Dietrich Bonhoeffer
@dietrichBonhoeffer
Ce n'est que lorsque une personne désire garder son propre pain pour lui-même que la faim s'ensuit.
Dietrich Bonhoeffer
Auteur
Dietrich Bonhoeffer (/ˈdiːtrɪç ˈboːnhœfɐ/), né le 4 février 1906 à Breslau (aujourd'hui Wrocław en Pologne), et mort (exécuté) le 9 avril 1945 au camp de concentration de Flossenbürg, en Bavière, près de l'actuelle frontière germano-tchèque, est un pasteur luthérien, théologien, essayiste et résistant au nazisme, membre influent de l'Église confessante.
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Citations
499
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Ce dont nous aurons besoin, ce ne sont pas des génies, des cyniques, ou des misenthropes, ni des tacticiens intelligents, mais des hommes simples, honnêtes et straghtforward.
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Le chrétien doit-il faire le tour d'une croix à porter, à la recherche de souffrir? Non, a insisté Bonhoeffer. Les possibilités de porter des croix se produiront sur le chemin de la vie et tout ce qui est nécessaire est la volonté d'agir le moment venu. Les besoins du voisin, en particulier ceux des faibles et des opprimés, les victimisés et les persécutés, les malades et les solitaires, deviendront abondamment évidents.
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Il reste une expérience de valeur incomparable. . . voir les grands événements de l'histoire du monde d'en bas; Du point de vue des parias, les suspects, les maltraités, les impuissants, les opprimés, les injuriés - en bref, du point de vue de ceux qui souffrent. . . Regarder avec de nouveaux yeux sur les matières grandes et petites.
Dietrich Bonhoeffer
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Rien n'est aussi en contradiction avec la prière comme la vanité.
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Juger les autres nous rend aveugles, tandis que l'amour est éclairant.
Dietrich Bonhoeffer
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Il reste une expérience de valeur incomparable. . . voir les grands événements de l'histoire du monde d'en bas; Du point de vue des parias, les suspects, les maltraités, les impuissants, les opprimés, les injuriés - en bref, du point de vue de ceux qui souffrent. . . Regarder avec de nouveaux yeux sur les matières grandes et petites.
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Rien ne peut remplacer l'absence de quelqu'un qui nous est cher, et il ne faut même pas tenter de le faire. Il faut simplement tenir et le supporter. Au début, cela semble très dur, mais en même temps, c'est aussi un grand réconfort. Car dans la mesure où le vide reste vraiment non rempli, on reste lié à l'autre à travers elle. Il est faux de dire que Dieu remplit le vide. Dieu ne le remplit en rien, mais beaucoup plus le laisse précisément non rempli et nous aide ainsi à préserver - même dans la douleur - la relation authentique.
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L'Église n'est pas une communauté religieuse de fidèles du Christ mais est le Christ lui-même qui a pris forme parmi les gens.
Dietrich Bonhoeffer
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La mort est l'enfer, la nuit et le froid, si elle n'est pas transformée par notre foi. Mais c'est exactement ce qui est si merveilleux, que nous pouvons transformer la mort.
Dietrich Bonhoeffer
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La réflexion en termes de deux royaumes comprend les concepts jumelés dans le monde de la christia n, le tural naturel-superne, le profane, les réseaux rationnels, en tant qu'opposés statiques ultimes ... et ne reconnaît pas l'unité originale de ces opposés dans le Christ- réalité.
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Le fait que nous ne le parlions pas mais le chante ne fait qu'exprimer le fait que nos paroles prononcées sont inadéquates d'exprimer ce que nous voulons dire, que le fardeau de notre chanson va bien au-delà de tous les mots humains.
Dietrich Bonhoeffer
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Il n'y a pas un endroit où le chrétien peut se retirer du monde, qu'il soit extérieurement ou dans la sphère de la vie intérieure. Toute tentative d'échapper au monde doit tôt ou tard être payée avec une reddition coupable au monde.
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L'amour pour nos ennemis nous emmène le long du chemin de la croix et dans la communion avec les crucifiés. Plus nous sommes conduits le long de cette route, plus il est certain que la victoire de l'amour sur la haine de l'ennemi. Car ce n'est pas le propre amour du disciple, mais l'amour de Jésus-Christ seul, qui, pour le bien de ses ennemis, est allé à la croix et a prié pour eux alors qu'il y était accroché.
