Elie Wiesel
@elieWiesel
Humanité? L'humanité ne nous concerne pas. Aujourd'hui, tout est autorisé. Tout est possible.
Elie Wiesel
Eliezer Wiesel, dit Elie Wiesel (var. Élie), est un écrivain, philosophe et professeur d'université américain d'origine roumaine, né le 30 septembre 1928 à Sighetu Marmației, en Roumanie, et mort le 2 juillet 2016 à New York. Issu d'une famille hassidique, il est déporté en 1944 dans le cadre de la politique d’extermination systématique des Juifs à Auschwitz puis Buchenwald. Ayant survécu à la Shoah, il est ensuite accueilli en France où il fait des études de littérature et journalisme, produisant une œuvre abondante en langues française, hébraïque, yiddish et anglaise, où les légendes des mondes juifs disparus et la Shoah occupent une part importante, souvent centrale. Émigré à New York, il y fait souche, continuant à écrire et enseigner, participant à la fondation du Mémorial américain de l’Holocauste ainsi qu’à de nombreux débats d’idées sur la conduite de l’humanité, la place des Juifs dans le monde et celle d’Israël dans les nations. Grand-croix de la Légion d'honneur et commandeur de l'ordre de l'Empire britannique, ayant reçu aux États-Unis la médaille d'or du Congrès et la médaille présidentielle de la Liberté, fait docteur honoris causa par plus de cent universités parmi lesquelles Harvard, Yale, Stanford, Cambridge, Princeton, Columbia, l'École normale supérieure, Oxford, la Sorbonne et l'université hébraïque de Jérusalem. Il est lauréat du prix Nobel de la paix en 1986 en tant que « président de la Commission présidentielle sur l'Holocauste ». Son livre La Nuit est resté sur la liste des meilleures ventes du New York Times, The New York Times bestseller list, pendant neuf semaines d'affilée, un record inégalé pour un livre de non-fiction.
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@elieWiesel
Humanité? L'humanité ne nous concerne pas. Aujourd'hui, tout est autorisé. Tout est possible.
@elieWiesel
Je ne sais pas grand-chose sur la politique et je ne veux pas savoir. C'est pourquoi je m'implique rarement dans la politique.
@elieWiesel
C'était comme une page déchirée d'un livre d'histoire, d'un roman historique sur la captivité de Babylone ou de l'Inquisition espagnole.
@elieWiesel
L'éternité est l'endroit où les questions et réponses en font une seule.
@elieWiesel
... Il est vrai que nous sommes souvent trop faibles pour mettre fin aux injustices, mais le moins que nous puissions faire est de protester contre elles. Certes, nous sommes trop pauvres pour éliminer la faim, mais en nourrissant un enfant, nous protestons contre la faim. Certes, nous sommes trop timides et impuissants pour affronter tous les gardiens de toutes les prisons politiques du monde ; mais en offrant notre solidarité à un prisonnier, nous dénonçons tous ses bourreaux. Certes, nous sommes impuissants face à la mort, mais tant que nous aidons un homme, une femme, un enfant à vivre une heure de plus dans la sécurité et la dignité, nous affirmons le droit de l'homme [de la femme] à vivre.
@elieWiesel
Allez-vous me joindre à moi pour entendre le cas pour garder les armes de ceux qui prêchent la mort à Israël et en Amérique?
@elieWiesel
[Friedrich] Nietzsche a dit quelque chose de merveilleux, il a dit "La folie n'est pas une conséquence de l'incertitude mais de la certitude", et c'est cela le fanatisme.
@elieWiesel
L'indifférence ne suscite aucune réponse. L'indifférence n'est pas une réponse. L'indifférence n'est pas un début; C'est une fin. Et, par conséquent, l'indifférence est toujours l'ami de l'ennemi, car elle profite à l'agresseur - jamais sa victime, dont la douleur est amplifiée lorsqu'il se sent oublié.
@elieWiesel
[Le Livre de la Loi] a été perdu pendant tant d'années. Et puis Josiah a décidé de célébrer la Pâque. Le texte dit que "Le sacrifice de la Pâque n'avait pas été offert de cette manière... du temps des rois d'Israël et des rois de Juda" [2 Rois 23:22]. Que veux-tu dire? Pas du temps de David et de Salomon ? Jamais avant? Et qu'en est-il des jours des prophètes ? Ce qui s'est passé? C'est ce qui m'angoisse. Si le Livre de la Loi a pu être oublié pendant tant d'années, qui sait ce qu'on lui a fait pendant ces années ? Peut-être qu'il a été perdu plus tard aussi.
