Epicttetus
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Pour orner nos personnages par le charme d'une nature aimable montre à la fois un amoureux de la beauté et un amoureux de l'homme.
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Il n'y a qu'une façon de la tranquillité de l'esprit et du bonheur, et c'est de ne rendre compte aucune des choses extérieures, mais de s'engager à Dieu.
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Lorsque quelque chose se produit, la seule chose en votre pouvoir est votre attitude à son égard. Ce ne sont pas les choses qui nous dérangent, mais notre interprétation de leur signification. Les choses et les gens ne sont pas ce que nous souhaitons qu'ils soient ni ce qu'ils semblent être. Ils sont ce qu'ils sont.
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Lorsque quelque chose se produit, la seule chose en votre pouvoir est votre attitude à son égard. Ce ne sont pas les choses qui nous dérangent, mais notre interprétation de leur signification. Les choses et les gens ne sont pas ce que nous souhaitons qu'ils soient ni ce qu'ils semblent être. Ils sont ce qu'ils sont.
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Si la vertu promet le bonheur, la prospérité et la paix, alors les progrès dans la vertu sont des progrès dans chacun de ceux-ci à quel point la perfection de quoi que ce soit nous apporte, le progrès est toujours une approche.
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Dans la vie, notre premier travail est le suivant, pour diviser et distinguer les choses en deux catégories: les externes que je ne peux pas contrôler, mais les choix que je fais à leur égard que je contrôle. Où vais-je trouver bon et mauvais? En moi, dans mes choix.
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Nos devoirs émergent naturellement forment des relations fondamentales telles que nos familles, quartiers, lieux de travail, notre état ou notre nation. Prenez votre habitude régulièrement pour considérer vos rôles parents, enfants, voisin, citoyen, leader et les devoirs naturels qui en découlent. Une fois que vous savez qui vous êtes et à qui vous êtes lié, vous saurez quoi faire.
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Qui voulez-vous être exactement? Quel genre de personne voulez-vous être? Quels sont vos idéaux personnels? Qui admirez-vous? Quels sont leurs traits spéciaux que vous feriez le vôtre, il est temps d'arrêter d'être vague. Si vous souhaitez être une personne extraordinaire, si vous souhaitez devenir sage, vous devez explicitement identifier le type de personne que vous aspirez à devenir. Si vous avez un livre du jour, notez qui vous essayez d'être, afin que vous puissiez vous référer à cette autodétermination. Décrivez précisément le comportement que vous souhaitez adopter afin que vous puissiez le préserver lorsque vous êtes seul ou avec d'autres personnes.
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N'oubliez pas que vous devez vous comporter dans la vie comme vous le feriez dans un banquet. Au fur et à mesure que quelque chose se passe, il vous vient; Étirez votre main, prenez poliment une partie de celui-ci. Il passe; Ne le détendez pas. Ou il ne vous est pas encore venu; Ne projetez pas votre désir de le rencontrer, mais attendez que cela vienne devant vous. Alors agissez envers les enfants, donc envers une femme, donc envers le bureau, donc envers la richesse.
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Lorsque une personne vous traite mal ou parle de vous, rappelez-vous qu'il fait cela ou dit cela parce qu'il pense que c'est son devoir. Il n'est donc pas possible pour lui de suivre ce qui vous semble juste, mais ce qui semble juste pour lui-même.
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Celui qui ne considère pas ce qu'il a comme la richesse la plus ample, est malheureux, bien qu'il soit maître du monde.
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Lorsque vous fermez vos portes et que vous faites l'obscurité à l'intérieur, n'oubliez pas de ne jamais dire que vous êtes seul, car vous n'êtes pas seul; Non, Dieu est à l'intérieur et votre génie est à l'intérieur. Et de quel besoin a-t-il de la lumière pour voir ce que vous faites?
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Rien de grand n'est produit soudainement, car même le raisin ou la figue n'est pas. Si vous me dites maintenant que vous voulez une figue, je vous répondrai que cela nécessite du temps: laissez-le fleurir d'abord, puis mettez les fruits, puis mûrissez.
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Qui voulez-vous être exactement? Quel genre de personne voulez-vous être? Quels sont vos idéaux personnels? Qui admirez-vous? Quels sont leurs traits spéciaux que vous feriez le vôtre, il est temps d'arrêter d'être vague. Si vous souhaitez être une personne extraordinaire, si vous souhaitez devenir sage, vous devez explicitement identifier le type de personne que vous aspirez à devenir. Si vous avez un livre du jour, notez qui vous essayez d'être, afin que vous puissiez vous référer à cette autodétermination. Décrivez précisément le comportement que vous souhaitez adopter afin que vous puissiez le préserver lorsque vous êtes seul ou avec d'autres personnes.
