D. A. Carson
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@dACarson
Je peux dire que c'est à 10 miles de mon domicile à Trinity, alors qu'en fait ce n'est pas tout à fait correct, il est décalé d'environ 10%, mais personne ne dirait que je dis un mensonge ou de faire une erreur lorsque j'ai repris parce que c'est le La façon dont nous parlons et terminons régulièrement les termes.
@dACarson
Pour la tâche beaucoup plus élevée d'enseigner le courage et la patience, je n'ai jamais été assez stupide pour me supposer qualifié, et je n'ai rien à offrir à mes lecteurs, sauf ma conviction que lorsque la douleur doit être supportée, un peu de courage aide plus que beaucoup de connaissances, un peu La sympathie humaine plus que beaucoup de courage, et la moindre teinture de l'amour de Dieu plus que tout.
@dACarson
Par exemple, la Bible dit qu'il s'agit d'une proposition, "il n'y a pas de Dieu". Mais bien sûr, le contexte du Psaume 14: 1 l'enrichit un peu: "Le fou a dit dans son cœur, il n'y a pas de Dieu." Il y a donc des contraintes contextuelles et lorsque vous finirez de mettre toutes les contraintes contextuelles et des discussions sophistiquées de l'inerrance et non.
@dACarson
Ce que dit la Bible, c'est ce que Dieu a divulgué et nous voulons aborder ce texte sacré avec une révérence cognitive.
@dACarson
Merde toutes les fausses antithèses en enfer, car elles génèrent de faux dieux, ils perpétuent les idoles, ils tord et déforment nos âmes, ils lancent l'Église dans des fluctuations de pendule violentes qui réussissent uniquement à diviser les frères et les sœurs en Christ
@dACarson
Ce n'est pas comme si les écrivains du Nouveau Testament sont venus et ont dit: "L'aboutissement des livres de l'Ancien Testament est plus de livres, des livres du Nouveau Testament." À certains égards, ils ont pensé au lieu de l'aboutissement des livres de l'Ancien Testament étant le Christ lui-même, le mot incarné comme les versets d'ouverture d'Hébreux 1 l'a dit. Dans le passé, Dieu a parlé aux Pères par les prophètes, mais dans ces derniers jours, il nous a parlé par son fils et le Fils est la révélation.
@dACarson
Connaître Dieu, c'est être transformé, et donc être présenté à une vie qui ne pouvait autrement pas être expérimentée.
@dACarson
Plus nous apprenons à connaître Dieu, plus nous voulons le connaître mieux.
@dACarson
Adorer Dieu «en esprit et en vérité» est avant tout une manière de dire que nous devons adorer Dieu par le moyen de Christ. En lui, la réalité est apparue et les ombres sont emportées (Hébreux 8:13). Le culte chrétien est le culte de la nouvelle alliance; C'est le culte inspiré de l'Évangile; C'est le culte centré sur le Christ; C'est un culte mixte.
@dACarson
L'amour de Dieu et la colère de Dieu sont à la piste dans le mouvement de l'Ancienne Alliance au nouveau, de l'Ancien Testament au nouveau. Ces thèmes s'échappent à travers une histoire rédemptrice, sans résolution, jusqu'à ce qu'ils arrivent à un point culminant retentissant - dans la croix.
@dACarson
Les écrivains du Nouveau Testament, je pense, conçoivent leurs écrits inspirés des Écritures comme éliminant, apportant l'articulation, l'expression et ainsi de suite les gens à l'époque de l'Ancien Testament.
@dACarson
Personne ne croit plus fortement que moi que chaque chrétien devrait être théologien. En ce sens, nous devons tous le résoudre. Je veux que tous les chrétiens qui peuvent lire, lire leurs bibles et lire au-delà de la Bible - lisent l'histoire et la théologie.
@dACarson
Ce n'est pas comme si les écrivains du Nouveau Testament sont venus et ont dit: "L'aboutissement des livres de l'Ancien Testament est plus de livres, des livres du Nouveau Testament." À certains égards, ils ont pensé au lieu de l'aboutissement des livres de l'Ancien Testament étant le Christ lui-même, le mot incarné comme les versets d'ouverture d'Hébreux 1 l'a dit. Dans le passé, Dieu a parlé aux Pères par les prophètes, mais dans ces derniers jours, il nous a parlé par son fils et le Fils est la révélation.
@dACarson
Il n'y a pas d'enseignement efficace à long terme de la Bible qui n'est pas accompagné de longues heures d'étude en cours de la Bible.
@dACarson
Je peux dire que c'est à 10 miles de mon domicile à Trinity, alors qu'en fait ce n'est pas tout à fait correct, il est décalé d'environ 10%, mais personne ne dirait que je dis un mensonge ou de faire une erreur lorsque j'ai repris parce que c'est le La façon dont nous parlons et terminons régulièrement les termes.
@dACarson
L'imagination est un cadeau donné par Dieu; Mais s'il est nourri de la saleté par l'œil, il sera sale. Tout le péché, notamment le péché sexuel, commence par l'imagination. Par conséquent, ce qui nourrit l'imagination est d'une importance maximale dans la poursuite de la justice du royaume.
