Le corps, aujourd'hui, est omniprésent. Il est découvert et décliné sous toutes les formes, tous les formats et dans tous les médias. Dénudé, contrôlé, déifié, martyrisé, rejeté, la liste est longue. Sa présence est devenue tellement habituelle qu'elle semble aller de soi. Toutes nos pratiques le mettent en jeu. A chaque interaction, sa présence se révèle. L'artifice est de mise (en scène), puisqu'il est censé, mieux que tout autre, nous définir. B faut donc le bâtir à son image. Nous nous intéressons ici aux marques corporelles volontaires des tatouages dans le cadre du ski extrême et aux conséquences de la pratique du rugby sur les femmes qui s'y adonnent, au travers de leurs marques corporelles involontaires hématomes, cicatrices, éraflures, etc. Les deux logiques sont, certes, complètement opposées, entre la demande de marque et le fait de les subir. Ces deux approches sont pourtant largement complémentaires et permettent de proposer un éclairage inédit de ces corps et, plus précisément, de ces peaux sportives, notamment dans le cadre de sports peu médiatisés.

Tatouages et cicatrices - Décors sportifs

L'être humain développe des capacités physiques et mentales étonnantes. Parfois, il les met en jeu dans une visée professionnelle et devient expert es corps. C'est le cas des nez de la parfumerie, des oenologues, des imitateurs, des mimes, des contorsionnistes, des yogis, des funambules, des acrobates, des fakirs, etc. Les entretiens réalisés et la comparaison des trajectoires précisent leur arcane professionnel et personnel. Atteindre l'excellence corporelle exige des efforts permanents, une attitude empreinte d'humilité face aux déboires possibles: accidents, insuccès, baisse des performances, défaut de reconnaissance, trivialisation de l'activité. Les valeurs déployées pour se maintenir en activité sont à la fois courantes et surprenantes. L'individualisation symbolique est mobilisée comme processus identitaire. Mieux comprendre ces socioprofessionnalités en construction permanente révèle l'éventail insoupçonné des potentialités humaines aujourd'hui, repoussant toujours les limites en termes de performance, de capacité, d'habileté.

A corps majeurs - L'excellence corporelle entre expression et gestion de soi

Cet ouvrage fournit un espace de parole aux personnes témoins directs ou ayant vécu en première personne une période d'enfermement pendant la guerre, au cours d'une peine de prison, d'une conscription, d'une hospitalisation, d'une situation de handicap. Il présente des expériences à partir de témoignages dans le cadre des camps de concentration, des camps de transit, des hôpitaux psychiatriques, des établissements pour personnes âgées, des écoles, des sectes. Le regard des sciences humaines et sociales est mobilisé pour mieux comprendre ces processus et ces personnes, leurs trajectoires, leurs réactions, leurs mobilisations. La réclusion, quelle que soit sa durée, induit des conséquences durables, mais les actions et réactions, les adaptations matérielles, symboliques, permettent de construire les modalités de dépassement de ces expériences parfois hautement traumatiques.

Vivre la réclusion

La neutralité, en science comme ailleurs, est un voeu pieux, voire un leurre, à mieux comprendre, si ce n'est évaluer ou contrôler. Surtout, l'engagement sur un terrain d'études conduit à des surprises, voire à des déconvenues qui font le sel des ouvrages de N. Barley par exemple : L'anthropologue en déroute (2001). Dans le cadre des approches sensibles en sciences humaines et sociales, les émotions ressenties par corps, recueillies et partagées, avec plaisir ou déplaisir, ne sont plus considérées comme des perturbateurs de l'analyse mais comme des sésames d'accès à la compréhension humaine. Elles s'imposent à la chercheuse ou au chercheur, la/le surprennent ; elles deviennent des guides utiles, des opératrices d'inclinaisons, voire de bifurcations, dans la recherche scientifique. Longtemps délaissées, les émotions ne constituent plus un obstacle à la rationalité mais un échafaudage à l'avènement d'une orientation théorique spécifique plutôt qu'une autre, à une modification d'attitude sur le terrain, etc. Emotion et cognition sont, pour le pire et le meilleur, définitivement intriquées. Suite et complément logique de séminaires organisés à l'Université de Rennes 2 (2017), puis à l'Université du Mans (2018), ce livre collectif rend compte de l'impossibilité de " faire du terrain " sans justement laisser vivre et penser l'action des émotions sur les données obtenues. Chaque contribution met en saillance la manière dont les chercheurs et les chercheuses apprennent à ressentir, reconnaître, apprivoiser leurs émotions pour, in fine, parfaire leurs avancées conceptuelles et/ou méthodologiques.

Les émotions dans la recherche en sciences humaines et sociales - Epreuves du terrain

Les discriminations dans les sports et plus largement dans le cadre des activités physiques sont légion. Malgré les nombreuses initiatives, les incitations, voire les obligations réglementaires ou légales, elles se maintiennent allègrement de par le monde. Les analyses sociologiques de ce phénomène précisent à la fois leur ampleur, leur variété et leur complexité. Les discriminations interviennent avant même l'accès aux pratiques sportives que ce soit en Amérique ou en Europe qui sont les pays où les analyses disponibles sont nombreuses. Elles se combinent aux stéréotypes notamment corporels, et conduisent à des restrictions injustes de pratiques, voire à des stigmatisations répétées de certaines populations comme les personnes à mobilité réduite, les homosexuel(le)s, les sportif(ve)s d'origine asiatique ici, ou les Latinos ailleurs. Elles limitent considérablement la diversité culturelle au sein des sports contemporains. Les pratiquant(e)s intériorisent, enfin, largement ces mises à l'écart directes ou indirectes... renforçant ces barrières invisibles. lies résistances et des mobilisations se font jour, elles peinent à contrevenir aux habitudes, aux attitudes racistes, machistes ou xénophobes. Parfois, elles réussissent à fragiliser le statut quo qui les maintenait à l'écart et offrent une ouverture culturelle à des relations humaines plus respectueuses.

Discriminations dans les sports contemporains : entre inégalités, médisances et exclusions

L'être humain développe des capacités physiques et mentales étonnantes. Parfois, il les met en jeu dans une visée professionnelle et devient expert es corps. C'est le cas des nez de la parfumerie, des oenologues, des imitateurs, des mimes, des fakirs, etc. Mieux comprendre ces socioprofessionnalités en construction permanente révèle l'éventail insoupçonné des potentialités humaines aujourd'hui, repoussant toujours les limites en termes de performance, de capacité, d'habileté.

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