Georges magnane - la plume et le sport

Au cours des Années folles, où la littérature sportive atteint son apogée et où les championnes et aventurières en tout genre connaissent une popularité sans précédent, la figure de la sportive trouve sa place dans le champ littéraire. Nombreux sont les écrivains, en particulier les romanciers populaires, à s'intéresser à ces jeunes intrépides qui foulent la piste, mettent les gants de boxe, chaussent les crampons ou bourlinguent en Méditerranée. Ils n'hésitent pas à décrire des personnages romanesques hauts en couleur, en ayant à leur égard un sentiment d'admiration pour leur démonstration d'indépendance. En marge des critiques médicales, morales ou pédagogiques, ils participent dès lors à l'évolution des mentalités et révèlent, entre réalité et fiction, éloge et parodie, illustration et revendication, l'existence d'une nouvelle féminité.

La sportive dans la littérature française des Années folles

Mit der Geschichte der Germanen, die vor langer Zeit Europa besiedelt haben, ist die Kultur der Wikinger stark verbunden. Jene Nordmänner waren einst an den Küsten Skandinaviens zu Hause und hatten beinahe 300 Jahre lang weltweit von sich reden gemacht, durch Raub, Handel und ihre Mythologie.

Bald aber zogen sich die Wikinger zurück - und verschwanden von den Bühnen der Geschichte im Verlauf der christlichen Revolution.

Allerdings muss diese Zeit nicht gleich vergessen bleiben. Der zweite Band der Reihe "Mensch, Geschichte, Abenteuer." lässt darum jene Tage Revue passieren und holt die Kultur des Nordens hervor aus den Archiven. Angefangen mit dem Ende der letzten Eiszeit, geht es weiter mit der ersten Besiedelung, den Gebräuchen und großen Abenteuern bis hin zum unvermeidlichen Niedergang, wodurch ein übersichtliches Abbild entsteht, getreu dem Motto: "Vom Wesen der Wikinger berichte uns, oh Herr!"

Seht, die Wikinger! - Eine Reise zu den Germanen Skandinaviens.

Quel est le point commun entre la disparition des variétés de pommes, la mise en scène d'hommes politiques dans les talk-shows, l'extinction de nombreuses langues, les fondamentalismes (anti-)religieux et la culture de masse ? Partout, que ce soit dans la nature ou dans la culture, la diversité se perd et l'ambiguïté recule. Sur les pas de Tocqueville, de Paul Valéry et de Stefan Zweig, l'auteur pense ces phénomènes comme un mouvement vers un monde de plus en plus univoque. Accompagnant l'exacerbation des affects, les quêtes identitaires et le désir d'authenticité, cette évolution apparaît comme une réponse - inopérante - à la rationalisation et à l'informatisation de la vie, à l'affaiblissement des convictions traditionnelles et à la progressive mise en concurrence généralisée des individus et des groupes. Important succès critique et de librairie en Allemagne et dans plusieurs autres pays, cet essai est une oeuvre majeure pour comprendre ce qui se joue dans notre incapacité croissante à supporter la pluralité, la nuance et l'ambiguïté ; pourtant seules manières de pouvoir faire face à la complexité du monde.

Vers un monde univoque : Sur la perte d'ambiguïté et de diversité

Henri decoin, sportsmane

"Le jardin et la maison commandaient la vallée au fond de laquelle serpentait une mince rivière : l'Aurence. On ne l'apercevait pas d'ici. Les bosselures des pentes, les châtaigneraies qui montaient derrière l'étang et son bois d'ormes, la masquaient". C'est par ces mots que Robert Margerit présente, dans La Révolution, les demeures de ses protagonistes limousins et évoque, non sans quelque nostalgie, son petit hameau de Thias. La question du "pays", comme source des origines, interpelle tout être qui cherche à donner du sens à son existence. Aussi, l'étude de romanciers et poètes du Limousin ou d'adoption (Sand, Jouhandeau, Delpastre, Colombier, Michon, Bergounioux, et quelques "polareux" séduits par la région) permet de mieux définir cette problématique de "L'Appartenir". Capté dans ses reliefs ou dans le quotidien de "vies minuscules", Eden perdu en deuil de la ruralité ou lieu d'une sociabilité utopique, le Limousin inscrit sa permanence et son langage au coeur de la "belle langue". Ce recueil invite donc le lecteur à parcourir ces pages-paysages où le lien à la terre se transfigure, au prisme de l'imaginaire, en oeuvre littéraire.

L'écrivain et son Limousin - Etudes sur L'Appartenir

Essayer d'évaluer l'importance et la fonction de la nouvelle dans les pays francophones, en proposer un petit historique, identifier des courants, des pionniers, des maîtres du genre, etc., peut paraître une gageure, dans la mesure où l'on a affaire à des littératures non constituées, à tout le moins en gestation, parallèles, sporadiques, souvent fort dissemblables. Comment trouver un dénominateur commun à la production de nouvelles pour toute la francophonie ? Et surtout comment, dans ces conditions, dégager une spécificité de la nouvelle, alors que le roman occupe toute la place et qu'il est le principal vecteur de la "revendication" francophone, le meilleur moyen d'accès à la littérarité ? C'est probablement prendre le problème à l'envers et c'est ignorer, de fait, la spécificité de la nouvelle, son inscription profonde dans le processus de la création romanesque quelle qu'elle soit. Rien n'est plus apte en effet à véhiculer le message des peuples ou de groupes minoritaires, souvent marginalisés, à traduire leurs aspirations, à exprimer leur situation d'instabilité, que la nouvelle, forme par excellence vouée aux marges et structurellement infra-littéraire (ce qui ne signifie pas qu'elle relève pour autant de la sous-littérature). La francophonie - tout au moins l'examen de la littérature francophone - pose le problème des lisières, des franges d'un ensemble formant un tout indivisible : comment être d'ici et d'ailleurs ? Quel statut pour ce qui n'appartient pas vraiment au tout mais ne procède plus vraiment non plus de l'étrangeté absolue ? La nouvelle, foisonnante comme on peut le voir, rend compte à cet égard de façon privilégiée de cette double postulation contradictoire : elle dit l'intermédiaire, le possible, le manqué, le virtuel ; elle constitue l'espace le plus propice à toute tentative d'assimilation.

La Nouvelle francophone - Marginalités, identités, singularités

Si les recherches historiques, littéraires et cinématographiques sur le sport se sont considérablement multipliées ces trente dernières années, permettant ainsi aux chercheurs et aux passionnés de s'appuyer sur des travaux académiques pour mieux comprendre la genèse des sports modernes, les activités de raquette font encore aujourd'hui figure d'exception.  Afin de pallier ce relatif vide historiographique, le présent volume a souhaité réunir les contributions de plusieurs spécialistes - de la paume, du tennis et des « petites raquettes » - pour dévoiler les arcanes d'un patrimoine culturel et, au-delà des variations spécifiques, ses constantes historiques. À travers elles se dessine finalement la « carte génétique » d'une singulière famille sportive: l'origine paumière d'un jeu de duel codifié, la construction d'une entente cordiale avec le peuple anglais et la préservation d'un héritage mondain dictant les règles de bienséance.  Si les pistes de réflexion sont nombreuses et mériteraient bien d'autres investigations, les clés livrées au fil des pages conduisent d'ores et déjà le lecteur à mieux appréhender l'univers si méconnu des sports de balles et de plumes.

Georges magnane - la plume et le sport

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