Le collectif Ecrire et conter a été conçu comme un lieu de rencontre, concrétisant d'abord un salut respectueux adressé au professeur-chercheur Jean-Claude Moisan par ses amis, collègues, doctorants et étudiants.
Les contributions de chacun édifièrent ensuite un espace de convergence autour d'une période littéraire (fin du Moyen Age - Renaissance en Europe occidentale), un lieu animé du bruissement de préoccupations génériques, textuelles, rhétoriques et philologiques, convoquant les champs de la traduction, de l'imitation et de la polémique - qu'elle soit catholique, protestante ou réformée, en langue néo-latine ou vernaculaire.
Mosaïque de réflexions sur des textes littéraires, Ecrire et conter trouve son équilibre dans le plaisir de la recherche passionnée, plaisir que nous avons découvert et partagé avec son destinataire.

Ecrire et conter - Mélanges de rhétorique et d'histoire littéraire du XVIème siècle offerts à Jean-Claude Moisan

Rédigé par une communauté de chercheurs, le présent volume propose une mise en chantier de la notion de sympathie qui ne se contente pas d'accumuler des matériaux où des études futures pourront puiser, mais les ordonne de telle sorte que la perspective critique qu'il est possible d'adopter à l'égard d'une "généalogie" de la sympathie et de la diversité des champs qu'elle investit soit déjà largement à l'ouvre. Historiens, littéraires et philosophes ont en effet collectivement réfléchi à ce que pouvait être la sympathie aux XVIIe et XVIIIe siècles, par quelle histoire elle était parvenue à ce qu'on en disait et pratiquait alors, et quels étaient les horizons moderne et contemporain de ses devenirs. Les quatre parties qui organisent l'ensemble - Physiologie et morale de la sympathie ; Rhétorique et esthétique de la sympathie ; Érotique et pathétique de la sympathie ; Critiques et palingénésies de la sympathie - sont autant de scansions d'une enquête qui, pour n'être pas exhaustive, n'en offre pas moins, sans doute pour la première fois, une somme pluridisciplinaire qui allie synthèses historiques et aperçus ponctuels, propositions conceptuelles et analyses de textes. Plus largement encore, et ce n'est peut-être pas le moindre de ses mérites, cet ouvrage invite par ses conclusions à une appréhension renouvelée de la question de l'affectivité à l'âge classique.

Fondateurs du Cercle interuniversitaire d'étude sur la République des Lettres (CIERL), Thierry Belleguic, Éric Van der Schueren et Sabrina Vervacke enseignent la littérature française d'Ancien Régime à l'Université Laval (Québec).

Les discours de la sympathie - Volume 1, Enquête sur une notion de l'âge classique à la modernité

Rédigé par une communauté de chercheurs, le présent volume propose une mise en chantier de la notion de sympathie qui ne se contente pas d'accumuler des matériaux où des études futures pourront puiser, mais les ordonne de telle sorte que la perspective critique qu'il est possible d'adopter à l'égard d'une " généalogie " de la sympathie et de la diversité des champs qu'elle investit soit déjà largement à l'œuvre. Historiens, littéraires et philosophes ont en effet collectivement réfléchi à ce que pouvait être la sympathie aux XVIIe et XVIIIe siècles, par quelle histoire elle était parvenue à ce qu'on en disait et pratiquait alors, et quels étaient les horizons moderne et contemporain de ses devenirs. Les quatre parties qui organisent l'ensemble - Physiologie et morale de la sympathie ; Rhétorique et esthétique de la sympathie ; Erotique et pathétique de la sympathie ; Critiques et palingénésies de la sympathie - sont autant de scansions d'une enquête qui, pour n'être pas exhaustive, n'en offre pas moins, sans doute pour la première fois, une somme pluridisciplinaire qui allie synthèses historiques et aperçus ponctuels, propositions conceptuelles et analyses de textes. Plus largement encore, et ce n'est peut-être pas le moindre de ses mérites, cet ouvrage invite par ses conclusions à une appréhension renouvelée de la question de l'affectivité à l'âge classique.

Les discours de la sympathie - Enquête sur une notion de l'âge classique à la modernité

Qui écrit l'histoire ? Quelle histoire écrire ? Comment penser l'histoire ? À quelles fins écrire l'histoire ? Objets de réflexion soumis aux participants du colloque international « Les songes de Clio : Fiction et Histoire sous l'Ancien Régime », organisé du 3 au 6 octobre 2001 à Québec, ces questions programmatiques se recoupent et interfèrent entre elles.