@elieWiesel
Les êtres humains changent tous. Pas ce qu'ils sont, mais qui ils sont. Nous avons le pouvoir de changer ce que nous faisons de notre vie et de le transformer en notre destin.
@elieWiesel
Dans ma tradition, il faut attendre que l'on ait appris beaucoup de Bible et de Talmud et les prophètes pour gérer le mysticisme. Ce n'est pas un café instantané. Il n'y a pas de mysticisme instantané.
@elieWiesel
Mordez vos lèvres, petit frère ... ne pleure pas. Gardez votre colère, votre haine, pour un autre jour, pour plus tard. La journée viendra mais pas maintenant ... attendez. Respectez vos dents et attendez.
@elieWiesel
Une indifférence à la souffrance rend les humains inhumains
@elieWiesel
Le récit de l'Exode [Shirat ha-Yam] est l'un des plus anciens, sinon le plus ancien, des ouvrages bibliques que nous possédons. Il est beaucoup plus proche de l'histoire que les traditions ultérieures de l'Exode.
@elieWiesel
Je ne me souviens pas d'une maison juive sans livre sur la table.
@elieWiesel
J'ai juré de ne jamais se taire à chaque fois et partout où les êtres humains supportent la souffrance et l'humiliation.
@elieWiesel
Certains des hommes ont parlé de Dieu: ses manières mystérieuses, les péchés du peuple juif et la rédemption à venir. Quant à moi, j'avais cessé de prier. Je suis d'accord avec Job! Je ne nie pas son existence, mais je doutais de sa justice absolue.
@elieWiesel
Si vous me demandez ce que je veux réaliser, c'est pour créer une conscience, qui est déjà le début de l'enseignement.
@elieWiesel
L'Holocauste est la tragédie la plus documentée de l'histoire enregistrée. Et par conséquent, plus tard, s'il y en aura un plus tard, quiconque souhaite savoir savoir où aller pour des connaissances.
@elieWiesel
On remonte toujours à son enfance au début, et je viens d'une famille très religieuse et d'un environnement. Très religieux.
@elieWiesel
Que signifie vraiment le mysticisme? Cela signifie le moyen d'obtenir des connaissances. C'est proche de la philosophie, sauf en philosophie, vous allez horizontalement tandis que dans le mysticisme, vous allez verticalement.
@elieWiesel
L'obscurité nous a enveloppés. Tout ce que je pouvais entendre, c'était le violon et c'était comme si l'âme de Juliek était devenue l'arc. Il jouait sa vie ... il a joué ce qu'il ne jouerait plus jamais.
@elieWiesel
Vous tremblez… moi aussi. C'est à cause de Jérusalem, n'est-ce pas? On ne va pas à Jérusalem, on y revient. C’est l’un de ses mystères.
@elieWiesel
Nous savons, par exemple, de «le livre des guerres du Seigneur». Il est mentionné dans le texte [Nombres 21:14]. Il y avait un livre: où est-il? Un jour, vous creuserez et vous le trouverez peut-être. [Rire]
@elieWiesel
La mémoire est le mot-clé qui combine le passé avec le présent, le passé et l'avenir.
@elieWiesel
Qu'est-ce que l'homme? L'espoir s'est transformé en poussière.
@elieWiesel
Nous ne devons pas voir personne comme une abstraction. Au lieu de cela, nous devons voir à chaque personne un univers avec ses propres secrets, avec ses propres trésors, avec ses propres sources d'angoisse et avec un certain triomphe.
@elieWiesel
Et moi, l'ancien mystique, je pensais : Oui, l'homme est plus fort, plus grand que Dieu. Quand Adam et Eve t'ont trompé, tu les as chassés du paradis. Quand tu as été mécontent de la génération de Noé, tu as fait tomber le déluge. Quand Sodome a perdu Ta faveur, Tu as fait pleuvoir les cieux feu et damnation. Mais regarde ces hommes que tu as trahis, les laissant torturer, massacrer, gazer et brûler, que font-ils ? Ils prient devant toi ! Ils louent ton nom !
@elieWiesel
L'histoire d'Abraham et le sacrifice d'Isaac ne sont nulle part dans toute autre tradition.
@elieWiesel
Un jour - je me souviens que c'était un après-midi du sabbat - je suis venu à la synagogue avec un livre à la main. J'ai vu un commentaire sur la Bible par un certain rabbin Moshe Dessauer, mieux connu sous le nom de Moïse Mendelssohn. Un homme âgé est venu vers moi - j'étais alors peut-être 10 ou 12. "Qu'est-ce que tu étudisse?" il a dit. "Les commentaires de Dessauer", ai-je dit. Alors il m'a donné une gifle sur mon visage.