Alexis de Tocqueville
@alexisDeTocqueville
Lorsqu'un Américain demande la coopération de ses concitoyens, il est rarement refusé; Et je l'ai souvent vu offert spontanément et avec une grande bonne volonté.
Alexis de Tocqueville
Alexis-Charles-Henri Clérel, comte de Tocqueville, couramment Alexis de Tocqueville, né le 29 juin 1805 à Paris et mort le 16 avril 1859 à Cannes, est un magistrat, écrivain, historien, académicien, voyageur, philosophe, politiste, précurseur de la sociologie et homme politique français. Né dans une vieille famille de la noblesse de Normandie, il suit des études de droit et devient magistrat en 1827. Dès 1825, il est persuadé que la poussée démocratique en France est inéluctable. En 1831, il obtient une mission du ministère pour aller étudier le système pénitentiaire américain, ce qui constitue son passeport pour aller découvrir les États-Unis et comprendre ce qu'il tient pour le meilleur exemple disponible de démocratie. De ce séjour qui dure près de dix mois, il tire De la démocratie en Amérique, une analyse du système démocratique en général (de ses vertus, de ses risques et de sa dynamique) et de son illustration particulière américaine, qui connaît un immense succès à sa publication en 1835 et 1840. Cela lui vaut d'être élu à l'Académie des sciences morales et politiques à seulement trente-trois ans, puis à l'Académie française à trente-six. Il se présente aux élections législatives de 1839 et est élu député de Valognes, dans la Manche où se trouve le château familial des Tocqueville et où il sera réélu jusqu'au coup d'État de Louis-Napoléon Bonaparte en décembre 1851. Il se positionne au centre gauche. Il voudrait jouer un rôle de premier plan, mais il n'est « ni un orateur spontané capable d'improviser, ni un leader capable de s'imposer à la Chambre ». « Je vaux mieux dans la pensée que dans l'action », reconnaît-il. Après la révolution de 1848, il est élu au suffrage universel à l'Assemblée constituante qui le charge, avec 17 autres membres de la rédaction de la constitution de la Deuxième République. Élu à l'Assemblée législative en 1849, il est ministre des Affaires étrangères du second gouvernement Barrot de juin à octobre. Il est aussi élu président du conseil général de la Manche, à la tête duquel il reste jusqu'en 1852, date à laquelle il démissionne, refusant de prêter serment au nouvel empereur. Adversaire déterminé du régime issu du coup d'État de Louis-Napoléon Bonaparte, il se retire de la vie politique et consacre les cinq dernières années de sa vie aux recherches qui aboutissent à sa seconde grande œuvre, L'Ancien Régime et la Révolution, dans laquelle il cherche à comprendre l'origine et l'enchaînement des événements qui conduisirent à la Révolution. Il voit dans la Révolution non pas une rupture ou une surprise soudaine mais une accélération d'une évolution déjà engagée sous l'Ancien Régime et qui se poursuit.
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Lorsqu'un Américain demande la coopération de ses concitoyens, il est rarement refusé; Et je l'ai souvent vu offert spontanément et avec une grande bonne volonté.
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Ce qui détourne principalement les hommes des démocraties de la noble ambition n'est pas la légèreté de leur fortune, mais la véhémence des efforts qu'ils font quotidiennement pour les améliorer.
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Cette même égalité qui rend l'individu indépendant de chacun de ses concitoyens en particulier le livre isolé et sans défense à l'action du plus grand nombre.
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Le christianisme a donc conservé une forte emprise sur l'esprit public en Amérique ... aux États-Unis ... Le christianisme lui-même est un fait si irrésistiblement établi, que personne ne s'engage à attaquer ou à le défendre.
@alexisDeTocqueville
Les nations sont moins disposées à faire des révolutions en proportion, car les biens personnels sont augmentés et répartis entre eux, et comme le nombre de ceux qui le possède est augmenté.
@alexisDeTocqueville
Aux États-Unis, l'autorité souveraine est religieuse et, par conséquent, l'hypocrisie doit être courante; Mais il n'y a pas de pays dans le monde où la religion chrétienne conserve une plus grande influence sur les âmes des hommes qu'en Amérique; Et il ne peut y avoir de preuve plus grande de son utilité et de sa conformité à la nature humaine que son influence est puissamment ressentie par la nation la plus éclairée et la plus libre de la terre.
@alexisDeTocqueville
Les meilleures lois ne peuvent pas faire fonctionner une constitution malgré la morale; La morale peut porter les pires lois à l'avantage. C'est une vérité courante, mais à laquelle mes études me ramènent toujours. C'est le point central de ma conception. Je le vois à la fin de toutes mes réflexions.