Regroupé sous le signe de la « Poétique de l'histoire », un premier ensemble de textes examine les difficultés qu'éprouvent les auteurs de l'Ancien Régime à penser Clio hors du cénacle de ses soeurs. Un deuxième ensemble s'attache aux « Pratiques de l'histoire », pratiques aux prises avec une volonté nouvelle de « raisonner » Clio, et qui se manifeste par une conscience émergente des spécificités des genres historiques. Ponctuations douloureuses et régulières de l'Ancien Régime, les guerres de religion inaugurent la réflexion sur les « Usages de l'histoire », et permettent de rappeler une ligne de pensée, une manière d'agir qui traverse la Renaissance, le Grand Siècle et les Lumières.

Si les études rassemblées dans ce triptyque sont loin d'épuiser les occasions de dialogue entre l'histoire et la fiction, leur variété d'approches et de sujets, tout en révélant constantes et variations, témoigne en revanche de l'omniprésence de Clio dans l'esprit des lettrés sous l'Ancien Régime.

Les songes de Clio - Fiction et Histoire sous l'Ancien Régime

Qui écrit l'histoire ? Quelle histoire écrire ? Comment penser l'histoire ? A quelles fins écrire l'histoire ? Objets de réflexion soumis aux participants du colloque international " Les songes de Clio : Fiction et Histoire sous l'Ancien Régime ", ces questions programmatiques se recoupent et interférent entre elles, et ce n'est sans doute pas le moindre intérêt des réponses qui leur ont été apportées dans le présent ouvrage que d'avoir exemplairement démontré leur étroite connivence. Regroupé sous le signe de la " Poétique de l'histoire ", un premier ensemble de textes examine les difficultés qu'éprouvent les auteurs de l'Ancien Régime à penser Clio hors du cénacle de ses sœurs. Inauguré par une réflexion sur les noces d'Apollon et de Clio au XVIIe siècle, cet ensemble se clôt sur une promenade dans Florence, patrie des arts et berceau de leur histoire. Un deuxième ensemble s'attache aux " Pratiques de l'histoire ", pratiques aux prises avec une volonté nouvelle de " raisonner " Clio, et qui se manifeste par une conscience émergente des spécificités des genres historiques. De Buffon à Winckelmann, en passant par Rousseau, Voltaire, Hume, Schiller, Godwin ou Fichte, les temps de l'histoire, qu'il s'agisse de l'histoire de la nature, des sociétés ou des arts, sont ainsi soumis à examen. Ponctuations douloureuses et régulières de l'Ancien Régime, les guerres de religion inaugurent la réflexion sur les " Usages de l'histoire ", et permettent de rappeler une ligne de pensée, une manière d'agir qui traverse la Renaissance, le Grand Siècle et les Lumières. Par delà leur diversité, les études rassemblées sous ce thème démontrent en effet combien l'activité de l'historien et celle de l'écrivain sont alors pareillement militantes : il s'agit avant tout d'être utile. Consacrée à la synthèse impossible entre l'ontologie des Modernes et l'esthétique des Anciens, l'analyse du néo-classicisme d'André Chénier clôt ce volet pour mieux relancer la réflexion sur les tiraillements de Clio au tournant des lumières. Qu'advient-il, au sortir des Lumières, du partenariat entre fiction et histoire si durablement et si largement célébré ? Pour répondre à cette interrogation, la postface de ce collectif, placée sous le signe de " Clio, la peste et l'utopie ", propose à travers une lecture de Daniel Defoe et de Mary Shelley l'hypothèse de deux croisements inédits de la fiction et de l'histoire, eux-mêmes effectués à contretemps de l'histoire littéraire. Si les études rassemblées dans ce tryptique sont, on l'aura compris, loin d'épuiser les occasions de dialogue entre l'histoire et la fiction, leur variété d'approches et de sujets, tout en révélant constantes et variations, témoigne en revanche de l'omniprésence de Clio dans l'esprit des lettrés sous l'Ancien Régime. Figure tutélaire de l'événement organisé du 3 au 6 octobre 2001 à Québec par le Cercle interuniversitaire d'étude sur la République des Lettres, la Muse était encore parmi nous, au cœur de nos discussions comme de nos préoccupations de recherche. A la lecture de ces pages, puisse le lecteur retrouver un peu de l'éclat et du plaisir de ces journées.

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