![auteur Dean Spade de la citation Nous avons vu les organisations de droits gays et lesbiennes les plus bien financées valoriser l'armée américaine dans leur travail à la recherche d'inclusion dans le service militaire.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Fdean-spade-IsUfALK6bCjteQiKVSb7G6WHsSkJtY2O5tLA02dyNBnIIncK4sXYhQnosIFt59SjrCbxroUZMrDUtPLLYlRu5crOhBoNtpamAOBIqOvbt2mH8bvB673QJPjyv5qVaLf7.jpg&w=3840&q=100)
Dean Spade
@deanSpade
Nous avons vu les organisations de droits gays et lesbiennes les plus bien financées valoriser l'armée américaine dans leur travail à la recherche d'inclusion dans le service militaire.
Dean Spade
Dean Spade (né en 1977) est un professeur de droit, un avocat, et un activiste trans américain, engagé notamment en faveur des droits des personnes transgenres. Il est le fondateur en 2002 du Sylvia Rivera Law Project, un collectif qui fournit des services juridiques gratuits aux personnes transgenres, intersexuées, non conformes au genre à faible revenu et / ou aux personnes racisées. Spade a également participé à la campagne en 2009 qui visait à empêcher la construction d'une nouvelle prison à Seattle.
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Nous avons vu les organisations de droits gays et lesbiennes les plus bien financées valoriser l'armée américaine dans leur travail à la recherche d'inclusion dans le service militaire.
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Je soutiens que c'est une erreur pour les militants trans de concentrer nos ressources et l'attention sur la victoire de l'inclusion dans les cadres d'égalité juridique, tels que les lois anti-discrimination et les lois sur les crimes de haine, qui ne soulageront pas les conditions de raccourcissement des populations trans orienté vers. Gagner l'égalité juridique - amener la loi à nous lancer comme victimes de discrimination que l'État protégera - ne soutiendra pas notre survie.
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Les organisations de réforme juridique tentent généralement de dépeindre leurs électeurs comme des «travailleurs acharnés», comme «pas des criminels», en tant que citoyens, dans le cadre des arrangements familiaux normatifs, et comme conformes aux normes blanches autant que possible. Lorsque ces stratégies sont utilisées, les conditions les plus dangereuses et les personnes les plus vulnérables ne peuvent pas être discutées ou abordées.
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Il existe des modèles très différents et concurrents de ce à quoi ressemble le plaidoyer trans - ceux qui cherchent à suivre le chemin exposé par les organisations lesbiennes et les plus biens les plus visibles et les plus financées aux États-Unis et celles qui cherchent à utiliser les stratégies de base, les problèmes centraux de race et de pauvreté, et viser à démanteler les institutions et les conditions nuisibles pour redistribuer les chances de vie.
@deanSpade
Le pouvoir n'est pas une question d'un individu ou d'institutions dominant, mais se manifeste plutôt dans des sites interconnectés et contradictoires où les régimes de connaissance et de pratique circulent et s'installent. Cette façon de comprendre la dispersion du pouvoir nous aide à réaliser que le pouvoir ne concerne pas simplement certaines personnes ciblées pour la mort ou l'exclusion par un souverain, mais plutôt la création de normes qui distribuent la vulnérabilité et la sécurité.
@deanSpade
Rendre mon travail plus visuel est quelque chose de plus en plus excité. J'espère que cela élargira l'accès à certaines des idées engagées dans des communautés activistes et savantes dont je fais partie.
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Il existe des modèles très différents et concurrents de ce à quoi ressemble le plaidoyer trans - ceux qui cherchent à suivre le chemin exposé par les organisations lesbiennes et les plus biens les plus visibles et les plus financées aux États-Unis et celles qui cherchent à utiliser les stratégies de base, les problèmes centraux de race et de pauvreté, et viser à démanteler les institutions et les conditions nuisibles pour redistribuer les chances de vie.
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Je suis allé à la faculté de droit qui est un programme de 3 ans aux États-Unis qui se concentre principalement sur la mémorisation de certaines doctrines et la prise d'examens qui testent si vous pouvez appliquer ces doctrines pour aider à préparer l'examen du barreau. Si vous avez de la chance, vous obtenez quelques cours où vous êtes encouragé à penser plus critique et à lire des textes critiques plutôt que de simples cartes de cases, et peut-être à écrire un article qui n'est pas une note légale ou un mémoire.
