Epicttetus
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Ne soyez pas balayé de vos pieds par la vivacité de l'impression, mais dites: "Impression, attendez-moi un peu. Laissez-moi voir ce que vous êtes et ce que vous représentez. Laissez-moi vous essayer."
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Ne soyez pas balayé de vos pieds par la vivacité de l'impression, mais dites: "Impression, attendez-moi un peu. Laissez-moi voir ce que vous êtes et ce que vous représentez. Laissez-moi vous essayer."
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Un navire ne doit pas être retenu par une seule ancre ; la vie ne devrait pas non plus dépendre d'un seul espoir.
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Il est difficile de combiner et d'unir ces deux qualités, la prudence de celui qui est affecté par les circonstances et l'intrépidité de celui qui ne les tient pas compte. Mais ce n'est pas impossible: sinon le bonheur est également impossible.
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À une créature raisonnable, cela seul est insupportable qui est déraisonnable; Mais tout ce qui est raisonnable peut être soutenu.
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Une âme qui connaît la vertu est comme une source qui coule toujours, car elle est pure et tranquille et potable et douce et communicative (sociale) et riche et inoffensive et exempte de malice.
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Une chose est ce qu'elle semble être ; ou ce n'est pas le cas, mais semble pourtant l'être ; ou c'est, mais ne semble pas être; ou il n'est pas, et ne semble pas être.
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Ce n'est pas une démonstration de gentillesse ou d'amitié pour les personnes dont nous nous soucions de les rejoindre pour se livrer à des sentiments négatifs erronés et négatifs. Nous faisons un meilleur service à nous-mêmes et aux autres en restant détaché et en évitant les réactions mélodramatiques.
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Toutes les difficultés de vie nous présentent l'occasion de tourner vers l'intérieur et d'invoquer nos propres ressources intérieures submergées. Les essais que nous endurons peuvent et devraient nous présenter nos forces.
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Il n'y a rien de bien ou de mal à l'exception de la volonté.
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Une seule chose dans la création est suffisante pour démontrer une Providence à un esprit humble et reconnaissant.
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Et taisez-vous la plupart du temps, ou bien ne faites que les remarques les plus nécessaires, et exprimez-les en peu de mots. Mais rarement, et quand l'occasion vous oblige à parler, parlez, certes, mais pas de sujets ordinaires. Ne parlez pas de gladiateurs, ni de courses de chevaux, ni d'athlètes, ni de choses à manger ou à boire - des sujets qui reviennent en toutes occasions ; mais surtout, ne parlez pas des gens, ni en les blâmant, ni en les louant, ni en les comparant.
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Choisissez la vie la plus noble, car la coutume peut la rendre douce pour toi.
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C'est le signe d'un esprit terne de s'attarder sur les soucis du corps, de prolonger l'exercice, la consommation et la consommation d'alcool et d'autres fonctions corporelles. Ces choses sont mieux faites d'ailleurs; Toute votre attention doit être accordée à l'esprit.
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En ce moment, la liberté est-elle autre chose que le droit de vivre comme nous le souhaitons? Rien d'autre.
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Il est impossible de commencer à apprendre ce que l'on pense que l'on connaît déjà.
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Une personne ignorante est encline à blâmer les autres pour son propre malheur. Se culpabiliser est une preuve de progrès. Mais le sage n'a jamais à blâmer un autre ou lui-même.
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La liberté n'est pas la bonne ou la capacité de faire tout ce que vous faites s'il vous plaît. La liberté vient de comprendre les limites de notre propre pouvoir et les limites inhérentes fixées par la nature. En acceptant les limites et les inévitabilités de la vie et en travaillant avec eux plutôt que de les combattre, vous devenez vraiment libre.
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Qu'est-ce qu'un enfant? Ignorance. Qu'est-ce qu'un enfant? Manque d'enseignement.
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Ce n'est pas une démonstration de gentillesse ou d'amitié pour les personnes dont nous nous soucions de les rejoindre pour se livrer à des sentiments négatifs erronés et négatifs. Nous faisons un meilleur service à nous-mêmes et aux autres en restant détaché et en évitant les réactions mélodramatiques.
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Un esprit timide n'a aucun pouvoir. Des efforts provisoires mènent à des résultats provisoires. Les gens moyens entrent dans leurs efforts tête baissée et sans souci.
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La liberté et le bonheur viennent de la compréhension - et de la travail avec - nos limites. Commencez tout de suite un programme de maîtrise de soi. Respectez votre objectif. Ne cherchez pas l'approbation externe. Ne vous inquiétez pas de quoi que ce soit hors de votre contrôle. Les seules choses que vous commandez sont vos pensées et vos actions. Nous choisissons notre réponse. Arrêtez de vous aspirer à être quelqu'un d'autre que vous-même: car cela relève de votre contrôle.
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Chaque endroit est sûr pour celui qui vit avec la justice.
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Aucun homme n'est capable de progresser lorsqu'il vacille entre les choses opposées.
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Comme un homme, qui se débarrasse des vêtements usés en prend de nouveaux, de même celui qui habite dans le corps entre dans des vêtements neufs.
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Imaginez par vous-même un personnage, une personnalité modèle, dont vous déterminez l'exemple, en privé comme en public.
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Demandez-vous: "Comment sont mes pensées, mes mots et mes actes affectant mes amis, mon conjoint, mon voisin, mon enfant, mon employeur, mes subordonnés, mes concitoyens?"
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Contrôlez tes passions de peur qu'ils ne prennent la vengeance sur toi.
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Rien de grand n'est créé soudainement, pas plus qu'un tas de raisins ou une figure.
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Comme vous le pensez, vous devenez donc ..... nos esprits occupés sautent à jamais vers des conclusions, fabriquant et interprétant des signes qui ne sont pas là.
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La liberté n'est pas la bonne ou la capacité de faire tout ce que vous faites s'il vous plaît. La liberté vient de comprendre les limites de notre propre pouvoir et les limites inhérentes fixées par la nature. En acceptant les limites et les inévitabilités de la vie et en travaillant avec eux plutôt que de les combattre, vous devenez vraiment libre.