![auteur Arthur Schopenhauer de la citation La religion est le chef-d'œuvre de l'art de la formation animale, car il forme les gens sur la façon dont ils devront penser.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Farthur-schopenhauer-KIZ0XVon5dXr2tcA5W9czKUvY9BWJgEw3LCXmaf9CEGdeJ61jOOsvW4tfHwheRUpEOFOzaQXjgf8pKrdtBIkx38aFqnOSIk5bsjMBTeTXA7BQKTU8GeRIKqQ173pu4ZX.jpg&w=3840&q=100)
Arthur Schopenhauer
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La religion est le chef-d'œuvre de l'art de la formation animale, car il forme les gens sur la façon dont ils devront penser.
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Arthur Schopenhauer (/aʁtyʁ ʃɔpɛn‿awœʁ ; en allemand : /ˈʔaʁtʊʁ ˈʃɔpn̩ˌhaʊ̯ɐ/ ) est un philosophe allemand, né le 22 février 1788 à Gdańsk et mort le 21 septembre 1860 à Francfort-sur-le-Main. La philosophie de Schopenhauer a eu une influence importante sur de nombreux écrivains, philosophes ou artistes du XIXe siècle et du XXe siècle, notamment à travers son œuvre principale publiée pour la première fois en 1819, Le Monde comme volonté et comme représentation.
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La religion est le chef-d'œuvre de l'art de la formation animale, car il forme les gens sur la façon dont ils devront penser.
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L'homme peut avoir le plus excellent jugement dans toutes les autres questions, et pourtant se tromper dans ceux qui se préoccupent; Parce qu'ici le testament arrive et dérange l'intellect à la fois. Laissez donc un homme prendre des conseils d'un ami. Un médecin peut guérir tout le monde sauf lui-même; S'il tombe malade, il envoie un collègue.
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Il est difficile de trouver le bonheur en soi, mais il est impossible de le trouver ailleurs.
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Traitez une œuvre d'art comme un prince. Laissez-le d'abord vous parler.
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Tout comme l'esprit apporte deux objets réels très différents sous un seul concept, le jeu de mots apporte deux concepts différents, par l'aide de l'accident, sous un seul mot.
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(La politesse est) un accord tacite selon lequel les misérables défauts des gens, qu'ils soient moraux ou intellectuels, doivent de part et d'autre être ignorés et ne pas faire l'objet de reproches.
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Ni aimer ni haïr comprend la moitié de toute sagesse ; ne rien dire et ne rien croire, voilà l'autre moitié.
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Un homme de génie peut difficilement être sociable, car quels dialogues pourraient en effet être aussi intelligents et divertissants que ses propres monologues ?
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L'argent est la représentation abstraite du bonheur humain ; c'est pourquoi celui qui n'est plus capable d'en jouir concrètement lui reste entièrement attaché.
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Ce qui fait le prix de la science, de la connaissance abstraite, c'est qu'elle est communicable.
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Se marier, c'est faire tout son possible pour se faire prendre en horreur par quelqu'un.
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La religion catholique est une méthode pour obtenir le ciel en mendiant. Mais comme il est trop difficile à obtenir, les prêtes servent d'entremetteurs.
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L'humanité ne peut pas continuer sans une certaine absurdité.
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La volonté est l'idée.
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(La politesse est) un accord tacite selon lequel les misérables défauts des gens, qu'ils soient moraux ou intellectuels, doivent de part et d'autre être ignorés et ne pas faire l'objet de reproches.
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Un homme peut évoquer le visage de son ami, mais pas le sien. Voilà donc une première difficulté dans la manière d'appliquer la maxime Connais-toi toi-même.
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Un homme d'esprit est comme un artiste qui donne un concert sans l'aide de personne d'autre, jouant sur un seul instrument - un piano, disons, qui est un petit orchestre en soi. Un tel homme est un petit monde en lui-même ; et l'effet produit par divers instruments ensemble, il le produit seul, dans l'unité de sa propre conscience. Comme le piano, il n'a pas sa place dans une symphonie ; il est soliste et se produit seul, en solitaire peut-être ; ou si dans la société avec d'autres instruments, uniquement en tant que mandant ; ou pour donner le ton, comme dans le chant.
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Le mépris vient de la tête, la haine vient du coeur et l'un exclut l'autre.
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Ni aimer, ni haïr : voilà la moitié de toute sagesse. Ne rien dire et ne rien croire : voilà l'autre.
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Une pitié illimitée envers tous les êtres vivants est la garantie la plus solide et la plus certaine de la bonne conservation des moeurs.
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L'exagération de toutes sortes est aussi essentielle au journalisme qu'à l'art dramatique, car l'objet du journalisme est de faire aller les événements aussi loin que possible.
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Le bruit est le plus impertinent de toutes les formes d'interruption. Ce n'est pas seulement une interruption, mais aussi une perturbation de la pensée.
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L'armure lourde devient la robe légère de l'enfance; La douleur est brève, la joie sans fin.
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Ce qui rend maintenant les gens sociables, c'est leur incapacité à supporter la solitude et donc eux-mêmes.
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Pas à mes contemporains, pas à mes compatriotes, mais à l'humanité, je commette mon travail désormais terminé dans la confiance que ce ne sera pas sans valeur pour eux, même si cela devrait être reconnu en retard, tout comme le lot de ce qui est bon. Car il ne peut pas avoir été pour la génération de passage, captivé par l'illusion du moment, que mon esprit, presque contre ma volonté, a sans interruption à son travail au cours d'une longue vie. Préface à la deuxième édition de "The World as Will and Representation
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La beauté est une lettre de recommandations qui conquiert tous les coeurs du premier coup.
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L'homme peut faire ce qu'il veut; Mais il ne veut pas vouloir ce qu'il veut. (On peut choisir quoi faire, mais pas quoi vouloir.)
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S'il ne restait que deux hommes au monde, le plus fort n'hésiterait pas une minute, à défaut de suif pour frotter ses bottes, à tuer son unique compagnon afin d'en prendre la graisse.
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Chaque homme prend les limites de son propre champ de vision pour les limites du monde. Il s'agit d'une erreur de l'intellect aussi inévitable que cette erreur de l'œil qui vous permet de vous imaginer à l'horizon que le ciel et la terre se rencontrent.
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Chaque jour est un peu de vie.