Dallas Willard
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Permettre à la luxure (ou à des désirs forts) de gouverner notre vie, c'est exalter notre volonté sur Dieu.
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Les actions ne sont pas des impostions sur qui nous sommes, mais sont des expressions de qui nous sommes. Ils sortent de notre cœur et des réalités intérieures avec lesquelles il supervise et interagit
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Nous savons que nous ne pouvons pas être spirituellement transformés en nous concentrant simplement sur la volonté.
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La théologie fait partie de nos vies. C'est inévitable. Une théologie irréfléchie guide nos vies avec autant de force qu'une théorie réfléchie et informée.
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Lorsque Jésus nous dirige de prier, "ton royaume vient", il ne veut pas dire que nous devons prier pour que cela naît.
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Dans le domaine de la justice sociale, nous ne pouvons pas être directement à l'intérieur et ne pas le faire. Nous ne pouvons pas! Bien sûr, nous avons des gens qui prétendent qu'ils le peuvent, mais ce n'est tout simplement pas vrai.
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D'autres royaumes sont toujours présents sur Terre avec le royaume des cieux. C'est la condition humaine.
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La révolution de Jésus est en premier lieu et continuellement une révolution du cœur ou de l'esprit humain ... c'est une révolution du caractère qui procède à changer les gens de l'intérieur par la relation personnelle continue avec Dieu en Christ et les uns aux autres. C'est celui qui change leurs idées, leurs croyances, leurs sentiments et leurs habitudes de choix, ainsi que leurs tendances corporelles et leurs relations sociales. Il pénètre sur la couche la plus profonde de leur âme. Les arrangements sociaux externes peuvent être utilisés à cette fin, mais ce ne sont pas la fin, et ils ne sont pas une partie fondamentale des moyens
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Le discipulat «en tant que terme a perdu son contenu, et c'est une des raisons pour lesquelles elle a été éloignée. J'ai essayé de racheter l'idée de discipulat, et je pense que cela peut être fait; Vous devez le sortir du mode contemporain.
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Aujourd'hui, nous sommes susceptibles de minimiser ou de ne pas tenir compte de l'importance de la bonne pensée pour la foi forte; Et certains, désastreusement, considèrent même la pensée par opposition à la foi.
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Ce que nous pouvons accomplir aussi bien que cela ne se compare pas à ce que Dieu peut accomplir
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On vous a donné un ministère et votre ministère n'est pas votre travail et votre travail et votre ministère sont deux choses et au-delà, c'est votre travail dans la vie qui n'est pas la même que votre ministère et ensuite au-delà est votre vie. Et c'est ce que Dieu est plus intéressé que votre travail ou votre ministère - ce qu'il retire de votre vie est la personne que vous devenez. Et il a des plans pour vous, et ce sont des plans à longue portée.
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Le discipulat est le processus de devenir qui serait Jésus s'il était vous.
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Si nous voulons utiliser à juste titre nos esprits, nous devons vivre dans une attitude d'ouverture et d'apprentissage constants.
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Le plaisir corporel n'est pas en soi une mauvaise chose. Mais quand il est exalté à une nécessité et que nous en sommes à dépendre, alors nous sommes des esclaves de notre corps et de ses sentiments. Seule la misère nous attend.
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Il est important de distinguer l'âme de l'Esprit, ou la volonté, car la volonté ou le cœur ou l'Esprit est le centre exécutif de soi.
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Lorsque nous recevons le don de la vie de Dieu en s'appuyant sur Christ, nous constatons que Dieu vient agir avec nous alors que nous comptons sur lui dans nos actions.
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La transformation du monde social est en son cœur la transformation des relations personnelles. C'est la clé pour transformer la société dans le domaine plus large.
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Les êtres humains sont à la base définis par ce qu'ils adorent plutôt que principalement par ce qu'ils pensent, savent ou croient. Cela est lié à la revendication du centre d'augustin que nous sommes ce que nous aimons.
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Éliminez sans crue de votre vie.
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Vous ne pouvez vraiment justifier autre chose que de donner toute votre attention à la formation spirituelle en Christ.
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Le monde ne peut plus être laissé à de simples diplomates, politiciens et chefs d'entreprise. Ils ont fait de leur mieux, sans aucun doute. Mais c'est un âge pour les héros spirituels - un temps pour les hommes et les femmes d'être héroïques dans leur foi et dans le caractère spirituel et le pouvoir. Le plus grand danger pour l'église chrétienne aujourd'hui est celui de présenter son message trop bas.
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Votre esprit vous parlera vraiment lorsque vous commencerez à refuser l'accomplissement de vos désirs, et vous trouverez à quel point il est subtil et sans vergogne.
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Nous devons avoir la vision. Et nous devons former l'intention. Et nous devons adopter les moyens. Vision. Intention. Moyens. Et si nous faisons cela, alors ça marche! Chaque individu, chaque église, chaque organisation ... c'est tout ce que nous devons faire.
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À mesure que nous mûrissons en Christ, il est en fait possible de dépasser la peur.
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Le plus grand défi auquel l'église est confrontée aujourd'hui est d'être des disciples authentiques de Jésus.
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Le plus grand danger pour l'église chrétienne aujourd'hui est celui de présenter son message trop bas.
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On vous a donné un ministère et votre ministère n'est pas votre travail et votre travail et votre ministère sont deux choses et au-delà, c'est votre travail dans la vie qui n'est pas la même que votre ministère et ensuite au-delà est votre vie. Et c'est ce que Dieu est plus intéressé que votre travail ou votre ministère - ce qu'il retire de votre vie est la personne que vous devenez. Et il a des plans pour vous, et ce sont des plans à longue portée.
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Il est très difficile d'avoir raison de quelque chose sans blesser quelqu'un avec.
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Individuellement, le disciple et l'ami de Jésus qui a appris à travailler à l'épaule à l'épaule avec son Seigneur se tient dans ce monde comme un point de contact entre le ciel et la terre, une sorte d'échelle de Jacob par laquelle les anges de Dieu peuvent monter et descendre dans la vie humaine. Ainsi, le disciple est un envoyé ou un récepteur par lequel le royaume de Dieu est transmis en chaque quart des affaires humaines.