La pandémie de Covid-19 ébranle le myhte de l'Occident intouchable et suscite de nombreuses questions quant aux défis que nous réserve l'avenir.... Alors qu'elle se croyait invincible, l'Europe tremble aujourd'hui face à la pandémie de Covid-19. Le mythe de l'Occident intouchable, déjà émoussé par de précédentes épidémies, continue de s'effriter. Au même moment, pourtant, les idéologies complotistes et les minimisations des gouvernements font rage, nous entraînant toujours plus vers un déni de la réalité.Que pouvons-nous donc attendre de l'avenir ? Quels espoirs et quels défis nous font face ? Est-il encore pertinent de se croire à l'abri de menaces qui n'ont pas frappé jusqu'ici les pays dits « développés » ? Et comment préparer nos États à de nouvelles formes de menaces, tant humaines que naturelles ? Voilà autant de questions auxquelles l'auteur s'attelle à répondre, dans un ouvrage qui pose avec force la question du futur de nos démocraties dans un monde globalisé. Les enjeux essentiels sont pointés - qu'ils soient économiques, politiques, sanitaires ou encore écologiques - et la porte nous est finalement ouverte : quel type d'avenir proposons-nous de dessiner ?« L'heure est venue où nous pourrions profiter de ce malheur viral pour inventer une nouvelle société, changer nos modes de production, de circulation et de relation » (Boris Cyrulnik)À travers cet ouvrage, Sébastien Boussois répond à la question du futur et des enjeux de nos démocraties dans un monde globalisé. CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE"Dans Les nouvelles menaces mondiales, cet ouvrage extrêmement bien sourcé, Sébastien Boussois revient sur des évènements historiques des pandémies, des attaques terroristes, des catastrophes climatiques" - LN24"Spécialiste du Moyen-Orient et des relations euro-méditerranéennes, Sébastien Boussois a publié des ouvrages au sujet du terrorisme et du phénomène de radicalisation. Dans son nouveau livre, Les nouvelles menaces mondiales, il s'interroge sur les conséquences géopolitiques de la pandémie." - L'Echo"Dans son nouvel essai, le politologue Sébastien Boussois explore les "nouvelles menaces invisibles". La pandémie de Covid-19 qui déstabilise tant l'Occident est, d'après lui, le fruit amer de la construction d'un déni." - La LibreÀ PROPOS DE L'AUTEURSébastien Boussois est docteur en sciences politiques, chercheur associé à l'ULB (Belgique) et l'UQAM (Canada). Intervenant régulièrement dans les médias, il a publié récemment, Pays du Golfe, les dessous d'une crise mondiale (Armand Colin) et Daech la suite (éditions de l'Aube). Spécialiste des questions géopolitiques globales, il s'est spécialisé sur les questions de terrorisme, de radicalisation, et des relations euroméditerranéennes et a enseigné les relations internationales dans plusieurs écoles de commerce.

Les nouvelles menaces mondiales - La grande pandémie du déni

Depuis 1999, le Maroc a beaucoup évolué politiquement et socialement, et ce, bien avant les révoltes arabes qui ont eu lieu à partir de 2011. Cet ouvrage est avant tout un hommage au "Maghrib" (al maghrib), le couchant, et qui désigne le pays en arabe. Ancré dans l'histoire et tourné vers le futur, le Maroc fait partie de ces pays attachés à sa monarchie et qui aspire aussi à un changement en profondeur et en douceur. Arrivé au pouvoir en 1999 après la mort de son père Hassan II, Mohammed VI, le nouveau monarque un temps appelé "roi des pauvres", a entamé une série de grands chantiers dès son accession au trône. Après vingt ans de règne, il fait face à de nouveaux défis politiques, sociaux et culturels d'ordre régional et national, dans un contexte géopolitique extrêmement tendu. Ce livre donne la parole à ces Marocains, entre espoir et parfois déceptions, qui souhaitent accompagner leur pays au mieux dans ce changement en profondeur mais surtout en douceur.

Portraits marocains - Vingt ans de règne de Mohammed VI

Cet ouvrage d'introduction et de réflexion sur la Jordanie invite à la (re)découverte du pays à travers son histoire, sa société, sa politique, son économie, sa culture.
Il offre une vision synthétique qui permet de mieux comprendre l'actualité immédiate.
Monarchie (Abdallah II et son épouse Rania), territoire stratégique situé au milieu de pays en guerre : entre la Palestine et Israël, l'Arabie saoudite, l'Irak et la Syrie, avec en outre un accès à la mer Rouge par le golfe d'Aqaba.

