Cet ouvrage collectif examine le sens et la portée des relations entre la France et le monde luso-brésilien, de la Renaissance au Siècle des Lumières, en les plaçant volontiers sous le double signe des échanges établis (la circulation de personnes, de doctrines, de thèmes littéraires et de pratiques culturelles, la réception de textes et d'images, les traductions...) et des représentations que les deux aires culturelles se sont réciproquement dirigées (descriptions, caractérisations, analyses). La diversité d'approches et la variété des résultats obtenus sont le fruit de la perspective pluridisciplinaire adoptée et la preuve du grand foisonnement des problèmes abordés dans ce livre, qui réunit des spécialistes de différentes disciplines, issus d'universités des trois pays directement concernés par la problématique étudiée : José Augusto Cardoso BERNARDES, Francisco BETHENCOURT, Pedro CALAFATE, Marie Noëlle CICCIA, Jorge COUTO, José Alexandrino DE SOUSA FILHO, Dominique DESCOTES, Christophe GONZALEZ, Emmanuèle LESNE-JAFFRO, Guida MARQUES, Guilherme MEDEIROS, Ilda Mendes DOS SANTOS, Saulo NEIVA, Mariana Gois NEVES, José Pedro PAIVA, Anne-Marie QUINT, Jean-Frédéric SCHAUB, Ivan TEIXEIRA.

La France et le monde luso-brésilien : échanges et représentations (XVIe-XVIIIe siècles)

Cet ouvrage collectif vise à lancer de nouvelles pistes de réflexion sur la circulation des idées et des biens culturels, de part et d'autre de l'Atlantique, entre le XVIe et le XXe siècle, par une focalisation sur les échanges entre l'Europe et l'espace lusophone. Pour cela les organisateurs du volume ont pris comme point de départ des dispositifs méthodologiques chers à l'Atlantic history, courant historiographique qui considère l'espace atlantique comme une zone spécifique d'échange et de permutation, de circulation et de transmission, qui aurait favorisé une dynamique d'interaction dont les conséquences socioculturelles sont aussi singulières que considérables. L'océan Atlantique perçu "comme un pont, plutôt que comme une barrière" (David Hancock) entre les territoires et les peuples qui le longent : le propos, qui est une stimulante invitation à une relecture du passé commun entre l'Europe, l'Amérique et l'Afrique, connaît différentes déclinaisons, au gré des contributions de ceux qui acceptent le pari qu'il implique. Ce livre rassemble des essais rédigés par des chercheurs rattachés à des laboratoires de différents pays, qui abordent des questions relatives à trois problématiques majeures : l'altérité à travers les siècles (Isabel Almeida, Michel Riaudel, Ettore Finazzi-Agrè, Kenneth David Jackson) ; la réception des idées et des oeuvres (Lisa Vollendorf, Tobias Brandenberger, Vanda Anastâcio, Jean-Yves Mérian, Lucia Paschoal Guimaràes, José Miguel Wisnik, Gilda Santos) ; la circulation et la transformation des formes artistiques et littéraires (Jean-Claude Laborie, David Cranmer, Saulo Neiva, Silviano Santiago).

L'Atlantique comme pont - L'Europe et l'espace lusophone (XVIe-XXe siècles)

Il était indispensable d'examiner le phénomène d'usure subi par des formes et genres littéraires qui, de l'Antiquité à nos jours, sont devenus nettement moins pratiqués, abandonnés ou victimes d'un oubli manifeste, de l' alba à la xénie en passant par le fatras, le miracle, le pont-neuf, le rondeau ou le salon. Conçu dans une perspective résolument interdisciplinaire, ce dictionnaire rassemble d'éminents spécialistes, venus d'horizons différents et représentant des domaines complémentaires - littérature, théâtre, histoire, philosophie, analyse du discours. Fort de plus de quatre-vingts essais, il étudie tant la disparition de ces genres que les traces laissées dans la littérature postérieure, ayant vocation à devenir un ouvrage de référence pour l'étude des genres littéraires. Les auteurs ont préféré réduire la perspective d'analyse trop souvent privilégiée par les travaux sur la transformation des genres littéraires qui se concentrent sur l'étude de leurs sources, en privilégiant, dans une perspective historique, les raisons de la caducité, mais également de certaines réhabilitations de ces genres, parfois étonnantes.

Dictionnaire raisonné de la caducité des genres littéraires

Dans une représentation traditionnelle, l'Amérindien est souvent associé à un monde antérieur ou extérieur à la modernité. Il est évoqué comme un être disparu des temps présents, étant relégué soit à un passé pétrifié, soit à un éternel présent ethnographique, soit à l'univers cyclique et atemporel des mythes. Comment ne pas y voir une tentative de lui nier toute possibilité de contemporanéité avec celui qui le représente ? Comment problématiser des dichotomies comme primitif-civilisé, archaïque-moderne, ancestral-contemporain, lorsqu'elles deviennent inopérantes pour comprendre les représentations des peuples autochtones ? En dépassant le principe d'une "histoire à sens unique" , le lecteur est convié à admettre de multiples perspectives sur le temps social et historique, afin de mieux comprendre les liens entre les oeuvres ici analysées, la lutte politique des peuples autochtones et le rachat d'un passé historique traversé par les tensions inhérentes au processus de "colonisation du temps" . Réunissant des spécialistes du Brésil, Etats-Unis, Mexique et Québec, cet ouvrage se penche sur des oeuvres aussi diverses que le roman chez Eliane Potiguara, Daniel Munduruku, Milton Hatoum, Carmen Boullosa, Louise Erdrich, le témoignage chez Rigorberta Menchú et Elisabeth Burgos, les photographies d'Angela Ferreira, le théâtre d'Ondinnok, ou les discours politiques d'un Jair Bolsonaro.

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