Aldous Huxley
@aldousHuxley
L'impulsion de la cruauté est, chez beaucoup de gens, presque aussi violente que l'impulsion de l'amour sexuel - presque aussi violent et beaucoup plus espiègle.
Aldous Huxley
Auteur
Aldous Huxley, né le 26 juillet 1894 à Godalming (Royaume-Uni) et mort le 22 novembre 1963 à Los Angeles (États-Unis), est un écrivain, romancier et philosophe britannique, membre de la famille Huxley. Il est diplômé du Balliol College de l'université d'Oxford avec une mention très bien en littérature anglaise. Auteur de près de cinquante ouvrages, il est surtout connu pour ses romans, dont Le Meilleur des mondes, roman d’anticipation dystopique, pour des ouvrages non romanesques, comme Les Portes de la perception, qui retrace les expériences vécues lors de la prise de drogue psychédélique, et pour un large éventail d'essais. Au début de sa carrière, Huxley a dirigé le magazine Oxford Poetry et publié des nouvelles et des poésies. Au milieu de sa carrière et plus tard, il a publié des récits de voyage et des scénarios cinématographiques. Il a passé la dernière partie de sa vie aux États-Unis, vivant à Los Angeles de 1937 jusqu'à sa mort. En 1962, un an avant sa mort, il est élu Compagnon de littérature par la Royal Society of Literature. Huxley était humaniste, pacifiste et satiriste. Il s'est également intéressé à des sujets spirituels tels que la parapsychologie et le mysticisme philosophique, en particulier l'universalisme. Vers la fin de sa vie, Huxley fut largement reconnu comme l'un des intellectuels prééminents de son temps. Il a été nommé sept fois pour le prix Nobel de littérature,,,.
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Citations
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Je ne pense pas qu'il y ait une incompatibilité entre la science et le mysticisme. . . La religion immanente est la seule forme de religion dans laquelle il n'y a pas de conflit du tout, que je peux voir, entre la science et la religion.
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Si les humains étaient en fait les membres d'une espèce vraiment sociale, et si leurs différences individuelles étaient insignifiantes et pouvaient être complètement reproduites par un conditionnement approprié, alors, évidemment, il n'y aurait pas besoin de liberté et que l'État serait justifié de persécuter le Les hérétiques qui l'ont exigé.
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Un tiers, plus ou moins, de tout le chagrin que la personne que je pense que je suis doit endurer est inévitable. C'est le chagrin inhérent à la condition humaine, le prix que nous devons payer pour être des organismes sensibles et conscients, aspirants à la libération, mais soumis aux lois de la nature et sous les ordres de continuer à marcher, à travers un temps irréversible, à travers un monde entièrement indifférent à notre bien-être, vers la décrépitude et la certitude de la mort. Les deux tiers restants de toute la douleur sont faits maison et, en ce qui concerne l'univers, inutile.
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C'est là qu'est le secret du bonheur et de la vertu - aimer ce qu'on est obligé de faire.
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J'avais des motifs pour ne pas vouloir que le monde ait un sens; Par conséquent, il n'en avait pas, et a pu sans aucune difficulté de trouver des raisons satisfaisantes pour cette hypothèse ... pour moi, comme sans aucun doute, pour la plupart de mes contemporains, la philosophie de l'insuffisance de sens était essentiellement un instrument de libération. La libération que nous avons souhaitée était la libération simultanée d'un certain système politique et économique et la libération d'un certain système de moralité. Nous nous sommes opposés à la moralité parce qu'elle a interféré avec notre liberté sexuelle.
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Si vous recherchez «l'intelligence» dans les nouveaux volumes de l'Encyclopeadia Britannica, vous le trouverez classé sous les trois têtes suivantes: intelligence, humain; Intelligence, animal; Intelligence, militaire. Mon beau-père est un spécimen parfait d'intelligence, militaire.
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La plupart des hommes et des femmes mènent une vie au pire si douloureux, au mieux si monotone, pauvre et limité que l'envie de s'échapper, le désir de se transcender ne serait-ce que pendant quelques instants, est et a toujours été l'un des principaux appétits de l'âme.
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L'homme qui a réussi à résoudre le problème de ses relations avec les deux mondes des données et des symboles est un homme qui n'a pas de croyance. En ce qui concerne les problèmes de la vie pratique, il divertit une série d'hypothèses de travail, qui servent ses objectifs, mais ne sont prises pas plus au sérieux que tout autre type d'outil ou d'instrument. En d'autres termes, les symboles ne doivent jamais être soulevés au rang de dogmes, et aucun système ne doit être considéré comme plus qu'une commodité provisoire.
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Plus la science découvre et plus elle nous donne de compréhension des mécanismes d'existence, plus le mystère de l'existence se distingue.
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La connaissance est une affaire de symboles et est, trop souvent, un obstacle à la sagesse, la découverte de soi de l'instant à l'instant
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L'une des nombreuses raisons du caractère déroutant et tragique de l'existence humaine est le fait que l'organisation sociale est à la fois nécessaire et fatale. Les hommes créent à jamais de telles organisations pour leur propre commodité et se trouvent à jamais les victimes de leurs monstres faits maison.
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La plupart des rois et des prêtres ont été despotiques et toutes les religions ont été criblées de superstition.
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Les artistes que le monde a toujours reconnus comme les plus grands sont ceux qui ont la plus grande sympathie. La grandeur du grand artiste dépend précisément de la largeur et de l'intensité de sa sympathie.
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Si ce n'était pas pour les snobs intellectuels qui paient - en argent solide - les arts périraient avec leurs pratiquants affamés. Remercions le paradis pour l'hypocrisie.
