David Berman
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Je n'ai aucune envie d'être en relation avec quelqu'un d'autre, et j'ai l'impression d'être de l'autre côté de ma carrière d'être un lothario.
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Quand j'avais sept ans, mes parents ont divorcé. Mon père est allé à Dallas. Ma mère s'est enfuie au refuge de mes grands-parents dans une étrange ville centrale de l'Ohio de 22 000, Wooster. Quand il semblait que je grandissais pour être une mauviette, j'ai été obligé de vivre avec mon père, ce que je ne voulais pas faire.
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J'étais beaucoup plus loin en tant que poète qu'en tant qu'auteur-compositeur, mais les chansons attiraient plus d'attention. Ils faisaient ce que l'art est censé faire, le mélangeant avec les gens.
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Dans un e-mail ... comme j'ai fait 100 interviews, et je n'ai jamais répété une histoire. C'est impossible à faire lorsque vous faites des interviews en face à face, car votre cerveau se verrouille et vous dites la même chose encore et encore.
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Mon arrière-grand-père était le dernier juif pratiquant de ma famille. Il est décédé en 1982.
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À bien des égards, je ne serais pas un artiste à un autre moment. J'ai besoin d'exister à une époque où un art élevé et bas se mélange facilement.
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Supposons que celui qui avait toujours continué à être aveugle soit informé par son guide qu'après avoir avancé tant de pas, il viendra au bord d'un précipice, ou sera arrêté par un mur; Cela ne doit-il pas lui sembler très admirable et surprenant? Il ne peut pas concevoir comment il est possible pour les mortels de cadrer des prédictions telles que celles-ci, ce qui pour lui sembler aussi étrange et inexplicable que prophétise pour les autres. Même ceux qui ont la chance d'avoir la faculté de vision peuvent (bien que la familiarité le rende moins observée) y trouvent une cause d'admiration suffisante.
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Supposons que celui qui avait toujours continué à être aveugle soit informé par son guide qu'après avoir avancé tant de pas, il viendra au bord d'un précipice, ou sera arrêté par un mur; Cela ne doit-il pas lui sembler très admirable et surprenant? Il ne peut pas concevoir comment il est possible pour les mortels de cadrer des prédictions telles que celles-ci, ce qui pour lui sembler aussi étrange et inexplicable que prophétise pour les autres. Même ceux qui ont la chance d'avoir la faculté de vision peuvent (bien que la familiarité le rende moins observée) y trouvent une cause d'admiration suffisante.
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Le chevauchement entre la base de fans de la chaussée et les personnes qui aimaient les Juifs Silver étaient totaux. Dans mon esprit, même un groupe local avec 20 fans avait un soutien plus sans réserve.
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Le chevauchement entre la base de fans de la chaussée et les personnes qui aimaient les Juifs Silver étaient totaux. Dans mon esprit, même un groupe local avec 20 fans avait un soutien plus sans réserve.
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La romance est la douche de la bourgeoisie.
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J'avais 29 ou 30 ans quand je me sentais sûr de ce que je faisais, mais je ne m'identifiant pas complètement comme auteur-compositeur jusqu'à l'âge de 37 ans.
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Il y a une personne dont la connaissance et la conversation que je vous recommande sincèrement à vous comme une chose du plus grand avantage: vous serez surpris quand je vous dirai que c'est vous-même.
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Si les critiques étaient plus difficiles pour les musiciens qu'ils aiment, il y aurait de meilleures chansons. Mais à mesure qu'ils vieillissent et qu'ils perdent leur talent, les critiques refusent de leur faire savoir et de les protéger, et ils arrivent au point où ils éteignent de la musique qui n'est tout simplement pas à la hauteur des niveaux où ils ont déjà été.
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J'entends les noms de marque de luxe, je grince des dents.
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Supposons que celui qui avait toujours continué à être aveugle soit informé par son guide qu'après avoir avancé tant de pas, il viendra au bord d'un précipice, ou sera arrêté par un mur; Cela ne doit-il pas lui sembler très admirable et surprenant? Il ne peut pas concevoir comment il est possible pour les mortels de cadrer des prédictions telles que celles-ci, ce qui pour lui sembler aussi étrange et inexplicable que prophétise pour les autres. Même ceux qui ont la chance d'avoir la faculté de vision peuvent (bien que la familiarité le rende moins observée) y trouvent une cause d'admiration suffisante.
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Supposons que celui qui avait toujours continué à être aveugle soit informé par son guide qu'après avoir avancé tant de pas, il viendra au bord d'un précipice, ou sera arrêté par un mur; Cela ne doit-il pas lui sembler très admirable et surprenant? Il ne peut pas concevoir comment il est possible pour les mortels de cadrer des prédictions telles que celles-ci, ce qui pour lui sembler aussi étrange et inexplicable que prophétise pour les autres. Même ceux qui ont la chance d'avoir la faculté de vision peuvent (bien que la familiarité le rende moins observée) y trouvent une cause d'admiration suffisante.