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De nombreux chrétiens sont impensablement horrifiés lorsqu'un véritable pécheur est soudainement découvert parmi les justes. Nous restons donc seuls avec notre péché, vivant dans des mensonges et de l'hypocrisie ... Celui qui est seul avec ses péchés est tout à fait seul.
Dietrich Bonhoeffer
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Que celui qui ne peut pas être seul se méfie de la communauté ... Que celui qui n'est pas dans la communauté se méfie d'être seul ... chacun en soi a des périls et des pièges profonds. Celui qui veut une communion sans solitude se plonge dans le vide des mots et des sentiments, et celui qui cherche la solitude sans communion périt dans l'abîme de la vanité, de l'auto-infrutance et du désespoir.
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Notre communauté les uns avec les autres consiste uniquement à ce que Christ a fait à chacun de nous.
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Quel est le "extraordinaire"? C'est l'amour de Jésus-Christ lui-même, l'amour qui va à la croix en souffrant d'obéissance.
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Nous ne devrions pas être trop pressés ici pour parler avec colère de la volonté et des conseils de Dieu. Il est évident, et il ne faut pas ignorer, que ce sont vos propres testaments humains qui travaillent ici, célébrant leur triomphe; Le cours que vous suivez au départ est celui que vous avez choisi pour vous-même.
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Le temps est perdu lorsque nous n'avons pas vécu une vie humaine complète, du temps non enrichi par l'expérience, l'effort créatif, le plaisir et la souffrance.
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Chaque mariage doit être une occasion de joie que les êtres humains peuvent faire de si grandes choses, qu'ils ont reçu une si immense liberté et pouvoir pour prendre la barre dans le voyage de leur vie.
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Personne n'a encore cru en Dieu et au Royaume des Cieux, personne n'a entendu parler de son royaume des ressuscités, et n'a pas eu le mal du pays de cette heure, attendant et impatient avec joyeusement d'être libéré corporel est l'enfer, la nuit et le froid, S'il n'est pas transformé par notre foi. Mais c'est exactement ce qui est si merveilleux, que nous pouvons transformer la mort.
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Une journée sans prières du matin et du soir et sans intercessions personnelles est en fait une journée sans signification ni importance.
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Qui peut plus avoir besoin de l'amour que celui qui vit dans la haine ?
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La douleur est un saint ange qui nous montre des trésors qui autrement resteraient à jamais cachés; Par lui, les hommes et les femmes sont devenus plus grands que par toutes les joies du monde. Il doit en être ainsi et je me le dis dans ma situation actuelle à maintes reprises. La douleur de la souffrance et du désir, qui peut souvent être ressentie physiquement, doit être là, et nous ne pouvons pas et ne devons pas en parler. Mais il doit être surmonté à chaque fois, et donc il y a un ange encore plus saint que celui de la douleur; c'est-à-dire celui de la joie en Dieu.
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Comme Christ nous a permis et nous a reçus en tant que pécheurs, nous, dans sa communion, pouvons supporter et recevoir des pécheurs dans la communion du Christ par le pardon des péchés.
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Ce n'est qu'en Jésus que nous pouvons prier, et avec lui, nous savons aussi que nous serons entendus.
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Nous prions pour les grandes choses et oublions de remercier les cadeaux ordinaires, petits (et pourtant vraiment pas petits).
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Dieu veut voir des êtres humains, pas des fantômes qui fuient le monde. . . . Notre mariage doit être un «oui» à la terre de Dieu. Il doit renforcer notre détermination à faire et à accomplir quelque chose sur Terre. Je crains que les chrétiens qui s'aventurent sur Terre sur une seule jambe ne se tiennent dans le ciel sur une seule jambe aussi.
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Si nous regardons de plus près, nous voyons que toute démonstration violente de pouvoir, qu'il soit politique ou religieuse, produit une explosion de folie dans une grande partie de l'humanité; En effet, cela semble en fait être une loi psychologique et sociologique: le pouvoir de certains a besoin de la folie des autres. Ce n'est pas que certaines capacités humaines, les capacités intellectuelles par exemple, deviennent rabougries de détruites, mais plutôt que la recrudescence du pouvoir fait une impression si écrasante que les hommes sont privés de leur jugement indépendant et ... abandonnent d'évaluer le nouveau état des affaires pour eux-mêmes.