Extrait:Enfin les plus jeunes critiques entrent en scène pour eux l'histoire de la religion, de la morale, de la philosophie, n'est qu'un voile, qu'une parure; au-dessous il y a en, de t'ont temps, l'histoire de l'économie politique qui est la seule vérité et la seule force; aussi le Christianisme originel n'au rait pas été autre chose qu'un mouvement social, et le Christ, qu'un libérateur social, le libérateur des classes opprimées.

L'Essence du christianisme: Seize conférences, traduction entièrement nouvelle

L'Essence du christianisme: Seize conférences faites aux étudiants de toutes les facultés de l'Université de Berlin

Essence du christianisme: Seize conférences, traduction entièrement nouvelle

L’Essence du christianisme est un grand classique de la théologie protestante allemande. Publié en 1900, ce texte reprend un cours public délivré par le grand historien de l’Eglise et des dogmes Adolf (von) Harnack quelques mois auparavant à l’Université de Berlin. Son auteur, alors au faîte de sa gloire scientifique, entreprend d’élucider ce qui constitue l’identité du christianisme au gré d’une enquête historique allant de la prédication de Jésus jusqu’à la fin du XIXe siècle. Il identifie «l’essence du christianisme» à l’Evangile tel que Jésus l’a prêché et montre que cet Evangile, par-delà toutes les transformations qu’il a connues au cours des siècles, reste une puissance active dans le présent, susceptible d’aider l’homme moderne à trouver un sens à sa vie. L’enquête historique prend ainsi la forme d’une apologie du christianisme. Dès sa parution, ce texte a été traduit dans de nombreuses langues et régulièrement réédité en Allemagne. Un grand nombre de théologiens majeurs, protestants, catholiques et juifs, se sont prononcés à son sujet. Cette nouvelle traduction, qui remet enfin à disposition ce texte en français plus de cent ans après sa dernière édition, est accompagnée d’écrits de Leo Baeck, Ernst Troeltsch et Rudolf Bultmann qui en montrent les enjeux critiques et l’actualité.

L'Essence du christianisme - Suivi de textes de Leo Baeck, Ernst Troeltsch et Rudolf Bultmann

" Mission et expansion du christianisme " a été conçu au départ comme complément de l'" Histoire romaine " de Mommsen qui n'y abordait pas la question religieuse. " Le projet primitif était de s'en tenir à une étude de la propagation de la religion chrétienne par la géographie historique (le quatrième livre). Mais. jugeant que la statistique missionnaire n'offrait guère quelque chose de vivant, Harnack se décida à élargir la perspective par des analyses préalables. Il y rendait compte successivement des contextes judéo-grecs de la diffusion et des débuts de la légende missionnaire (livre I), du contenu théologique varié de la prédication missionnaire (livre II), et enfin des modalités et agents de la mission (livre III) ", comme l'explique Michel Tardieu dans la Préface à la traduction française. On trouvera notamment exposés, dans cette oeuvre majeure, les conditions externes et internes de la première mission chrétienne, à l'époque où elle se sépare du judaïsme, le contenu éthique et religieux de la prédication, la perception du christianisme comme " troisième race " et sa critique, une explication de la notion de " religion du Livre ", le conflit avec les religions traditionnelles, l'organisation des communautés, la place de Rome dans la " Confédération catholique ". Harnack peut ainsi être considéré comme une sorte de " Mommsen christianus ". Cette oeuvre magistrale, sans cesse améliorée et amplifiée, écrite par un historien au sommet de son art et soucieux d'une écriture lisible, reste un monument sans égal. Ce livre est traduit en français pour la première fois par Joseph Hoffmann, d'après la dernière édition revue par Harnack lui-même. La Préface de Michel Tardieu situe ce livre dans son contexte historique et la Postface de Pierre Maraval en souligne l'actualité.

Mission et propagation du christianisme aux trois premiers siècles

Histoire des dogmes

Adolf von Harnack, né le 7 mai 1851 à Dorpat, dans la province balte de Livonie en Russie (aujourd'hui Tartu en Estonie), et mort le 10 juin 1930 à Heidelberg, est un docteur en théologie, en droit, en médecine et en philosophie,  et conseiller politique. Adolf von Harnack est considéré comme le théologien protestant et l'historien de l’Église le plus considérable de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle et comme l'un des plus importants théoriciens du nationalisme libéral et protestant allemand.

Nous étudions l'histoire afin d'intervenir au cours de l'histoire.

Les gens se plaignent que notre génération n'a pas de philosophes. Ils ont tort. Ils sont maintenant assis dans une autre faculté. Leurs noms sont Max Planck et Albert Einstein. Lors de la nomination en tant que premier président de la Kaiser Wilhelm Society, Berlin, formé pour l'avancement de la science.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Adolf_von_Harnack

Ses oeuvres

Ses derniers livres