Epicttetus
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Quand un jeune se donnait des difficultés au théâtre et en disant: «Je suis sage, car j'ai conversé avec de nombreux sages», Epictetus a répondu: «Moi aussi, j'ai conversé avec de nombreux hommes riches, mais je ne suis pas riche!».
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Certaines choses nous expliquent [Eph 'Hêmin] et certaines choses ne sont pas à nous. Nos opinions nous sont à nous, et nos impulsions, nos désirs, nos aversions - en bref, quoi que ce soit à faire. Nos corps ne sont pas à nous, ni nos biens, nos réputations ou nos bureaux publics, ou, c'est-à-dire tout ce qui n'est pas notre propre fait.
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Lorsque une personne vous traite mal ou parle de vous, rappelez-vous qu'il fait cela ou dit cela parce qu'il pense que c'est son devoir. Il n'est donc pas possible pour lui de suivre ce qui vous semble juste, mais ce qui semble juste pour lui-même.
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L'opportunité fait signe plus sûrement lorsque le malheur arrive sur une personne que jamais lorsque cette personne monte la crête d'une vague de succès. Cela aiguise l'esprit d'une personne, si cette personne le laissera, lui permettant de voir plus clairement et d'évaluer les situations avec un jugement plus compétent.
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O homme esclave! Ne supporterez-vous pas votre propre frère, qui a Dieu pour son père, comme étant un fils du même stock et de la même haute descente? Mais si vous avez la chance d'être placée dans une station supérieure, allez-vous vous préparer actuellement à un tyran?
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Si une personne avait livré votre corps à un passant, vous seriez certainement en colère. Et ne ressentez-vous aucune honte à livrer votre propre esprit à un Reviler, pour être déconcerté et confondu?
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Le début de la philosophie est une conscience de votre propre faiblesse et de votre incapacité dans les choses nécessaires.
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Je ris de ceux qui pensent qu'ils peuvent m'endommager. Ils ne savent pas qui je suis, ils ne savent pas ce que je pense, ils ne peuvent même pas toucher les choses qui sont vraiment les miennes et avec lesquelles je vis.
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Il ne faut pas grand-chose pour tout perdre, juste un petit départ de la raison
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Nous ne choisissons pas nos propres pièces dans la vie et n'avons rien à voir avec ces parties. Notre devoir se limite à bien les jouer.
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La vérité est une chose immortelle et perpétuelle, et elle nous donne une beauté qui ne s'estompe pas dans le temps, ni enlève la liberté d'expression qui procède de la justice; Mais cela nous donne la connaissance de ce qui est juste et licite, se séparant d'eux les injustes et les réfutant.
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Pour Epicttetus, tous les événements externes sont déterminés par le destin, et sont donc hors de notre contrôle, mais nous pouvons accepter tout ce qui se passe calmement et sans passion. Cependant, les individus sont responsables de leurs propres actions qu'ils peuvent examiner et contrôler par une autodiscipline rigoureuse. La souffrance découle d'essayer de contrôler ce qui est incontrôlable ou de négliger ce qui est en notre pouvoir. Dans le cadre de la ville universelle qu'est l'univers, les êtres humains ont un devoir de diligence envers tous les autres humains. La personne qui a suivi ces préceptes réaliserait le bonheur.
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Certaines choses sont sous notre contrôle et d'autres non. Les choses sous notre contrôle sont l'opinion, la poursuite, le désir, l'aversion et, en un mot, quelles que soient nos propres actions. Les choses qui ne sont pas sous notre contrôle sont le corps, la propriété, la réputation, le commandement et, en un mot, peu importe nos propres actions.
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Vous ferez le plus grand service à l'État si vous lancerez, pas les toits des maisons, mais les âmes des citoyens: car il vaut mieux que les grandes âmes deviennent dans de petites maisons plutôt que pour les esclaves moyens pour se cacher dans de grandes maisons .
