Frantz Fanon
Frantz Fanon, né le 20 juillet 1925 à Fort-de-France (Martinique) et mort le 6 décembre 1961 à Bethesda dans un hôpital militaire de la banlieue de Washington aux États-Unis, est un psychiatre et essayiste de nationalité française se considérant comme citoyen algérien, fortement impliqué dans la lutte pour l'indépendance de l'Algérie et dans un combat international dressant une solidarité entre « frères » opprimés. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste, et une figure majeure de l'anticolonialisme. Il a inspiré les études postcoloniales. Il cherche à analyser les conséquences psychologiques de la colonisation à la fois sur le colon et sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus comme Les Damnés de la Terre, il analyse le processus de décolonisation sous les angles sociologique, philosophique et psychiatrique.
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@frantzFanon
La vie de la nation est traversée avec une certaine fausseté et hypocrisie, qui sont d'autant plus tragiques parce qu'elles sont si souvent subconscient plutôt que délibérées ... l'âme du peuple est putrescent, et jusqu'à ce que cela devienne régénéré et propre, non Un bon travail peut être fait.
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Le coolistique exploite presque l'ensemble d'un pays. Il se contente de mettre en lumière les ressources natruaux, qu'il extrait et exporte pour répondre aux besoins des industries de la mère patrie, permettant ainsi à certains secteurs de la colonie de devenir relativement riches. Mais le reste de la colonie suit son chemin de sous-développement et de pauvreté, ou en tout cas sombre plus profondément.
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L'exploitation capitaliste et les cartels et les monopoles sont les ennemis des pays sous-développés. D'un autre côté, un régime qui est complètement orienté vers le peuple dans son ensemble et basé sur le principe selon lequel l'homme est le plus précieux de tous les biens, nous permettra d'aller de l'avant plus rapidement et plus harmonieusement, et ainsi rendre impossible cette caricature de la caricature de Société où tout pouvoir économique et politique est tenu entre les mains de quelques-uns qui considèrent la nation dans son ensemble avec mépris et mépris.
@frantzFanon
La mise en avant des classes éduquées, le manque de liens pratiques entre eux et la masse du peuple, leur paresse, et, que ce soit, leur lâcheté au moment décisif de la lutte entraînera naissance à des incidents tragiques.
@frantzFanon
Les négrophobes existent. Ce n'est pas la haine du nègre, cependant, qui les motive; Ils n'ont pas le courage pour cela, ou ils l'ont perdu. La haine n'est pas innée; Il doit être constamment cultivé, pour être mis en conflit, en conflit avec des complexes de culpabilité plus ou moins reconnus. La haine exige l'existence et celui qui déteste doit montrer sa haine dans les actions et le comportement appropriés; Dans un sens, il doit devenir haine. C'est pourquoi les Américains ont substitué la discrimination au lynchage. Chacun de son propre côté de la rue.
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La mise en avant des classes éduquées, le manque de liens pratiques entre eux et la masse du peuple, leur paresse, et, que ce soit, leur lâcheté au moment décisif de la lutte entraînera naissance à des incidents tragiques.
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Prenant le continent dans son ensemble, cette tension religieuse peut être responsable de la renaissance du sentiment racial le plus commun. L'Afrique est divisée en noir et blanc, et les noms qui sont substitués - l'Afrique au sud du Sahara, en Afrique au nord du Sahara - ne parviennent pas à cacher ce racisme latent. Ici, il est affirmé que l'Afrique blanche a une tradition de culture milléaire; qu'elle est la Méditerranée, qu'elle est une continuation de l'Europe et qu'elle partage dans la civilisation Graeco-latin. L'Afrique noire est considérée comme une région inerte, brutale, non civilisée - en un mot, sauvage.
@frantzFanon
Ma connaissance intime de nombreuses tribus centrafricaines m'a convaincu de la nécessité que le nègre ne respecte pas les traités mais seulement la force brute. »• Le général Adrian Dietrich Lothar von Trotha sur l'Afrique du Sud-Ouest allemande« Au niveau des individus, la violence est un force de nettoyage. Il libère le natif de son complexe d'infériorité et de son désespoir et de son inaction, il le rend intrépide et restaure son respect de soi.
@frantzFanon
On évite les créolismes. Certaines familles interdisent complètement le créole et les mères ridiculisent leurs enfants pour l'avoir parlé.
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Chaque génération doit découvrir sa mission, la réaliser ou la trahir, dans une opacité relative.
@frantzFanon
Je ressens mon âme aussi vaste que le monde, vraiment une âme aussi profonde que la plus profonde des rivières; Ma poitrine a le pouvoir de s'étendre à l'infini. J'ai été fait pour donner et ils me prescrivent l'humilité des estropiés.
@frantzFanon
Le natif doit réaliser que le colonialisme ne donne jamais rien pour rien.
@frantzFanon
Éduquer politiquement les masses, c'est faire de la totalité de la nation une réalité à chaque citoyen. C'est pour faire partie de l'histoire de la nation de l'expérience personnelle de chacun de ses citoyens.
@frantzFanon
Pour l'Europe, pour nous-mêmes et pour l'humanité, les camarades, nous devons remettre une nouvelle feuille, nous devons élaborer de nouveaux concepts et essayer de mettre un nouvel homme.
@frantzFanon
Parfois, les gens ont une croyance fondamentale très forte. Lorsqu'ils sont présentés avec des preuves qui travaillent contre cette croyance, les nouvelles preuves ne peuvent être acceptées. Cela créerait un sentiment extrêmement inconfortable, appelé dissonance cognitive. Et parce qu'il est si important de protéger la croyance fondamentale, ils rationaliseront, ignoreront et même nieront tout ce qui ne correspond pas à la croyance fondamentale.
