Fatou Diome
@fatouDiome
Sur la balance de la mondialisation, une tête d'enfant du tiers-monde pèse moins lourd qu'un hamburger.
Fatou Diome
Fatou Diome, née en 1968 à Niodior au Sénégal, est une femme de lettres franco-sénégalaise. Après la parution d’un recueil de nouvelles, La Préférence nationale, en 2001, le roman Le Ventre de l'Atlantique, qui raconte l'histoire du coût de quitter l'Afrique pour la France, lui vaut une notoriété internationale. Parmi les principaux thèmes explorés dans son livre (dont ceux de l'impact de la colonisation, de l'identité et de l'exil), son œuvre explore notamment les thèmes de l'immigration en France et de la relation entre la France et le continent africain.
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Sur la balance de la mondialisation, une tête d'enfant du tiers-monde pèse moins lourd qu'un hamburger.
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Chaque miette de vie doit servir à conquérir la dignité !
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Est-il possible d'apprécier la vie quand on n'a que soi-même à aimer ?
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Le tiers-monde ne peut voir les plaies de l'Europe, les siennes l'aveuglent.
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Les amitiés d'enfance résistent parfois au temps, jamais à la distance.
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Chaque pas mène vers un résultat escompté ; l'espoir se mesure au degré de combativité.
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On ne se jette pas dans des bras croisés. Même assoiffé d'affection, on n'embrasse pas les oursins.
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Le secret est un lait sur le feu, il finit par se répandre si on n'y prend pas garde.
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"Blacks, Blancs, Beurs", si ça allait de soi dans la société française, on n'aurait pas besoin d'en faire un slogan.
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On ne se retourne pas quand on marche sur la corde du rêve.
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Sacrée France, c'est peut-être parce qu'elle porte un nom de femme qu'on la désire tant.
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La pire indécence du XXIè siècle, c'est l'Occident obèse face au tiers-monde rachitique.
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Pour les pauvres, vivre c'est nager en apnée, en espérant atteindre une rive ensoleillée avant la gorgée fatale.
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Le chasseur solitaire est le seul à connaître le prix que lui a coûté son gibier.
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La sang oublie souvent son devoir, mais jamais son droit.
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Les Blancs sont orgueilleux ; et comme ils sont riches, ils érigent un monument au moindre de leurs exploits.
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Malheureux celui qui lit sa gloire dans le regard versatile du public.
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Le sentiment d'appartenance est une conviction intime qui va de soi ; l'imposer à quelqu'un, c'est nier son aptitude à se définir librement.
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D'où qu'elle nous vienne, l'intime conviction restera toujours plus poétique, plus forte et plus rassurante que la réalité.