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Le but pour moi est de créer des relations basées sur des notions de confiance plus profondes et plus réelles. Ainsi, l'amour devient défini non pas par l'exclusivité sexuelle, mais par le respect réel, l'inquiétude, l'engagement à agir avec des intentions aimables, la responsabilité de nos actions et un désir de croissance mutuelle.
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Nous devons expérimenter, échouer et réessayer, mais commencer par une critique de la réforme juridique et un engagement à centrer les plus vulnérables nous éloigne de certains des pièges les plus courants et les plus évidents des stratégies de mouvement social néolibéral.
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La doctrine juridique nécessitant une preuve de preuve d'intention raciste et d'une chaîne de causalité étroite a rendu très difficile de prouver devant le tribunal qu'une personne ou un groupe connaît le racisme parce que les normes sont trop étroites et trop axées sur les intentions individuelles.
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Aux États-Unis, l'activisme trans a été le plus fréquemment, centré sur la pauvreté et la criminalisation, et souvent oppositionnel aux fils de "intérim" exclusifs de la politique gay et lesbienne et de la politique féministe.
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Lorsque nous abordons les travaux de réforme juridique, nous pouvons poser des questions telles que: cela apportera-t-il un véritable soulagement aux personnes confrontées à la violence ou au préjudice ou sera-t-elle principalement un changement symbolique? Cela divisera-t-il notre circonscription en offrant un soulagement uniquement aux personnes ayant certains statuts privilégiés (comme les personnes ayant un statut d'immigration légitime, les personnes ayant des emplois, les personnes mariées, etc.)?
@deanSpade
Lorsque nous abordons les travaux de réforme juridique, nous pouvons poser des questions telles que: cela apportera-t-il un véritable soulagement aux personnes confrontées à la violence ou au préjudice ou sera-t-elle principalement un changement symbolique? Cela divisera-t-il notre circonscription en offrant un soulagement uniquement aux personnes ayant certains statuts privilégiés (comme les personnes ayant un statut d'immigration légitime, les personnes ayant des emplois, les personnes mariées, etc.)?
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J'ai écrit une vie normale en utilisant des concepts qui m'ont été utiles et en espérant offrir à ceux-ci comme des outils accessibles pour réfléchir différemment sur les pièges des pièges trans-résistance, en particulier la tentation de se concentrer sur l'égalité juridique et les limites de cette approche, et de l'alternative Approches adoptées par les militants trans de la justice raciale et économique.
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Le pouvoir n'est pas une question d'un individu ou d'institutions dominant, mais se manifeste plutôt dans des sites interconnectés et contradictoires où les régimes de connaissance et de pratique circulent et s'installent. Cette façon de comprendre la dispersion du pouvoir nous aide à réaliser que le pouvoir ne concerne pas simplement certaines personnes ciblées pour la mort ou l'exclusion par un souverain, mais plutôt la création de normes qui distribuent la vulnérabilité et la sécurité.
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La réforme juridique présente des dangers importants: ne modifier que la lutte contre la vitre des systèmes nuisibles mais laisser la violence des systèmes incontrôlables, ne pas soulager réellement ceux qui sont confrontés aux pires conditions, et légitimer ou élargir les systèmes de préjudice.
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Je vois les concepts spatialement dans mon esprit. Je vois les boîtes et les corrals et les grilles dans lesquelles les systèmes administratifs exigent que les personnes, les choses et les informations soient en forme pour être lisibles, fabriqués pour vivre ou pour faciliter la mort et l'abandon.
@deanSpade
Nous devons interagir avec la réforme juridique tactiquement, sachant que cela ne répondra pas à nos objectifs ultimes, mais nous demander s'il existe des moyens de s'engager avec des réformes particulières pourraient profiter à notre travail et aider à réduire certains préjudices ou dangers.
@deanSpade
Lorsque les mouvements sociaux s'engagent dans une réforme juridique, ils mobilisent souvent des images de personnes de leur population constituante qui correspondent le plus aux normes nationales sur ce à quoi ressemblent les «citoyens méritants» et utilisent ces personnes comme porte-parole et comme plaignants principaux dans les affaires juridiques. Cette stratégie exige que les personnes qui subissent des dommages intersectionnels - qui sont vulnérables par le biais de multiples vecteurs de diabolisation et de marginalisation - soient encore marginalisés et disparus par le plaidoyer.