L'oeuvre de Richard Texier ne cesse d'interroger les mystères de l'univers. Malgré l'apparente modestie utilitaire des objets de bronze présentés ici — chandelier, lampadaire, coupe, guéridon, plateau —, l'exploration des riches possibilités d'un art du quotidien relève d'une aussi haute ambition que celle affirmée par les grands tableaux ou les sculptures monumentales. L'artiste semble puiser son matériau dans la glaise originelle des marais où il a grandi, donnant aux objets des formes poétiques surgies de l'enfance et des rêves. L'univers de Richard Texier, peuplé d'arbres et d'animaux légendaires, offre la vision d'un monde dans lequel la nature aurait retrouvé sa puissance cosmique. C'est ce qui permet à Michel Onfray, dans un texte d'ouverture particulièrement pénétrant, de définir la mythologie quantique de Richard Texier.

Animaux quantiques

Sur un ton à la fois vif et tendre, Richard Texier dévoile son amitié de vingt ans avec Zao Wou-ki : depuis leur rencontre au Maroc, au début des années quatre-vingt-dix, jusqu'à la mort du peintre chinois en 2013. Les anecdotes légères se mêlent à l'évocation de moments
profonds où les deux hommes dialoguent sur l'art, peignent ensemble parfois, toujours dans ce mouvement joyeux qui caractérise les oeuvres de l'un comme de l'autre. Avec ce récit à la fois touchant et gai de leur amitié, Richard Texier offre à son ami un beau cadeau
d'adieu, habité par la dimension charnelle et sensuelle du geste artistique.

L'œuvre de Richard Texier parle d'un univers rêvé, élargi, de la difficulté de chacun d'entre nous à se repérer dans la complexité du monde ; il perpétue les recherches plus poétiques que scientifiques des premiers astronomes. Schémas d'éclipses et mécaniques célestes, Texier a concentré là une part importante de ses habituelles sources d'inspiration iconographiques. " Privilégier l'utilisation des planches astronomiques recueillies dans le fonds (très riche) de la Bibliothèque de Poitiers ", dit une de ses notes de travail : la Cosmographie de Pierre Apian, L'art de naviguer de Pierre de Medine, la Sphaera de Jean du Bois Sacré, la Cosmographie universelle de Sébastien Munster, etc.
Voilà l'univers que Jean-Pierre Verdet est parvenu à nous rendre accessible en imaginant une pochade judiciaire puisée à son Gai Savoir de spécialiste hors norme : une affaire jugée devant le Tribunal de moyenne instance de Romorantin auquel on a légué anonymement un objet énigmatique ayant un " parfum de mer ", machine possible, talisman, outil de pédagogie, outil de rêveur égaré, sculpture peut-être - bientôt étudié, déchiffré, nourri de pièces et vertigineusement mis en abyme par deux astronomes (ou arpenteurs) sous l'égide d'Anaxagore, Eratosthène, Fernel, Kepler, Cassini et consorts, dans un grand mouvement de jubilante érudition.

Richard Texier, "Le centre, le cercle et la périphérie"

" Une pure beauté phénoménologique nous entoure. Elle déploie sa logique rayonnante, indifférente à notre fragilité. Des milliards de lampyres illuminent les fourrés de notre confusion. Sommes-nous l'ébauche d'une tentative, l'hypothèse d'un ver luisant scintillant dans la nuit cosmique ? " Richard Texier puise dans sa mémoire les éblouissements esthétiques qui ont nourri son travail d'artiste. Il croque avec malice et tendresse des personnages sortis de l'enfance chez lesquels on sent vibrer, comme en lui-même, un puissant amour de la vie et de ses surprises. L'auteur comme le peintre se sont assigné la même mission : restituer grâce à l'art les émerveillements fugaces afin de les soustraire à l'emprise du temps.

L'hypothèse du ver luisant

"Chacun d'entre nous, sans l'avoir vraiment décidé, nage depuis l'enfance vers les rives de terres inconnues que l'expérience de la vie révèle peu à peu ; elles deviennent des mythes fondateurs. Ils écartent les plaques tectoniques de l'esprit, laissant grandir une cosmologie personnelle, faite de rencontres, de hasards et d'éblouissements. Je me souviens de ce jour, à mes débuts, où je souhaitais peindre une oeuvre de moyen format, sur une toile enduite d'un apprêt blanc. Je regardais la surface vierge, sans aucune idée préalable. Je fouillais mon esprit, cherchais une piste, en vain, rien ne venait. Un mot m'est alors apparu, puis un autre, et des brassées, des phrases même. J'ai noté cet étrange message venu de mes profondeurs mentales, qui nageait mollement vers la surface, telle la carpe albinos du père Achu, aux yeux rouges et hallucinés". Roman de la construction de l'imaginaire, Nager associe les évocations sensibles de l'enfance et les réflexions subtiles sur l'art, dans une vision panthéiste, unanimiste que l'on retrouve dans toute l'oeuvre de l'artiste.

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