Jordanie

Personne, pas même les spécialistes des phénomènes politiques dans le monde arabe, n'avait prévu la chute aussi rapide du régime de Ben Ali en 2011 et ses "effets de diffusion" à l'ensemble de la région. Il n'y a pas de révolution qui arrive trop tôt ou trop tard. Si l'histoire met parfois du temps à se remettre en marche, il n'est jamais trop tard pour s'engager sur la voie de la démocratisation. Et la société tunisienne s'y exerce depuis maintenant deux ans avec les pires difficultés. Si le plus dur reste à faire aujourd'hui, le pays a enclenché un formidable mouvement irréversible de dominos dans une région qui, trop longtemps malheureusement, est restée paralysée. Elle est en cela un exemple et un laboratoire social et politique. Cet ouvrage est le fruit d'une partie des travaux qui ont eu lieu au Parlement européen à Bruxelles en partenariat avec l'Institut MEDEA (Institut Européen de Recherche sur la coopération euro-méditerranéenne et euro-arabe), de l'ACM (Assemblée des Citoyens et Citoyennes de la Méditerranée) et du CCMO (Cercle des Chercheurs sur le Moyen-Orient) lors de la première grande conférence organisée sur la Tunisie post-Ben Ali depuis la révolution dans le cadre des institutions européennes.

La Tunisie face a l'expérience démocratique

Depuis tout ce temps, je suis en quête de l'amour absolu. Le désir charnel, intellectuel et spirituel conduit à la production d'un elixir d'intemporalité. Je suis né jeune, je vis jeune. Et je mourrai jeune. Avec ces compagnons d'un jour ou de plusieurs, j'essaie de me rappeler Jules, mon premier amour. Qui est-il aujourd'hui ? Serai-je toujours amoureux en le revoyant ? Et si le premier amour était le dernier ?

COREAM

Moyen-orient - Sociétés en crise, sociétés en guerre

Où sont les intellectuels de gauche ? Ont-ils tous tourné casaque ? 1968 a-t-il marqué le début d'une lente disparition du penseur engagé ? Voilà tant d'images que le parcours d'un homme méconnu du grand public balaie. Un parmi tant d'autres qui ont fait le choix de rester fidèles à leurs convictions tout au long de leur carrière. Très prolifique, Maxime Rodinson a rempli les étagères des bibliothèques universitaires pendant quarante ans et ses livres sont aujourd'hui devenus des classiques sur tout le pourtour méditerranéen. Arabisant, sociologue, anthropologue et linguiste exemplaire, il maîtrisait une trentaine de langues dont l'éthiopien ancien qu'il enseignait à la Sorbonne. Rodinson a traversé le XXe siècle avec ses espoirs et ses désillusions. Dans cet ouvrage, l'auteur revient sur le parcours hors norme de l'un des plus grands intellectuels du siècle dernier. Celui qui passait sa vie dans les livres a eu de nombreux compagnons de route. Sébastien Boussois en a rencontrés quelques-uns. Tous témoignent d'une réalité : quatre ans après sa mort, il n'est pas trop tard pour célébrer la mémoire et l'humanisme hors pair de Maxime Rodinson en France et dans le monde. Cet ouvrage a le mérite d'amorcer la redécouverte des travaux de Rodinson à travers le récit de son œuvre, des entretiens avec ses confrères et amis, et un article inédit. On pourrait regretter de ne pas assez entendre parler de lui aujourd'hui, mais pour certains de ses amis : " Maxime Rodinson n'est pas oublié. Il est juste silencieux. "

Maxime Rodinson - Un intellectuel du XXe siècle

Les nouveaux historiens sont apparus en 1988 en Israël. C'était à la base un petit groupe d'historiens qui, à l'issue de leurs recherches, ont compris que la version officielle de l'histoire sur la période de 1948, celle de la création de l'Etat d'Israël, était en partie fausse. Ils ont alors essayé de réécrire ce qui s'est véritablement passé en 1948. Au milieu des années 1990, le groupe s'est étendu pour devenir un véritable courant de pensée composé d'intellectuels, d'universitaires auteurs d'ouvrages critiques non plus uniquement sur 1948 mais aussi sur les années 1960 et le sionisme en général. Ce mouvement " post-sioniste " englobe indirectement des écrivains et des artistes. On perçoit alors ce regard critique dans les ouvrages scolaires, dans la presse et le cinéma israéliens. Ce courant de pensée a été toléré jusqu'en 2000. L'échec de Camp David II a conduit à la radicalisation d'une société israélienne qui a tenté d'écarter le mouvement de la nouvelle histoire. Le gouvernement censure alors un certain nombre de traces post-sionistes des ouvrages scolaires, des programmes de télévision et de radio. Et les choses s'accélèrent après l'élection d'Ariel Sharon, la seconde Intifada, le maintien du Likoud au pouvoir, et les politiques qui suivent. Sans pour autant réussir à remettre en cause en profondeur l'indiscutable influence qu'a eue jusqu'à aujourd'hui la nouvelle histoire en Israël.

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