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Si nous évoluions une race de Newtons Isaac, ce ne serait pas des progrès. Pour le prix que Newton devait payer pour être un intellect suprême, c'était qu'il était incapable d'amitié, d'amour, de paternité et de nombreuses autres choses désirables. En tant qu'homme, il était un échec; En tant que monstre, il était superbe.
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Je sais très bien que l'on a besoin de situations ridicules et folles comme ça; On ne peut pas vraiment bien écrire sur autre chose. Pourquoi ce vieux camarade était-il un technicien en propagande si merveilleux? Parce qu'il avait tellement de choses folles et atroces pour exciter. Vous devez être blessé et bouleversé; Sinon, vous ne pouvez pas penser aux très bonnes phrases de rayons X pénétrantes.
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Dieu n'est pas le fils de la mémoire; Il est le fils d'une expérience immédiate. Vous ne pouvez pas adorer un esprit d'esprit, à moins que vous ne le fassiez maintenant. Se vautrer dans le passé peut être une bonne littérature. En tant que sagesse, c'est sans espoir. Le temps retrouvé est le paradis perdu et le temps perdu est le paradis retrouvé. Laissez les morts enterrer les morts. Si vous voulez vivre à chaque instant tel qu'il se présente, vous devez mourir à tous les autres instants.
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La plupart des amours pour eux-mêmes, dans leurs maîtresses, une réalité secrète, au-delà et différente de ce qu'ils voient chaque jour. Ils sont amoureux de quelqu'un d'autre - leur propre invention. Et parfois, il y a une réalité secrète; Et parfois la réalité et l'apparence sont les mêmes. La découverte, dans les deux cas, est susceptible de provoquer un choc.
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Si ce n'était pas pour les snobs intellectuels qui paient - en argent solide - les arts périraient avec leurs pratiquants affamés. Remercions le paradis pour l'hypocrisie.
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L'amour est aussi nécessaire aux êtres humains que la nourriture et l'abri; [Mais] sans intelligence, ... l'amour est impuissant et la liberté inaccessible.
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Soudain, pour réaliser que l'un est assis, damné, parmi les autres - c'est une expérience des plus inquiétantes; Si inquiétant que la plupart d'entre nous réagissent en plongeant immédiatement plus profondément dans notre damnation particulière dans l'espoir, généralement réalisé, que nous pourrions, au moins pendant un certain temps, étouffer nos connaissances révolutionnaires.
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L'amélioration du monde ne peut être réalisée par des sacrifices en moments de crise; Cela dépend des efforts déployés et constamment répétés pendant les périodes sans intérêt, qui séparent une crise d'une autre, et dont la vie normale consiste principalement.
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Il faut une certaine quantité d'intelligence et d'imagination pour réaliser l'extraordinaire queerness et la mystère du monde dans lequel nous vivons.
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Notre conviction que le monde n'a pas de sens est due en partie au fait (discuté dans un paragraphe ultérieur) que la philosophie du dénué de sens se prête très efficacement à favoriser les fins de la passion politique et érotique; En partie à une véritable erreur intellectuelle - l'erreur d'identifier le monde de la science, un monde à partir duquel tout le sens a délibérément été exclu, avec une réalité ultime.
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L'univers d'Henry a été modelé sur le highball. C'était un mélange dans lequel une demi-pinte d'idées philosophiques et scientifiques les plus pétillantes a presque noyé un petit jigger d'expérience immédiate, la plupart strictement sexuelles. Les roseaux cassés sont rarement de bons mélangeurs. Ils sont beaucoup trop occupés avec leurs idées, leur sensualité et leurs plaintes psychosomatiques pour pouvoir s'intéresser à d'autres personnes - même leurs propres femmes et enfants. Ils vivent dans un état de l'ignorance volontaire la plus profonde, ne sachant rien sur personne, mais abondant dans des opinions préconçues sur tout.
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Pour les détails, comme tout le monde le sait, faites la vertu et le bonheur; Les généralités sont des maux intellectuellement nécessaires. Pas les philosophes, mais Fretsawyers et les collectionneurs de timbres composent l'épine dorsale de la société.
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L'un des grands triomphes du XIXe siècle a été de limiter la connotation du mot «immoral» de telle manière que, à des fins pratiques, seulement celles-ci étaient immorales qui buvaient trop ou faisaient un amour trop abondant. Ceux qui se sont livrés à tout ou partie des autres péchés mortels pourraient regarder en bas dans une indignation juste sur le lascif et le gourmand ... au nom de tous les lutteurs et boozers, je proteste le plus solennellement contre la distinction invite faite à notre préjudice.
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L'un des grands triomphes du XIXe siècle a été de limiter la connotation du mot «immoral» de telle manière que, à des fins pratiques, seulement celles-ci étaient immorales qui buvaient trop ou faisaient un amour trop abondant. Ceux qui se sont livrés à tout ou partie des autres péchés mortels pourraient regarder en bas dans une indignation juste sur le lascif et le gourmand ... au nom de tous les lutteurs et boozers, je proteste le plus solennellement contre la distinction invite faite à notre préjudice.
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L'un des grands triomphes du XIXe siècle a été de limiter la connotation du mot «immoral» de telle manière que, à des fins pratiques, seulement celles-ci étaient immorales qui buvaient trop ou faisaient un amour trop abondant. Ceux qui se sont livrés à tout ou partie des autres péchés mortels pourraient regarder en bas dans une indignation juste sur le lascif et le gourmand ... au nom de tous les lutteurs et boozers, je proteste le plus solennellement contre la distinction invite faite à notre préjudice.