Bertrand Russell
@bertrandRussell
Le problème avec les sages est qu'ils sont tellement remplis de doutes tandis que les ternes sont si certains.
Bertrand Russell
Bertrand Arthur William Russell, 3e comte Russell, né le 18 mai 1872 à Trellech (Monmouthshire) et mort le 2 février 1970 près de Penrhyndeudraeth (pays de Galles), est un mathématicien, logicien, philosophe, épistémologue, homme politique et moraliste britannique. Russell est considéré comme l'un des philosophes les plus importants du XXe siècle. Sa pensée peut être présentée selon trois grands axes : la logique, la philosophie analytique et l'éthique. Russell est, avec Frege, l'un des fondateurs de la logique contemporaine qui fait de cette dernière le fondement des mathématiques. Son ouvrage majeur, écrit avec Alfred North Whitehead, a pour titre Principia Mathematica. À la suite des travaux d'axiomatisation de l'arithmétique de Peano, Russell a tenté d'appliquer ses propres travaux de logique à la question du fondement des mathématiques (cf. logicisme). Il soutient l'idée d'une philosophie scientifique et propose d'appliquer l'analyse logique aux problèmes traditionnels, tels que l'analyse de l'esprit, de la matière (problème corps-esprit), de la connaissance, ou encore de l'existence du monde extérieur. Il est ainsi le père de la philosophie analytique. Il écrit des ouvrages philosophiques dans une langue simple et accessible, en vue de faire partager sa conception d'une philosophie rationaliste œuvrant pour la paix et l'amour. Il s'engage dans de nombreuses polémiques qui lui valent le qualificatif de « Voltaire anglais » ou de « Voltaire du XXe siècle », défend des idées proches du socialisme de tendance libertaire et milite également contre toutes les formes de religion, considérant qu'elles sont des systèmes de cruauté inspirés par la peur et l'ignorance. Il organise le tribunal Sartre-Russell contre les crimes commis pendant la guerre du Viêt Nam. Son œuvre est couronnée par le prix Nobel de littérature en 1950, « en reconnaissance des divers écrits, toujours de premier plan, qui le posent en champion des idéaux humanistes et de la liberté de pensée ».
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Le problème avec les sages est qu'ils sont tellement remplis de doutes tandis que les ternes sont si certains.
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Dans le monde visible, la Voie lactée est un minuscule fragment; Dans ce fragment, le système solaire est un grain infinitésimal, et de ce graphique, notre planète est un point microscopique. Sur ce point, de minuscules morceaux de carbone et d'eau impurs, d'une structure compliquée, avec des propriétés physiques et chimiques quelque peu inhabituelles, se comparent pendant quelques années, jusqu'à ce qu'elles soient à nouveau dissoutes dans les éléments dont ils sont aggravés.
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Quand je me suis retrouvé considéré comme respectable, j'ai commencé à me demander quels péchés j'avais commis. Je dois être très méchant, pensais-je. J'ai commencé à m'engager dans l'introspection la plus inconfortable.
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La plupart des gens croient en Dieu parce qu'ils ont appris dès la petite enfance à le faire, et c'est la raison principale. Ensuite, je pense que la prochaine raison la plus puissante est le souhait de la sécurité.
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Quand un homme agit d'une manière qui nous ennuyer, nous souhaitons le penser méchante, et nous refusons de faire face au fait que son comportement ennuyeux est le résultat de causes antécédentes qui, si vous les suivez assez longtemps, vous mèneront au-delà du moment de son naissance, et donc pour des événements pour lesquels il ne peut être tenu responsable par aucun élément d'imagination ... Lorsqu'un mot de passe ne parvient pas, nous n'attribuez pas son comportement ennuyeux au péché, nous ne disons pas, vous êtes un automobile méchant et Vous n'aurez plus d'essence avant de partir.
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Le divorce entre l'histoire et la géographie est dû au divorce entre l'espace et le temps.
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D'une part, la philosophie consiste à nous faire penser aux choses que nous pouvons connaître, et d'autre part pour nous garder modestement conscients de la quantité que la connaissance n'est pas une connaissance
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De toutes les formes de prudence, la prudence en amour est peut-être celle qui est la plus fatale au vrai bonheur.