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Ce qui nous effraie et nous distingue vraiment, ce ne sont pas eux-mêmes des événements externes, mais la façon dont nous y pensons. Ce ne sont pas des choses qui nous dérangent, mais notre interprétation de leur signification.
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Ce qui compte le plus, c'est le genre de personne que vous devenez. Les individus sages se soucient uniquement de qui ils sont aujourd'hui et de qui ils peuvent être demain.
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Ne vous inquiétez pas des impressions des autres de vous. Ils sont éblouis et trompés par les apparences. Respectez votre objectif. Cela seul renforcera votre volonté et donnera votre cohérence à votre vie.
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Le moment est venu de vivre au sérieux de vivre vos idéaux. Une fois que vous avez déterminé les principes spirituels que vous souhaitez en illustrer, respectez ces règles comme s'il s'agissait de lois, comme s'il était en effet coupable de les compromettre. Cela ne vous dérange pas si les autres ne partagent pas vos condamnations. Combien de temps pouvez-vous vous permettre de repousser qui vous voulez vraiment être? Votre moi plus noble ne peut plus attendre.
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Nous devons nous arrêter régulièrement et faire le point; s'asseoir et déterminer en nous-mêmes quelles choses méritent d'être valorisées et quelles les choses ne sont pas; quels risques valent le coût et qui ne le sont pas. Même les aspects les plus déroutants ou les plus blessants de la vie peuvent être rendus plus tolérables par une vision claire et par choix.
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La ruine et la récupération sont toutes deux de l'intérieur.
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Pour Epicttetus, tous les événements externes sont déterminés par le destin, et sont donc hors de notre contrôle, mais nous pouvons accepter tout ce qui se passe calmement et sans passion. Cependant, les individus sont responsables de leurs propres actions qu'ils peuvent examiner et contrôler par une autodiscipline rigoureuse. La souffrance découle d'essayer de contrôler ce qui est incontrôlable ou de négliger ce qui est en notre pouvoir. Dans le cadre de la ville universelle qu'est l'univers, les êtres humains ont un devoir de diligence envers tous les autres humains. La personne qui a suivi ces préceptes réaliserait le bonheur.
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Le contentement ne vient pas tant de la grande richesse que de quelques désirs.
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Les sages se rendent compte que certaines choses sont sous leur contrôle, et la plupart des choses ne le sont pas. Ils apprennent tôt à distinguer ce qu'ils peuvent et ne peuvent pas réguler.
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Ce qui fait mal à cette personne, ce n'est pas l'occurrence elle-même, car une autre personne pourrait ne pas se sentir du tout opprimée par cette situation. Ce qui nuise à cette personne, c'est la réponse qu'elle a adoptée sans critique. Ce n'est pas une démonstration de gentillesse ou d'amitié pour les personnes dont nous nous soucions de les rejoindre pour se livrer à des sentiments négatifs erronés et négatifs.
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L'âme que les entreprises avec la vertu est comme une source toujours plus fluide. C'est un projet pur, clair et sain, doux, riche et généreux de son magasin, qui ne blesse pas, ni l'un ni l'autre.
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Le contentement, car c'est une courte route et agréable, a un grand plaisir et peu de problèmes.
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Ne dites jamais de rien que je l'ai perdu, disons seulement que je l'ai rendu.
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Lâcheté, la crainte de ce qui va se passer.
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En théorie, il est facile de convaincre une personne ignorante; Dans la vie réelle, les hommes s'opposent non seulement à s'offrir pour être convaincus, mais à détester l'homme qui les a convaincus.
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Certaines choses sont sous notre contrôle et d'autres non. Les choses sous notre contrôle sont l'opinion, la poursuite, le désir, l'aversion et, en un mot, quelles que soient nos propres actions. Les choses qui ne sont pas sous notre contrôle sont le corps, la propriété, la réputation, le commandement et, en un mot, peu importe nos propres actions.