Antonio Gramsci
@antonioGramsci
Ce qui arrive à passer le fait non pas tant parce que quelques personnes veulent que cela se produise, comme parce que la masse de citoyens abdique leur responsabilité et que les choses soient.
Antonio Gramsci
Antonio Gramsci , né le 22 janvier 1891 à Ales (Sardaigne) et mort le 27 avril 1937 à Rome, est un philosophe, écrivain et théoricien politique italien. Membre fondateur du Parti communiste italien, dont il est un temps à la tête, il est emprisonné par le régime mussolinien de 1926 à sa mort. En tant qu'intellectuel marxiste, il a notamment développé une théorie de l'hégémonie culturelle. Ses travaux, menés principalement pendant ses onze années d'emprisonnement, portent aussi sur l'histoire de l'Italie, le nationalisme, les partis politiques, la littérature (notamment l'œuvre de Machiavel), l'époque de la Renaissance et de la Réforme, ou encore le matérialisme historique.
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@antonioGramsci
Ce qui arrive à passer le fait non pas tant parce que quelques personnes veulent que cela se produise, comme parce que la masse de citoyens abdique leur responsabilité et que les choses soient.
@antonioGramsci
La philosophie de Praxis ne vise pas à la résolution pacifique des contradictions existantes dans l'histoire et la société, mais est la théorie même de ces contradictions. Ce n'est pas l'instrument du gouvernement des groupes dominants afin de gagner le consentement et d'exercer une hégémonie sur les classes subalternes. C'est l'expression des classes subalternes qui veulent s'instruire dans l'art du gouvernement et qui ont un intérêt à connaître toutes les vérités, même les désagréables, et à éviter les tromperies impossibles de la classe supérieure, et encore plus la leur.
@antonioGramsci
Je me tourne et me retourne dans ma cellule comme une mouche qui ne sait pas où mourir.
@antonioGramsci
De l'avant est la principale caractéristique de l'homme occidental depuis les Sumériens. Sa terrasse effrayante des vices est la propriété, la vorace et la luxure.
@antonioGramsci
À partir du moment où une classe subordonnée devient vraiment indépendante et dominante, appelant à être un nouveau type d'État, la nécessité se pose concrètement, de construire un nouvel ordre intellectuel et moral, c'est-à-dire un nouveau type de société, et donc la nécessité d'élaborer le Les concepts les plus universels, les armes idéologiques les plus raffinées et les plus décisives.
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Le malheur a habituellement deux effets : souvent il éteint toute affection envers les malheureux, et non moins souvent, il éteint chez les malheureux toute affection envers les autres.
@antonioGramsci
Les révolutionnaires voient l'histoire comme une création de leur propre esprit, comme étant constituée d'une série continue de remorqueurs violents sur les autres forces de la société - à la fois actifs et passifs, et ils préparent le maximum de conditions favorables pour le remorqueur définitif (révolution).
@antonioGramsci
C'est vraiment la mentalité courante des prisonniers: ils lisent avec une grande attention tous les articles qui traitent des maladies et envoient des traités et "être votre propre médecin" ou "traitements d'urgence" et finir en découvrant qu'ils ont au moins 300 ou 400 maladies, dont les symptômes qu'ils éprouvent.
@antonioGramsci
Combien de fois je me suis demandé s'il était vraiment possible de forger des liens avec une masse de personnes alors que l'on n'a jamais eu de sentiments forts pour personne, pas même ses propres parents: s'il est possible d'avoir une collectivité alors que l'on n'a pas été profondément aimé soi-même par des créatures humaines individuelles. Cela n'a-t-il pas eu un effet sur ma vie de militant - il n'a pas eu tendance à me rendre stérile et à réduire ma qualité en tant que révolutionnaire en faisant de tout une question d'intellect pur, de calcul mathématique pur?
@antonioGramsci
Le socialisme est précisément la religion qui doit submerger le christianisme. … Dans le nouvel ordre, le socialisme triomphera en capturant d'abord la culture via l'infiltration des écoles, des universités, des églises et des médias en transformant la conscience de la société.
@antonioGramsci
Si vous vous battez la tête contre le mur, c'est votre tête qui se casse et non le mur.
@antonioGramsci
Vaut-il mieux s'entraîner consciemment et de manière critique sa propre conception du monde et ainsi, en lien avec les travaux de son propre cerveau, choisissez sa sphère d'activité, prenez une part active à la création de l'histoire du monde, propre guide, refusant d'accepter passivement et entièrement de l'extérieur de la moulure d'une propre personnalité?
@antonioGramsci
Avant la puberté, la personnalité de l'enfant ne s'est pas encore formée et il est plus facile de guider sa vie et de le faire acquérir des habitudes spécifiques d'ordre, de discipline et de travail.
@antonioGramsci
Il faut parler pour une lutte pour une nouvelle culture, c'est-à-dire pour une nouvelle vie morale qui ne peut que se connecter intimement à une nouvelle intuition de la vie, jusqu'à ce qu'elle devienne une nouvelle façon de ressentir et de voir la réalité
@antonioGramsci
L'abolition de la lutte de classe ne signifie pas l'abolition de la nécessité de lutter comme principe de développement.
@antonioGramsci
Je suis pessimiste par l'intelligence mais optimiste par la volonté.
@antonioGramsci
Je donne à la culture ce sens: exercice de la pensée, acquisition d'idées générales, habitude de connecter les causes et les effets ... Je crois que cela signifie bien penser, quoi que l'on pense, et donc bien agir, quoi que l'on fasse.
@antonioGramsci
L'indifférence est le poids mort de l'histoire.
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Tous les hommes sont des intellectuels, mais tous les hommes n'ont pas dans la société la fonction des intellectuels.
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La philosophie de Praxis ne vise pas à la résolution pacifique des contradictions existantes dans l'histoire et la société, mais est la théorie même de ces contradictions. Ce n'est pas l'instrument du gouvernement des groupes dominants afin de gagner le consentement et d'exercer une hégémonie sur les classes subalternes. C'est l'expression des classes subalternes qui veulent s'instruire dans l'art du gouvernement et qui ont un intérêt à connaître toutes les vérités, même les désagréables, et à éviter les tromperies impossibles de la classe supérieure, et encore plus la leur.