@frantzFanon
Le malheur de l'homme de couleur a été asservi. Le malheur et l'inhumanité de l'homme blanc ont tué l'homme quelque part.
@frantzFanon
Parfois, les gens ont une croyance fondamentale très forte. Lorsqu'ils sont présentés avec des preuves qui travaillent contre cette croyance, les nouvelles preuves ne peuvent être acceptées. Cela créerait un sentiment extrêmement inconfortable, appelé dissonance cognitive. Et parce qu'il est si important de protéger la croyance fondamentale, ils rationaliseront, ignoreront et même nieront tout ce qui ne correspond pas à la croyance fondamentale.
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La violence est une force de nettoyage. Il libère le natif de son complexe d'infériorité et de son désespoir et de son inaction; Cela le rend intrépide et restaure son respect de soi
@frantzFanon
La vie de la nation est traversée avec une certaine fausseté et hypocrisie, qui sont d'autant plus tragiques parce qu'elles sont si souvent subconscient plutôt que délibérées ... l'âme du peuple est putrescent, et jusqu'à ce que cela devienne régénéré et propre, non Un bon travail peut être fait.
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La mise en avant des classes éduquées, le manque de liens pratiques entre eux et la masse du peuple, leur paresse, et, que ce soit, leur lâcheté au moment décisif de la lutte entraînera naissance à des incidents tragiques.
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Ma connaissance intime de nombreuses tribus centrafricaines m'a convaincu de la nécessité que le nègre ne respecte pas les traités mais seulement la force brute. »• Le général Adrian Dietrich Lothar von Trotha sur l'Afrique du Sud-Ouest allemande« Au niveau des individus, la violence est un force de nettoyage. Il libère le natif de son complexe d'infériorité et de son désespoir et de son inaction, il le rend intrépide et restaure son respect de soi.
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Ce qui compte, c'est de ne pas connaître le monde mais de le changer.
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L'expression vivante de la nation est la conscience collective en mouvement de tout le peuple.
@frantzFanon
Lorsque je recherche l'homme dans la technique et le style de l'Europe, je ne vois qu'une succession de négations d'homme et une avalanche de meurtres.
@frantzFanon
Et il est clair que dans les pays coloniaux, les paysans seuls sont révolutionnaires, car ils n'ont rien à perdre et tout à gagner. Le paysan affamé, en dehors du système de classe, est le premier parmi les exploités à découvrir que seule la violence paie. Pour lui, il n'y a pas de compromis, pas possible de se réconcilier; Colonisation et décolonisation Une question de force relative.
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Prenant le continent dans son ensemble, cette tension religieuse peut être responsable de la renaissance du sentiment racial le plus commun. L'Afrique est divisée en noir et blanc, et les noms qui sont substitués - l'Afrique au sud du Sahara, en Afrique au nord du Sahara - ne parviennent pas à cacher ce racisme latent. Ici, il est affirmé que l'Afrique blanche a une tradition de culture milléaire; qu'elle est la Méditerranée, qu'elle est une continuation de l'Europe et qu'elle partage dans la civilisation Graeco-latin. L'Afrique noire est considérée comme une région inerte, brutale, non civilisée - en un mot, sauvage.
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Lorsqu'un baccalauréat en philosophie des Antilles refuse de demander la certification en tant qu'enseignant sur le terrain de sa couleur, je dis que la philosophie n'a jamais sauvé personne. Quand quelqu'un d'autre s'efforce et tente de me prouver que les hommes noirs sont aussi intelligents que les hommes blancs, je dis que l'intelligence n'a jamais sauvé personne: et c'est vrai, car si la philosophie et l'intelligence sont invoquées pour proclamer l'égalité des hommes, ils ont a également été employé pour justifier l'extermination des hommes.
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Ma connaissance intime de nombreuses tribus centrafricaines m'a convaincu de la nécessité que le nègre ne respecte pas les traités mais seulement la force brute. »• Le général Adrian Dietrich Lothar von Trotha sur l'Afrique du Sud-Ouest allemande« Au niveau des individus, la violence est un force de nettoyage. Il libère le natif de son complexe d'infériorité et de son désespoir et de son inaction, il le rend intrépide et restaure son respect de soi.
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Éduquer les masses politiquement ne signifie pas, ne peut pas signifier, faire un discours politique. Ce que cela signifie, c'est d'essayer, sans relâche et passionnément, d'enseigner aux masses que tout dépend d'eux; que si nous stagnons, c'est leur responsabilité, et que si nous allons de l'avant, cela leur est également dû, il n'y a rien de tel qu'un demi Est-ce que les gens eux-mêmes et les mains magiques ne sont enfin que les mains du peuple.
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Prenant le continent dans son ensemble, cette tension religieuse peut être responsable de la renaissance du sentiment racial le plus commun. L'Afrique est divisée en noir et blanc, et les noms qui sont substitués - l'Afrique au sud du Sahara, en Afrique au nord du Sahara - ne parviennent pas à cacher ce racisme latent. Ici, il est affirmé que l'Afrique blanche a une tradition de culture milléaire; qu'elle est la Méditerranée, qu'elle est une continuation de l'Europe et qu'elle partage dans la civilisation Graeco-latin. L'Afrique noire est considérée comme une région inerte, brutale, non civilisée - en un mot, sauvage.