Quel est le point commun entre la disparition des variétés de pommes, la mise en scène d'hommes politiques dans les talk-shows, l'extinction de nombreuses langues, les fondamentalismes (anti-)religieux et la culture de masse ? Partout, que ce soit dans la nature ou dans la culture, la diversité se perd et l'ambiguïté recule. Sur les pas de Tocqueville, de Paul Valéry et de Stefan Zweig, l'auteur pense ces phénomènes comme un mouvement vers un monde de plus en plus univoque. Accompagnant l'exacerbation des affects, les quêtes identitaires et le désir d'authenticité, cette évolution apparaît comme une réponse - inopérante - à la rationalisation et à l'informatisation de la vie, à l'affaiblissement des convictions traditionnelles et à la progressive mise en concurrence généralisée des individus et des groupes. Important succès critique et de librairie en Allemagne et dans plusieurs autres pays, cet essai est une oeuvre majeure pour comprendre ce qui se joue dans notre incapacité croissante à supporter la pluralité, la nuance et l'ambiguïté ; pourtant seules manières de pouvoir faire face à la complexité du monde.

Vers un monde univoque : Sur la perte d'ambiguïté et de diversité

Au cours des Années folles, où la littérature sportive atteint son apogée et où les championnes et aventurières en tout genre connaissent une popularité sans précédent, la figure de la sportive trouve sa place dans le champ littéraire. Nombreux sont les écrivains, en particulier les romanciers populaires, à s'intéresser à ces jeunes intrépides qui foulent la piste, mettent les gants de boxe, chaussent les crampons ou bourlinguent en Méditerranée. Ils n'hésitent pas à décrire des personnages romanesques hauts en couleur, en ayant à leur égard un sentiment d'admiration pour leur démonstration d'indépendance. En marge des critiques médicales, morales ou pédagogiques, ils participent dès lors à l'évolution des mentalités et révèlent, entre réalité et fiction, éloge et parodie, illustration et revendication, l'existence d'une nouvelle féminité.

La sportive dans la littérature française des Années folles

Devant le succès de l'ouvrage L'Arthroscopie la Société Francophone d'Arthroscopie a souhaité décliner les articulations dans des volumes séparés afin de répondre à l'évolution des pratiques professionnelles et aux questions des hyperspécialistes. L'arthroscopie de la cheville et de l'arrière-pied est le premier opus de cette collection. Ce volume fait le point sur les principes généraux et l'ensemble des pathologies de la cheville et de l'arrière-pied pouvant être prises en charge par des techniques arthroscopiques avec leurs évolutions et les résultats actuels. L'arthroscopie de la cheville et de l'arrière-pied connaît un véritable essor depuis une vingtaine d'années : limitée à une simple technique exploratrice à ses débuts elle représente actuellement une approche chirurgicale moderne et complète permettant de mieux comprendre la quasi-totalité des pathologies de la cheville et de l'arrière-pied des plus simples aux plus complexes. Richement illustré par des clichés et des vidéos le contenu est exhaustif et didactique. Cet ouvrage s'adresse à tous les chirurgiens orthopédistes jeunes praticiens et praticiens confirmés.

L'arthroscopie de la cheville et de l'arrière-pied

Implanté au coeur de l'agglomération de Saint-Quentin-en-Yvelines, non loin de Paris, le vélodrome national s'inscrit dans la longue tradition du cyclisme sur piste francilien et suit, pas à pas, les traces de ses glorieux aînés dont il prolonge l'histoire - le Buffalo, le Vél d'Hiv, la Cipale ou le Parc des Princes. En renouant avec cet héritage et en incarnant le nouvel étendard français par son caractère modulable, moderne et prestigieux, il rappelle combien les vélodromes furent des lieux de rassemblements et de fêtes populaires. Saint-Quentin-en-Yvelines n'en garde pas moins sa part d'originalité en affichant un double objectif : répondre et à l'exigence du sport de haut niveau et aux besoins de tous les habitants de la collectivité. C'est dans cette perspective que les auteurs, par un équilibre judicieux entre textes, images et " instantanés " poétiques, proposent un parcours de lecture en cinq chapitres, allant du " défi urbain " aux " variations " en passant par les " champions " , les " émotions " et les " coulisses " . Pour les férus de cyclisme, les érudits de sport comme les profanes, Vélodrome est un sacré tour de piste.

