Alphonse de Lamartine
@alphonseDeLamartine
Tout naît, tout passe, tout arrive au terme ignoré de son sort : à l'océan l'onde plaintive, aux vent la feuille fugitive, l'aurore au soir, l'homme à la mort.
Alphonse de Lamartine
Alphonse de Lamartine, de son nom complet Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine, né le 21 octobre 1790 à Mâcon et mort le 28 février 1869 à Paris, est un poète, romancier, dramaturge et historien français. Il est l'une des grandes figures du romantisme en France. Il participe aussi à la révolution de 1848 et proclame la Deuxième République. Il passe son enfance en Bourgogne du sud, en particulier à Milly, qui nourrira son inspiration poétique, et se forme au collège à Lyon puis à Belley avant de revenir dans le Mâconnais où il mène une vie de jeune homme oisif et séducteur. Il voyage en Italie et occupe une éphémère fonction militaire auprès de Louis XVIII. En octobre 1816, en cure à Aix-les-Bains, la rencontre avec une jeune femme mariée, Julie Charles, marque un tournant décisif dans la vie du poète mais leur histoire d'amour passionnée vire à la tragédie lorsque Julie, restée à Paris, meurt en décembre 1817. Alphonse de Lamartine écrit alors les poèmes des Méditations dont le recueil est publié en 1820 et obtient un succès fulgurant. Il épouse la même année Mary Ann Elisa Birch, une jeune Anglaise, et occupe des fonctions de secrétaire d'ambassade en Italie avant de démissionner en 1830. Il publie durant cette période d'autres œuvres poétiques comme, en 1823, les Nouvelles Méditations poétiques et La Mort de Socrate, ou encore, en juin 1830, les Harmonies poétiques et religieuses après avoir été élu à l’Académie française en 1829. En 1830, il décide d'entrer en politique en se ralliant à la monarchie de Juillet mais échoue à la députation. Il effectue alors un voyage en Orient, où il visite la Grèce, le Liban et les lieux saints du christianisme, relaté dans Voyage en Orient et marqué par le drame de la mort de sa fille Julia. En 1833, Lamartine est élu député. Il joue un rôle important au moment de la Révolution de 1848, proclamant la République, et assure pendant trois mois le poste de député siégeant à la commission exécutive au gouvernement provisoire. Il se retire de la vie politique après sa lourde défaite à l’élection présidentielle de 1848, alors que Louis-Napoléon Bonaparte l’emporte. Lourdement endetté, il vend le domaine de Milly en 1860 et écrit des œuvres alimentaires comme de nombreuses compilations historiques, son Cours familier de littérature (1856-1869), et d'autres œuvres moins décriées mais demeurant mineures telles que Le Tailleur de pierre de Saint-Point en 1851. Son dernier grand poème La Vigne et la Maison est écrit en 1857. Alphonse de Lamartine meurt en 1869, à 78 ans, et repose dans le caveau familial au cimetière communal, le long du mur du parc du château de Saint-Point qu'il a habité et transformé depuis 1820. Son lyrisme associé à une expression harmonieuse fait la qualité des poèmes de Lamartine, la partie la plus marquante de son œuvre étant constituée par les poèmes pleins de sensibilité inspirés par son amante Julie Charles, empreints des thèmes romantiques de la nature, de la mort, et de l'amour (par exemple dans Le Lac, L'Isolement, L'Automne, etc.). Admiré et salué par toute la génération romantique (Victor Hugo, Nodier, Sainte-Beuve), Lamartine est parfois jugé plus sévèrement par les générations suivantes : Flaubert parle de « lyrisme poitrinaire » et Rimbaud écrit dans sa Lettre du voyant à Paul Demeny que « Lamartine est quelquefois voyant, mais étranglé par la forme vieille ». Il reste cependant largement admiré pour la puissance de son génie poétique et compte parmi les plus grands poètes français du XIXe siècle.
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Tout naît, tout passe, tout arrive au terme ignoré de son sort : à l'océan l'onde plaintive, aux vent la feuille fugitive, l'aurore au soir, l'homme à la mort.
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La poésie a été l'ange gardien de l'humanité dans tous les âges.
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Lui, qui peut créer, déteste la destruction.
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Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées.
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L'histoire enseigne tout, même l'avenir.
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L'éloquence habite autant dans le cœur des auditeurs que sur les lèvres de l'orateur.
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C'est pour la vérité que Dieu fit le génie.
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Il n'y a aucun homme plus complet que celui qui a beaucoup voyagé, qui a changé la forme de ses pensées et de sa vie vingt fois.
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Dieu a placé le génie des femmes dans leur cœur, car les œuvres de ce génie sont toujours des œuvres d'amour.
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L'argent n'a pas d'odeur mais il a de la mémoire.
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Une conscience sans Dieu, c'est un tribunal sans juge.
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Les journaux absorberont finalement toute la littérature.
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L'homme est Dieu par sa faculté pour la pensée.
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La virginité est la poésie, pas la réalité, de la vie.
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L'éternité est si certaine et si terrible que mille vies ne suffiraient pas à s'y préparer.
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Il y a une femme à l'origine de toutes les grandes choses.
@alphonseDeLamartine
Rien n'est vrai, rien n'est faux ; tout est songe et mensonge, illusion du coeur qu'un vain espoir prolonge. Nos seules vérités, hommes, sont nos douleurs.
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Si l'on n'avait qu'un seul coup d'œil pour donner au monde, il faut regarder Istanbul.
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Limité dans sa nature, infini dans son désir, l'homme est un Dieu déchu qui se souvient du ciel.
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Il y a un nom caché à l'ombre de mon âme, où je l'ai lu nuit et jour et aucun autre œil ne le voit.
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Rien n'est vrai, rien n'est faux ; tout est songe et mensonge, Illusion du coeur qu'un vain espoir prolonge. Nos seules vérités, hommes, sont nos douleurs.
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La beauté exquise réside plutôt sous la forme féminine que le visage, où elle est également plus durable.
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Plus je vois des représentants du peuple, plus j'admire mes chiens.
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Il y a une femme au début de toutes les grandes choses.
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Les bonnes manières ont besoin d'espace et de temps.
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Les passions privées se fatiguent et s'usent; passions politiques, jamais.
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L'égoïste est né pour lui seul, l'homme collectif est né pour ses semblables.
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Mystery plane sur toutes choses ici ci-dessous.
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Triste est son sort, qui, une fois au moins dans sa vie, n'a pas été un poète.
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Nous n'avons pas deux cœurs, un pour les animaux et un pour les humains; Nous avons un cœur ou nous n'en avons pas.