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Certaines nuits, je suis drôle avec le commentaire entre les chansons, certaines nuits, je ne le suis pas. Je n'ai aucun contrôle sur ça. Je reviens beaucoup sur scène et je lutte avec le micro de manière ridicule.
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Je me considérais comme faible.
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La langue est pratiquement toujours pathologique; Par conséquent, la solution consiste à se déplacer aussi rapidement et loin que possible d'un langage à l'autre, de la philosophie linguistique à la philosophie expérimentale ou psychologique. Afin de savoir que nous ne sommes pas dans le labyrinthe linguistique, nous devons déterminer, selon Berkeley, si les choses dont nous parlons existent; Nous devons donc rechercher les perceptions pertinentes. Pour lui, cela signifie généralement se retirer de lui-même et essayer d'imaginer si X existe, ayant formé la meilleure définition possible de x.
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La langue est pratiquement toujours pathologique; Par conséquent, la solution consiste à se déplacer aussi rapidement et loin que possible d'un langage à l'autre, de la philosophie linguistique à la philosophie expérimentale ou psychologique. Afin de savoir que nous ne sommes pas dans le labyrinthe linguistique, nous devons déterminer, selon Berkeley, si les choses dont nous parlons existent; Nous devons donc rechercher les perceptions pertinentes. Pour lui, cela signifie généralement se retirer de lui-même et essayer d'imaginer si X existe, ayant formé la meilleure définition possible de x.
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Dans un e-mail ... comme j'ai fait 100 interviews, et je n'ai jamais répété une histoire. C'est impossible à faire lorsque vous faites des interviews en face à face, car votre cerveau se verrouille et vous dites la même chose encore et encore.
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Ce serait mal de ma part de supposer que simplement parce que je peux former des images mentales privées, que tout le monde le peut. Comme l'a montré Francis Galton et William James il y a longtemps, une petite proportion d'adultes et certains de ces extrêmement intelligents ne sont pas en mesure de former de telles images visuelles. Le point de Berkeley est qu'il serait tout aussi arrogant pour ces non-pensants ou formateurs non d'image de prétendre que tout le monde leur ressemble dans le respect pertinent. La tentation de pontifier de cette manière révèle une étroitesse et une réticence à voir le monde sous une autre perspective.
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Ma foi a été minée par le même genre de choses qui font que les gens sceptiques de la religion en général. Une partie de cela était, il n'y avait pas de vrai place pour moi dans le judaïsme. Peut-être que s'il y avait, j'aurais accroché là-dedans, mais j'ai été attiré par les aspects sociaux-justice du judaïsme, et j'ai été attiré par les prophètes.
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C'est ainsi que j'ai toujours été, entre les albums: pour les lacunes de deux ou trois ans, je ne prendrais pas de guitare. Et quand je ne prends pas de guitare pendant un an ou deux, c'est à ce moment-là que les chansons tombent.
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Je n'ai jamais été d'un certain groupe. J'ai toujours réservé un espace pour moi où je ne suis pas attaché à n'importe quel groupe, mais la partie du judaïsme que j'enlève vraiment, cela signifie quelque chose pour moi, est la partie de la communauté.
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J'ai toujours eu une croyance de fond en Dieu. En d'autres termes, instinctivement, je n'ai jamais douté que nous ne sommes pas seuls.
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La langue est pratiquement toujours pathologique; Par conséquent, la solution consiste à se déplacer aussi rapidement et loin que possible d'un langage à l'autre, de la philosophie linguistique à la philosophie expérimentale ou psychologique. Afin de savoir que nous ne sommes pas dans le labyrinthe linguistique, nous devons déterminer, selon Berkeley, si les choses dont nous parlons existent; Nous devons donc rechercher les perceptions pertinentes. Pour lui, cela signifie généralement se retirer de lui-même et essayer d'imaginer si X existe, ayant formé la meilleure définition possible de x.
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Ce serait mal de ma part de supposer que simplement parce que je peux former des images mentales privées, que tout le monde le peut. Comme l'a montré Francis Galton et William James il y a longtemps, une petite proportion d'adultes et certains de ces extrêmement intelligents ne sont pas en mesure de former de telles images visuelles. Le point de Berkeley est qu'il serait tout aussi arrogant pour ces non-pensants ou formateurs non d'image de prétendre que tout le monde leur ressemble dans le respect pertinent. La tentation de pontifier de cette manière révèle une étroitesse et une réticence à voir le monde sous une autre perspective.
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J'ai toujours aimé les groupes avec Mystique.