Albert Camus
@albertCamus
...Toute création authentique est un cadeau pour l'avenir.
Albert Camus
Auteur
Albert Camus, né le 7 novembre 1913 à Mondovi (actuelle Dréan) en Algérie pendant la période coloniale, et mort par accident le 4 janvier 1960 à Villeblevin en France, est un écrivain, philosophe, journaliste militant, romancier, dramaturge, essayiste et nouvelliste français, lauréat du prix Nobel de littérature en 1957. Né sur la côte orientale de l'Algérie, à proximité de Annaba, de parents pieds-noirs, Camus passe son enfance dans les quartiers pauvres et populaires. Grâce à son instituteur Louis Germain, il est reçu au Grand Lycée d’Alger et entre par la suite en classe de philosophie à l'Université, où Jean Grenier est son professeur ; mais sa santé (tuberculose) ne lui permet pas d'accéder à une carrière universitaire. Après des débuts journalistiques et littéraires et la publication de deux de ses plus grandes œuvres : L'Étranger et Le Mythe de Sisyphe, il s'engage dans la Résistance française lors de l'Occupation, où il devient, fin 1943, rédacteur en chef du journal clandestin Combat. Son œuvre comprend des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles, des films, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurde de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence. Il reçoit le prix Nobel de littérature en 1957. Dans le journal Combat, il prend position aussi bien sur la question de l'indépendance de l'Algérie que sur ses rapports avec le Parti communiste algérien, qu'il quitte après un court passage de deux ans. Il proteste successivement contre les inégalités et la misère qui frappent les musulmans d'Afrique du Nord, puis contre la caricature du pied-noir exploiteur, tout en prenant la défense des Espagnols exilés antifascistes, des victimes du stalinisme et des objecteurs de conscience. En marge de certains courants philosophiques, Camus est d'abord témoin de son temps et ne cesse de lutter contre les idéologies et les abstractions qui détournent de l'humain. Il est ainsi amené à s'opposer aussi bien au libéralisme qu’à l'existentialisme et au marxisme. Sa critique du totalitarisme soviétique lui vaut les anathèmes de communistes et sa rupture avec Jean-Paul Sartre.
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Citations
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J'ai compris, à force de creuser dans mes souvenirs, que la modestie m'a aidé à briller, l'humilité m'a aidé à triompher et à vertu pour opprimer.
Albert Camus
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Je puis nier une chose sans me croire obligé de la salir ou de retirer aux autres le droit d'y croire.
Albert Camus
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La beauté est insupportable, nous désespère, nous offre un instant l'aperçu d'une éternité que nous voudrions étendre sur tout le temps.
Albert Camus
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Il y a le bien et le mauvais, le grand et le bas, le juste et le injuste. Je vous jure que tout ce qui ne changera jamais.
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Au cœur de toute beauté gît quelque chose d'inhumain, et ces collines, la douceur du ciel, la silhouette de ces arbres perdent à cette minute même le sens illusoire dont nous les avions revêtus, désormais plus éloignés qu'un paradis perdu. . . cette densité et cette étrangeté du monde est absurde.
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Une œuvre d'art est une confession.
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Dans le passé, la pauvreté qu'ils ont partagée en avait une certaine douceur. Lorsque la fin de la journée est arrivée et qu'ils mangeaient leur dîner en silence avec la lampe à huile entre eux, il y avait une joie secrète dans une telle simplicité, un tel licenciement.
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Il fut un temps où je n'avais pas à tout moment la moindre idée de la façon dont je pouvais atteindre la suivante. Oui, on peut faire la guerre dans ce monde, l'amour des singes, torturer son prochain, ou simplement dire le mal de son voisin tout en tricotant. Mais, dans certains cas, la poursuite, continue simplement, est surhumaine.
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Chaque révolutionnaire finit par devenir un oppresseur ou un hérétique.
Albert Camus
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Sans liberté, pas d'art; L'art ne vit que sur les contraintes qu'elle impose à elle-même et meurt de tous les autres.
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Lorsque le silence ou les astuces de langage contribuent à maintenir un abus qui doit être réformé ou une souffrance qui peut être soulagée, il n'y a pas d'autre solution que de s'exprimer et de montrer l'obscénité cachée sous le manteau verbal.
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Bien sûr, le véritable amour est exceptionnel - deux ou trois fois par siècle, plus ou moins. Le reste du temps y a une vanité ou une ennui.
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... il est vrai que je ne respecte pas plus [la vie humaine] que ma propre vie. Et s'il m'est facile de tuer, c'est parce qu'il m'est difficile de mourir.
Albert Camus
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Comment la sincérité peut-elle être une condition d'amitié? Un goût pour la vérité à tout prix est une passion qui ne fait rien.
Albert Camus
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Rechercher ce qui est vrai, c'est ne pas chercher ce qui est souhaitable.
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Seule une philosophie de l'éternité, dans le monde aujourd'hui, pourrait justifier la non-violence.
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Nous sommes tous des cas exceptionnels. Nous voulons tous faire appel contre quelque chose! Chacun de nous insiste à tout prix innocent, même s'il doit accuser toute la race humaine et le ciel lui-même.
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Croyez-moi, pour certains hommes au moins, ne pas prendre ce que l'on ne désire pas est la chose la plus difficile au monde.
Albert Camus
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Ainsi, dans un cours intermédiaire entre ces hauteurs et ces profondeurs, ils ont dérivé dans la vie plutôt que vécu, la proie des jours sans but et des souvenirs stériles, comme des ombres errantes qui n'auraient pu acquérir la substance qu'en consentant à se raconter dans la terre solide de leur détresse .
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Il vaut mieux que l'intellectuel ne parle pas tout le temps. Pour commencer, cela l'épuiserait et, surtout, cela l'empêcherait de penser. Il doit créer s'il le peut, d'abord et avant tout, surtout si sa création ne sait pas les problèmes de son temps.
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J'ai envie de me marier ou de se suicider ou de m'abonner à L'illustration. Quelque chose de désespéré, vous savez.
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Ceux qui n'ont pas le courage trouveront toujours une philosophie pour le justifier.
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Il n'y a pas de sort qui ne peut être surmonté de mépris.
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J'ai un attachement très ancien et très fidèle pour les chiens. Je les aime parce qu'ils pardonnent toujours.
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Là-bas, en Europe, tout était de la honte et de la colère. Ici, c'était l'exil ou la solitude, parmi ces fous languissants et agités qui ont dansé pour mourir.
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Je préfère vivre ma vie comme s'il y avait un dieu et mourir pour découvrir qu'il n'y a pas, que de vivre comme s'il n'y en avait pas et de mourir pour découvrir qu'il y en a.
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Les représailles sont liées à la nature et à l'instinct, pas à la loi. La loi, par définition, ne peut pas obéir aux mêmes règles que la nature.
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Quand on a largement réfléchi aux hommes, en tant que carrière ou en tant que vocation, on se sent parfois nostalgique des primates. Au moins, ils n'ont pas de arrière-pensées.
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Lorsque vous avez vu une fois la lueur du bonheur sur le visage d'une personne bien-aimée, vous savez qu'un homme ne peut avoir pas de vocation que d'éveiller cette lumière sur les visages qui l'entourent. En profondeur de l'hiver, j'ai finalement appris qu'en moi, il y avait un été invincible.