@dACarson
Je soupçonne que relativement peu de gens s'asseoiront et liront 1250 pages [de l'autorité durable des Écritures chrétiennes.] De toute la couverture à la couverture. Il peut y en avoir, mais pas tout le monde. Mais il y a beaucoup, beaucoup, beaucoup de spécialités chrétiennes, théologiques, théologiques différentes qui sont couvertes par une section ou un autre du livre et cela deviendra donc un volume de ressources pour beaucoup de gens.
@dACarson
Dessinez près de Dieu, afin que vous puissiez redouter la tombe aussi peu que votre lit. Dessinez près de Dieu, afin que vous puissiez vivre une vie heureuse et utile. Dessin vers Dieu est l'énergie la plus concentrée de l'âme. La prière efficace est le fruit d'une relation avec Dieu, pas une technique pour acquérir des bénédictions.
@dACarson
La "théologie biblique" se réfère à quelque chose de plus précis que la théologie fidèle à la Bible. Il peut être utile d'établir un contraste : au risque de simplifier à l'extrême, la théologie systématique tend à organiser la théologie de manière topique et en tenant compte de sa pertinence contemporaine, tandis que la théologie biblique tend à organiser le même matériel biblique de manière à ce qu'il soit plus facile de voir la contribution distinctive de chaque livre biblique et de chaque auteur humain, et de retracer les trajectoires des thèmes à travers la Bible afin de voir comment les livres de la Bible se rejoignent.
@dACarson
Les chrétiens ont appris que lorsqu'il ne semble pas y avoir d'autre preuve de l'amour de Dieu, ils ne peuvent pas échapper à la croix.
@dACarson
Ce ne sont pas des ongles qui tenaient Jésus à cette misérable croix; C'était sa résolution non qualifiée, par amour pour son père, de faire la volonté de son père - et c'était son amour pour les pécheurs comme moi.
@dACarson
L'endroit où Dieu a suprêmement détruit toute arrogance et prétention humaine est la croix.
@dACarson
Jésus a faim mais nourrit les autres; Il devient fatigué mais offre aux autres repos; Il est le roi Messie mais rend hommage; Il s'appelle le diable mais jette les démons; Il meurt la mort d'un pécheur mais vient sauver son peuple de leurs péchés; Il est vendu pour trente morceaux d'argent mais donne à sa vie une rançon pour beaucoup; Il ne transformera pas les pierres en pain pour lui-même mais donne son propre corps comme du pain pour les gens.
@dACarson
La "théologie biblique" se réfère à quelque chose de plus précis que la théologie fidèle à la Bible. Il peut être utile d'établir un contraste : au risque de simplifier à l'extrême, la théologie systématique tend à organiser la théologie de manière topique et en tenant compte de sa pertinence contemporaine, tandis que la théologie biblique tend à organiser le même matériel biblique de manière à ce qu'il soit plus facile de voir la contribution distinctive de chaque livre biblique et de chaque auteur humain, et de retracer les trajectoires des thèmes à travers la Bible afin de voir comment les livres de la Bible se rejoignent.
@dACarson
La plupart des bonnes bibles de l'étude évangélique ont plus en commun que les gens ne le pensent parfois. Tous sont déterminés à expliquer la Bible aux lecteurs de la pose.
@dACarson
La théologie systématique posera des questions comme "Quels sont les attributs de Dieu? Qu'est-ce que le péché? Qu'est-ce que la croix réalise?" La théologie biblique a tendance à poser des questions telles que "Quelle est la théologie de la prophétie d'Isaïe? Qu'apprend-on de l'Évangile de Jean? Comment le thème du temple se déroule-t-il dans toute la Bible?" Les deux approches sont légitimes; Les deux sont importants. Ils sont mutuellement complémentaires.
@dACarson
C'est un zèle bon marché qui réserve ses passions pour ne combattre que les péchés et les tentations des autres.
@dACarson
La colère de Dieu n'est pas une rage implacable et aveugle. Aussi émotionnel que cela puisse être, c'est une réponse entièrement raisonnable et voulue aux infractions contre sa sainteté. Mais son amour. . . se lève au milieu de ses perfections et n'est pas généré par la beauté de l'amour. Ainsi, il n'y a rien de intrinsèquement impossible à propos de la colère et de l'amour dirigés vers le même individu ou les mêmes personnes en même temps. Dieu dans ses perfections doit être courrouté contre ses porteurs d'images rebelles, car ils l'ont offensé; Dieu dans ses perfections doit être aimant envers ses porteurs d'images rebelles, car il est ce genre de Dieu
@dACarson
Ce ne sont pas des ongles qui tenaient Jésus à cette misérable croix; C'était sa résolution non qualifiée, par amour pour son père, de faire la volonté de son père - et c'était son amour pour les pécheurs comme moi.
@dACarson
Par exemple, la Bible dit qu'il s'agit d'une proposition, "il n'y a pas de Dieu". Mais bien sûr, le contexte du Psaume 14: 1 l'enrichit un peu: "Le fou a dit dans son cœur, il n'y a pas de Dieu." Il y a donc des contraintes contextuelles et lorsque vous finirez de mettre toutes les contraintes contextuelles et des discussions sophistiquées de l'inerrance et non.