Vélodrome - Saint-Quentin-en-Yvelines : un héritage en partage

Essayer d'évaluer l'importance et la fonction de la nouvelle dans les pays francophones, en proposer un petit historique, identifier des courants, des pionniers, des maîtres du genre, etc., peut paraître une gageure, dans la mesure où l'on a affaire à des littératures non constituées, à tout le moins en gestation, parallèles, sporadiques, souvent fort dissemblables. Comment trouver un dénominateur commun à la production de nouvelles pour toute la francophonie ? Et surtout comment, dans ces conditions, dégager une spécificité de la nouvelle, alors que le roman occupe toute la place et qu'il est le principal vecteur de la "revendication" francophone, le meilleur moyen d'accès à la littérarité ? C'est probablement prendre le problème à l'envers et c'est ignorer, de fait, la spécificité de la nouvelle, son inscription profonde dans le processus de la création romanesque quelle qu'elle soit. Rien n'est plus apte en effet à véhiculer le message des peuples ou de groupes minoritaires, souvent marginalisés, à traduire leurs aspirations, à exprimer leur situation d'instabilité, que la nouvelle, forme par excellence vouée aux marges et structurellement infra-littéraire (ce qui ne signifie pas qu'elle relève pour autant de la sous-littérature). La francophonie - tout au moins l'examen de la littérature francophone - pose le problème des lisières, des franges d'un ensemble formant un tout indivisible : comment être d'ici et d'ailleurs ? Quel statut pour ce qui n'appartient pas vraiment au tout mais ne procède plus vraiment non plus de l'étrangeté absolue ? La nouvelle, foisonnante comme on peut le voir, rend compte à cet égard de façon privilégiée de cette double postulation contradictoire : elle dit l'intermédiaire, le possible, le manqué, le virtuel ; elle constitue l'espace le plus propice à toute tentative d'assimilation.

La Nouvelle francophone - Marginalités, identités, singularités

Georges magnane - la plume et le sport

"Le jardin et la maison commandaient la vallée au fond de laquelle serpentait une mince rivière : l'Aurence. On ne l'apercevait pas d'ici. Les bosselures des pentes, les châtaigneraies qui montaient derrière l'étang et son bois d'ormes, la masquaient". C'est par ces mots que Robert Margerit présente, dans La Révolution, les demeures de ses protagonistes limousins et évoque, non sans quelque nostalgie, son petit hameau de Thias. La question du "pays", comme source des origines, interpelle tout être qui cherche à donner du sens à son existence. Aussi, l'étude de romanciers et poètes du Limousin ou d'adoption (Sand, Jouhandeau, Delpastre, Colombier, Michon, Bergounioux, et quelques "polareux" séduits par la région) permet de mieux définir cette problématique de "L'Appartenir". Capté dans ses reliefs ou dans le quotidien de "vies minuscules", Eden perdu en deuil de la ruralité ou lieu d'une sociabilité utopique, le Limousin inscrit sa permanence et son langage au coeur de la "belle langue". Ce recueil invite donc le lecteur à parcourir ces pages-paysages où le lien à la terre se transfigure, au prisme de l'imaginaire, en oeuvre littéraire.

L'écrivain et son Limousin - Etudes sur L'Appartenir

Ritter - das waren Männer mit Herz, Streiter für die Gerechtigkeit und Beschützer der Waisen und der Schwachen. So oder wenigstens so ähnlich erzählt man sich heute über die wohl bekanntesten Streiter des mittelalterlichen Europas. Doch was davon ist wirklich wahr? Was können wir glauben, hat es wirklich gegeben - und was wurde den Rittern immer nur nachgesagt?

Der vorliegende erste Band der Buchreihe "Mensch, Geschichte, Abenteuer." führt seine Leser von jung bis alt darum in die Epoche der schwer gerüsteten Recken. Er räumt mit so manchem Märchen gründlich auf, gewährt einen Einblick in damaligen Alltag und schildert kurzweilig einige jener Abenteuer, welche die Ritter von einst in der damals bekannten Welt erfahren haben.

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