle de lui comme d'un extraordinaire rabbi, et c'est vrai : il a fait des miracles, des guérisons ; il est mort pour sauver tous les hommes, car en nous sauvant, il nous donne la vie. Rabbi, thaumaturge, Rédempteur sont des titres qui présentent la mission de Jésus. Et pourtant, le secret du Christ, son mystère intime est encore au-delà de tout cela. Oui, il est notre Rédempteur : laissons-nous pardonner et sauver par lui. Oui, il est notre Seigneur, obéissons-lui, suivons-le toute notre vie et il nous conduira à la résurrection, Lui, le Seigneur des Vivants et des morts. Mais ne nous arrêtons pas là. Quand nous serons pardonnés de tous nos péchés, quand nous serons ressuscités, quand nous entrerons dans le Royaume de Dieu, nous suivrons le Christ. Et où nous conduira-t-il ?A son Père. Il nous mettra en chemin vers Lui en nous dévoilant son coeur d'enfant. Il nous révélera ce que signifie être Fils devant le Père, et ce sera notre vie.

Le Notre Père - Conférences du Carême à Fourvière

Sa miséricorde s'étend d'âge en âge - Méditation juive, musulmane, protestante et catholique - Occasion

Ces contributions explorent la façon dont Marie, mère de miséricorde, a osé le défi de la réconciliation et de la vie mais aussi la manière de vivre la miséricorde au quotidien.

Oser le défi de la réconciliation

"Je suis une mission sur cette terre", écrit le Pape François. C'est cette mission qui définit notre place au milieu des hommes, nos frères, nos soeurs. Le plus important de notre travail intérieur, de notre quête spirituelle, c'est de chercher dans l'écoute de la Parole de Dieu "vivante, efficace et tranchante" (He 4,12), quelle est la grâce particulière que Dieu nous a faite. Accueillie dans la foi, c'est elle qui oriente et détermine la mission confiée à chacun de nous. N'est-ce pas ce qu'ont vécu les différentes figures de sainteté lyonnaises présentées dans les conférences de carême 2014, en la Basilique de Fourvière ? Et bien d'autres figures encore que nous regardons comme des témoignages de lumière ? Toutes ces personnes donnent du goût, de la saveur et de la force à notre monde, y diffusent la lumière de l'Evangile. En regardant Pauline Jaricot, Marie-Françoise Perroton et Suzanne Aubert, Mgr Alfred Ancel et Gabriel Rosset, nous entendons la voix de Jésus se poser sur eux pour leur dire : "Vous êtes le sel de la terre", Vous êtes la lumière du monde " (Mt 5,13-14). Et nous sommes réjouis, émerveillés de voir comme leurs vies manifestent la vérité de cette parole.

Figures lyonnaises de la foi - Conférences de Carême 2014 à Fourvière

La société contemporaine manque-t-elle de spiritualité ? Peut-on se contenter d'invoquer les "valeurs" ? Dans un contexte où le débat sur la laïcité est un peu brouillé, il n'est déjà pas si courant de voir un cardinal et un philosophe, ancien ministre, débattre ensemble sur le devenir du christianisme. En outre, les deux personnalités en présence ne sont pas des intellectuels en chambre. Tous deux acteurs, l'un dans le champ de la pensée et de la politique, l'autre dans le champ pastoral en tant qu'archevêque de Lyon et primat des Gaules, les auteurs confrontent leurs perspectives sur le devenir du christianisme en France, à l'orée du xxie siècle.

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