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Rien en dehors de la volonté ne peut entraver ou nuire à la volonté; il ne peut que se blesser. Si alors nous acceptons cela, et, lorsque les choses vont mal, nous sommes enclins à nous blâmer, en nous rappelant que le jugement seul peut perturber notre paix et notre constance, je vous jure par tous les dieux que nous avons fait des progrès.
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Ce sont les signes d'un homme sage: ne réprimander personne, ne louer personne, ne blâmer personne, ni même parler de lui-même ou de ses propres mérites.
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Si quelqu'un vous dit qu'une certaine personne parle mal de vous, ne faites pas d'excuses sur ce qui est dit de vous mais répondez, il ignorait mes autres défauts, sinon il ne les aurait pas mentionnés seuls.
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Le bonheur et la liberté commencent par une compréhension claire d'un principe: certaines choses sont sous notre contrôle, et certaines choses ne le sont pas. Ce n'est qu'après avoir fait face à cette règle fondamentale et appris à faire la distinction entre ce que vous pouvez et ne pouvez pas contrôler que la tranquillité intérieure et l'efficacité extérieure deviennent possibles.
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Si la vertu promet le bonheur, la prospérité et la paix, alors les progrès dans la vertu sont des progrès dans chacun de ceux-ci à quel point la perfection de quoi que ce soit nous apporte, le progrès est toujours une approche.
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Voici le début de la philosophie: une reconnaissance des conflits entre les hommes, une recherche de leur cause, une condamnation de la simple opinion ... et la découverte d'une norme de jugement.
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Si ce que les philosophes disent être vrai, que toutes les actions de tous les hommes proviennent d'une seule source; que comme ils entendent une persuasion, une chose est ainsi, et la dissidence d'une persuasion que ce n'est pas, et suspendre leur jugement d'une persuasion qu'il est incertain, de même qu'ils recherchent une chose d'une persuasion que c'est pour leur avantage .
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L'opportunité fait signe plus sûrement lorsque le malheur arrive sur une personne que jamais lorsque cette personne monte la crête d'une vague de succès. Cela aiguise l'esprit d'une personne, si cette personne le laissera, lui permettant de voir plus clairement et d'évaluer les situations avec un jugement plus compétent.
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Si vous mettez votre cœur à la philosophie, vous devez tout de suite vous préparer à se moquer et à moquer par beaucoup de ceux qui diront, voici un philosophe est apparu parmi nous! Ou comment est-ce que vous êtes par ce front de mépris? Mais ne chérissez-vous aucun mépris, mais tenez-vous à ces choses qui vous semblent le mieux, comme un ensemble par Dieu à cet endroit. N'oubliez pas non plus que si vous demeurez de cette manière, ceux qui se moquaient d'abord de vous, il en va de même pour vous le révérence; Mais si vous leur cédez, vous serez ri deux fois plus qu'auparavant.
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Nos devoirs émergent naturellement forment des relations fondamentales telles que nos familles, quartiers, lieux de travail, notre état ou notre nation. Prenez votre habitude régulièrement pour considérer vos rôles parents, enfants, voisin, citoyen, leader et les devoirs naturels qui en découlent. Une fois que vous savez qui vous êtes et à qui vous êtes lié, vous saurez quoi faire.
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Ce qui fait mal à cette personne, ce n'est pas l'occurrence elle-même, car une autre personne pourrait ne pas se sentir du tout opprimée par cette situation. Ce qui nuise à cette personne, c'est la réponse qu'elle a adoptée sans critique. Ce n'est pas une démonstration de gentillesse ou d'amitié pour les personnes dont nous nous soucions de les rejoindre pour se livrer à des sentiments négatifs erronés et négatifs.
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Pourquoi, ne savez-vous pas, alors, que l'origine de tous les maux humains, et de la bassesse et de la lâcheté, n'est pas la mort, mais plutôt la peur de la mort?
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Vous n'avez qu'à somnoler, et tout est perdu. Pour la ruine et le salut, les deux ont leur source en vous.
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Le meilleur endroit pour obtenir de l'aide est de vous-même.
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Pour Epicttetus, tous les événements externes sont déterminés par le destin, et sont donc hors de notre contrôle, mais nous pouvons accepter tout ce qui se passe calmement et sans passion. Cependant, les individus sont responsables de leurs propres actions qu'ils peuvent examiner et contrôler par une autodiscipline rigoureuse. La souffrance découle d'essayer de contrôler ce qui est incontrôlable ou de négliger ce qui est en notre pouvoir. Dans le cadre de la ville universelle qu'est l'univers, les êtres humains ont un devoir de diligence envers tous les autres humains. La personne qui a suivi ces préceptes réaliserait le bonheur.
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Rien de grand n'est produit soudainement, car même le raisin ou la figue n'est pas. Si vous me dites maintenant que vous voulez une figue, je vous répondrai que cela nécessite du temps: laissez-le fleurir d'abord, puis mettez les fruits, puis mûrissez.