@alexisDeTocqueville
La volonté de la nation est l'une de ces phrases les plus largement maltraitées par les intrigues et les tyrans de tous âges.
@alexisDeTocqueville
Celui qui cherche la liberté pour tout sauf la liberté est fait pour être un esclave.
@alexisDeTocqueville
Il est beaucoup plus important de résister à l'apathie que l'anarchie ou le despotisme, car l'apathie peut donner naissance, presque indifféremment, à l'un ou l'autre.
@alexisDeTocqueville
Qui cherche dans la liberté autre chose qu'elle-même est fait pour servir.
@alexisDeTocqueville
Aux États-Unis, l'autorité souveraine est religieuse et, par conséquent, l'hypocrisie doit être courante; Mais il n'y a pas de pays dans le monde où la religion chrétienne conserve une plus grande influence sur les âmes des hommes qu'en Amérique; Et il ne peut y avoir de preuve plus grande de son utilité et de sa conformité à la nature humaine que son influence est puissamment ressentie par la nation la plus éclairée et la plus libre de la terre.
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Il n'y a que Dieu qui puisse sans danger être tout-puissant.
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Dans le principe de l'égalité, je discerai très clairement deux tendances; L'un conduisant l'esprit de chaque homme à des pensées non triées, l'autre l'interdisant à penser du tout.
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Les peuples démocratiques ont un goût naturel pour l'égalité. Ils la veulent dans la liberté et, s'ils ne peuvent l'obtenir, ils la veulent encore dans l'esclavage.
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Pour commettre des actes violents et injustes, il ne suffit pas qu'un gouvernement ait la volonté ou même le pouvoir; Les habitudes, les idées et les passions du temps doivent se prêter à leur engagement.
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En politique, ce qu'il y a souvent de plus difficile à apprécier et à comprendre, c'est ce qui se passe sous nos yeux.
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Si on m'a demandé ... à ce que la prospérité singulière et la force croissante des Américains devraient être principalement attribués, je devrais répondre: à la supériorité de leurs femmes.
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Il est beaucoup plus important de résister à l'apathie que l'anarchie ou le despotisme, car l'apathie peut donner naissance, presque indifféremment, à l'un ou l'autre.
@alexisDeTocqueville
La discipline militaire n'est qu'une perfection de la servitude sociale.
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Les nations sont moins disposées à faire des révolutions en proportion, car les biens personnels sont augmentés et répartis entre eux, et comme le nombre de ceux qui le possède est augmenté.
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Aux États-Unis, l'autorité souveraine est religieuse et, par conséquent, l'hypocrisie doit être courante; Mais il n'y a pas de pays dans le monde où la religion chrétienne conserve une plus grande influence sur les âmes des hommes qu'en Amérique; Et il ne peut y avoir de preuve plus grande de son utilité et de sa conformité à la nature humaine que son influence est puissamment ressentie par la nation la plus éclairée et la plus libre de la terre.
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Lorsque le goût des gratifications physiques entre eux s'est développé plus rapidement que leur éducation. . . Le moment viendra où les hommes seront emportés et perdront toute retenue. . . . Il n'est pas nécessaire de faire la violence à un tel peuple afin de les dépouiller des droits dont ils jouissent; Ils ont eux-mêmes desserré volontairement leur emprise. . . . Ils négligent leur entreprise principale qui doit rester leurs propres maîtres.
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Les meilleures lois ne peuvent pas faire fonctionner une constitution malgré la morale; La morale peut porter les pires lois à l'avantage. C'est une vérité courante, mais à laquelle mes études me ramènent toujours. C'est le point central de ma conception. Je le vois à la fin de toutes mes réflexions.
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Le plus grand soin d'un bon gouvernement devrait être d'habituer peu à peu les peuples à se passer de lui.
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Aux États-Unis, l'autorité souveraine est religieuse et, par conséquent, l'hypocrisie doit être courante; Mais il n'y a pas de pays dans le monde où la religion chrétienne conserve une plus grande influence sur les âmes des hommes qu'en Amérique; Et il ne peut y avoir de preuve plus grande de son utilité et de sa conformité à la nature humaine que son influence est puissamment ressentie par la nation la plus éclairée et la plus libre de la terre.
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Il y a plus de lumière et de sagesse dans beaucoup d'hommes réunis que dans un seul.
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Le moment le plus dangereux pour un mauvais gouvernement est d'ordinaire celui où il commence à se réformer.
@alexisDeTocqueville
Dans les démocraties, chaque génération est un peuple nouveau.
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Le peuple règne sur le monde politique américain alors que Dieu règne sur l'univers. C'est la cause et la fin de toutes choses; Tout en sort et y est absorbé.