Edith Hamilton
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Une tendance à l'exagération était un trait romain.
Edith Hamilton
Auteur
Edith Hamilton, née le 12 août 1867 et morte le 31 mai 1963, est une enseignante, helléniste, historienne américaine d'origine allemande. Spécialiste de la mythologie grecque et de la Grèce antique, elle est à une certaine époque l'une des classicistes les plus renommées aux États-Unis.
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Citations
83
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La littérature d'un peuple est le grand manuel qui permet de le connaître vraiment. Les écrits de l'époque montrent la qualité du peuple comme aucune reconstitution historique ne peut le faire.
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La poésie et la prédication ne vont pas bien ensemble; Lorsque le prédicateur monte, la chaire, le poète disparaît généralement.
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Toutes choses sont en désaccord lorsque Dieu met un penseur lâche sur la planète
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Lorsque le monde est axé sur les tempêtes et de mauvaises choses, alors nous devons connaître toutes les fortesresses fortes de l'Esprit que les hommes ont construites à travers les âges.
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Un mot n'est pas une mince affaire. Les mots ont avec vérité été appelés poésie fossile, chacun, c'est-à-dire le symbole d'une pensée créatrice.
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En théologie, le tempérament conservateur a tendance à le formalisme.
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Il m'a toujours semblé étrange que dans nos discussions infinies sur l'éducation, si peu de stress soit mis au plaisir de devenir une personne instruite, l'énorme intérêt que cela ajoute à la vie. Pour pouvoir être pris dans le monde de la pensée - qui doit être éduqué.
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La foi n'est pas la croyance. La croyance est passive. La foi est active.
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Dans chaque civilisation, la vie devient plus facile. Les hommes deviennent plus paresseux en conséquence. Nous avons une photo de ce qui est arrivé à l'individu grec. (Je ne peux pas regarder l'histoire, ni aucune action humaine, sauf en regardant l'individu.) Les Grecs avaient de la bonne nourriture, de bonnes discussions pleines d'esprit, des dîners agréables; Et ils étaient satisfaits. Lorsque l'homme individuel avait atteint cette condition à Athènes, lorsque la pensée non pas de donner à l'État mais de ce que l'État pouvait lui donner, la liberté d'Athènes était condamnée.
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Le grand art est l'expression d'une solution du conflit entre les exigences du monde sans et à l'intérieur.
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Les mythes sont les premières sciences, le résultat de la première des hommes en essayant d'expliquer ce qu'ils ont vu autour d'eux.
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Je suis venu tôt aux Grecs et j'ai trouvé des réponses en eux. Les grands hommes de la Grèce laissent tous leurs actes se tourner sur l'immortalité de l'âme. Nous n'agissons pas vraiment comme si nous croyions à l'immortalité de l'âme et c'est pourquoi nous sommes là que nous sommes aujourd'hui.
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C'était un romain qui a dit qu'il était doux de mourir pour son pays. Les Grecs n'ont jamais dit qu'il était doux de mourir pour quoi que ce soit. Ils n'avaient aucun mensonge vital.
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Les âges de la foi et de l'incrédulité marquent toujours le cours de l'histoire.
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Personne d'autre qu'un poète ne peut écrire une tragédie. Car la tragédie n'est rien de moins que la douleur transmutée en exaltation par l'alchimie de la poésie.
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Notre mot «idiot» vient du nom grec pour l'homme qui n'a pris aucune part en matière publique.
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Nous ne devons pas contredire, mais lui instruire qui nous contredit; Car un fou n'est pas guéri par un autre fou en courant. Pouvoir être pris dans le monde de la pensée - qui est éduqué.
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La plénitude de la vie est dans les dangers de la vie.
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Il n'y a pas de dignité comme la dignité d'une âme à l'agonie.
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L'hétérodoxie d'une génération est l'orthodoxie de la suivante.
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La comédie de chaque âge tient un miroir aux gens de cet âge, un miroir unique.
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L'Ancien Testament est le record de la conviction des hommes que Dieu parle directement aux hommes.
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Plus les souffrances représentées sont grandes, plus les événements sont terribles, plus notre plaisir est intense.
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Il était là à côté d'elle, mais elle était loin de lui, un avec son amour indigné et sa vie ruinée.
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La littérature d'une population est le grand manuel pour une véritable connaissance d'eux.
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Se réjouir dans la vie, trouver le monde beau ... était une marque de l'esprit grec.
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La puissance du bien n'est pas montrée par la conquête triomphale du mal, mais en continuant à résister au mal tout en faisant face à une certaine défaite.
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Lorsque la foi est soutenue par des faits ou par la logique, elle cesse d'être la foi.
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...un gouffre s'ouvrit dans la terre et des chevaux noirs comme du charbon en sortirent, tirant un char et conduits par quelqu'un qui avait un regard d'une sombre splendeur, majestueux, beau et terrible. Il l'attrapa et la serra contre lui. L'instant d'après, elle était emportée de l'éclat de la terre au printemps vers le monde des morts par le roi qui le gouverne.