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Tout corps de doctrine logiquement cohérent est sûr d'être en partie douloureux et contraire aux préjugés actuels
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Les philosophies qui ont été inspirées par la technique scientifique sont les philosophies du pouvoir et ont tendance à considérer tout ce qui n'est pas humain comme une simple matière première. Les extrémités ne sont plus considérées; Seule la compétence du processus est valorisée. C'est aussi une forme de folie. C'est, de nos jours, la forme la plus dangereuse, et celle contre laquelle une philosophie saine devrait fournir un antidote
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Le peintre doit désapprendre l'habitude de penser que les choses semblent avoir la couleur que le bon sens dit qu'ils ont «vraiment», et d'apprendre l'habitude de voir les choses comme elles apparaissent.
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L'objet de la philosophie, c'est de partir d'une chose si simple que ça ne vaut pas la peine d'en parler et d'arriver à une chose si compliquée que personne n'y comprend plus rien.
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Pour écrire une tragédie, un homme doit ressentir une tragédie. Pour ressentir une tragédie, un homme doit être conscient du monde dans lequel il vit. Non seulement avec son esprit, mais avec son sang et ses tendons.
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Quel est le problème? Pas grave.
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L'ennui est un problème vital pour le moraliste, puisque sa crainte a causé au moins la moitié des pêchés de l'humanité.
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William James prêchait la «volonté de croire». Pour ma part, je devrais souhaiter prêcher la «volonté de doute». Aucune de nos croyances n'est tout à fait vraie; Tous ont au moins une pénombre d'imprécision et d'erreur. Ce qui est recherché, ce n'est pas la volonté de croire, mais la volonté de découvrir, ce qui est exactement le contraire.
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Lorsque vous étudiez une question ou envisagez une philosophie, demandez-vous uniquement: quels sont les faits et quelle est la vérité que les faits confirment. Ne vous laissez jamais détourner par ce que vous souhaitez croire, mais regardez uniquement et sûrement quels sont les faits.
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Quand un homme agit d'une manière qui nous ennuyer, nous souhaitons le penser méchante, et nous refusons de faire face au fait que son comportement ennuyeux est le résultat de causes antécédentes qui, si vous les suivez assez longtemps, vous mèneront au-delà du moment de son naissance, et donc pour des événements pour lesquels il ne peut être tenu responsable par aucun élément d'imagination ... Lorsqu'un mot de passe ne parvient pas, nous n'attribuez pas son comportement ennuyeux au péché, nous ne disons pas, vous êtes un automobile méchant et Vous n'aurez plus d'essence avant de partir.
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Toutes les avancées humaines importantes que nous connaissons depuis les temps historiques ont commencé ont été dues à des individus dont la majorité était confrontée à une opposition publique virulente.
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Je suggère aux jeunes professeurs que leur premier travail ne devrait être écrit dans un jargon que pour être compris par quelques érudits. Avec cela derrière eux, ils peuvent toujours dire ce qu'ils ont à dire dans une langue «comprendre les gens».
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Dans la vie quotidienne de la plupart des hommes et des femmes, la peur joue un plus grand rôle que l'espoir: ils sont plus remplis de la pensée des biens que les autres peuvent leur enlever, que de la joie qu'ils pourraient créer dans leur propre vie et dans le vie avec lesquelles ils entrent en contact. Il ne s'agit pas que la vie soit vécue.
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Si 50 millions de personnes disent une chose idiote, c'est toujours une chose idiote.
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Parlant psycho-analytiquement, il peut être établi que tout "grand idéal" que les gens mentionnent avec crainte est vraiment une excuse pour infliger de la douleur à leurs ennemis. Le bon vin n'a pas besoin de buisson et la bonne morale n'a pas besoin de souffle.
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L'homme est un animal crédule qui a besoin de croire. En l'absence de raisons valables de croire, il se satisfait de mauvaises.
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Une belle vie est celle qui est inspirée par l'amour et guidée par la connaissance.
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Quand un homme vous dit qu'il connaît la vérité exacte sur tout ce qui est en sécurité en déduisant qu'il est un homme inexact.
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Nous avons, en fait, deux sortes de moralités côte à côte ; une que nous prêchons, mais ne pratiquons pas, et une autre que nous pratiquons mais que rarement prêchons.
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L'essence de l'idée de juste, c'est d'offrir une issue au sadisme en affublant la cruauté du masque de la justice.
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La science, en soi, ne peut pas nous fournir une éthique.
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Dans le monde visible, la Voie lactée est un minuscule fragment; Dans ce fragment, le système solaire est un grain infinitésimal, et de ce graphique, notre planète est un point microscopique. Sur ce point, de minuscules morceaux de carbone et d'eau impurs, d'une structure compliquée, avec des propriétés physiques et chimiques quelque peu inhabituelles, se comparent pendant quelques années, jusqu'à ce qu'elles soient à nouveau dissoutes dans les éléments dont ils sont aggravés.