Der Ich-Erzähler Karl Duschek begeistert sich vor allem für Kunst und Literatur. Sein Vater ist ein erfolgreicher Karriereoffizier in der österreichisch-ungarischen Armee. Auf Druck des Vaters tritt auch Karl ins Militär ein. Doch gerade durch diesen Schritt steigt seine Bereitschaft, sich endlich vom Vater zu emanzipieren. Er wird Mitglied in einem anarchischen Geheimzirkel, der gegen den österreichischen Staat opponiert. Als der russische Zar auf Staatsbesuch kommt, wird Karl von den Anarchisten dazu auserkoren, einen Anschlag auf den Monarchen zu verüben. Er muss sich entscheiden.

Franz Werfels Darstellung des Vater-Sohn-Konflikts in »Nicht der Mörder, der Ermordete ist schuldig« , ist von ungebrochener Aktualität.

Nicht der Mörder, der Ermordete ist schuldig - Novelle

Karl und Marie Fiala bewohnen mit ihren beiden Kindern eine enge Wohnung in Wien. Trotz der beengten Verhältnisse haben sie Maries Schwester Klara bei sich aufgenommen. Es sind die wirtschaftlich knappen Jahre nach dem Ersten Weltkrieg. Sohn Franz ist Epileptiker. Die Fialas sind sich uneinig über die Frage, ob Franz besser zu Hause oder einer spezialisierten Anstalt aufgehoben wäre. Karl setzt sich schließlich mit seinem Wunsch durch, den Jungen zu Hause aufwachsen zu lassen. Doch damit ist die Auseinandersetzung über das Thema längst nicht beendet.

Die Wiener Wohnung der Familie Fiala in »Der Tod des Kleinbürgers« ist für Franz Werfel die Bühne, auf der er die familiäre Gruppendynamik einer verunsicherten Generation darstellt.

Der Tod des Kleinbürgers - Erzählung

Der 50jährige Wiener Ministerialbeamte Leonidas Tachezy blickt 1936 auf eine erfolgreiche Karriere zurück. Seine hohe gesellschaftliche Position im Großbürgertum basiert sowohl auf seiner Führungsposition im Wiener Unterrichtsministerium, als auch auf der Heirat einer Millionenerbin. Die Karriere fiel Tachezy nicht leicht. Oft musste er sich verleugnen, um weiterzukommen. 

Eines Tages erreicht ihn der Brief seiner großen Jugendliebe Vera, einer Jüdin. Sie bittet ihn um einen Gefallen, für den er das Gewicht seiner gesellschaftlichen Position in die Waagschale werfen soll. Tachezy gerät in schwere innere Konflikte. Einerseits möchte er der Frau weiterhelfen, andererseits seine Karriere nicht gefährden, indem er sich im latent antisemitischen Wien des Jahres 1936 für die Jüdin einsetzt. Er muss sich entscheiden.

Franz Werfel schuf mit seiner Erzählung »Eine blassblaue Frauenschrift« eine pointierte Zeitkritik. Insbesondere die Schilderung der Entscheidungsprozesse innerhalb des Ministeriums besitzen hohen Unterhaltungswert.

Eine blassblaue Frauenschrift - Erzählung

Cette communauté villageoise arménienne, condamnée par les convulsions d'une histoire qui la dépasse, m'est devenue proche. Guettée par la mort, elle revendique sa liberté. Assiégée par un ennemi impitoyable, trahie par une société indifférente, elle choisit la résistance armée... Ce roman est un chef-d'oeuvre. » Elie Wiesel (extrait de la préface) En 1915, dans un climat alourdi par les revers de leur armée dans le Caucase, les autorités turques procèdent à la liquidation des populations arméniennes. Déportations de masse et massacres, le premier génocide de l'histoire du XXe siècle commence.Au nord-ouest de la Syrie ottomane, des villageois résolus à opposer aux Turcs une résistance farouche, gagnent les hauteurs du Musa Dagh, la « Montagne de Moïse ». A leur tête, Gabriel Bagradian, un riche Arménien de Paris, naguère vilipendé pour ses moeurs occidentales. Contre toute attente, il a refusé de fuir et choisi de lier son destin à celui du peuple de la montagne.Publié en Allemagne en 1933, le roman Franz Werfel, un juif autrichien ami de Kafka, connut un immense retentissement à travers le monde. Interdit par Hitler, détruit au cours d'autodafés, ce roman étonnamment prophétique (Werfel établissait un parallèle entre le génocide arménien et l'idéologie nazie) est l'un des plus puissants témoignages sur un massacre planifié.

Les 40 jours du Musa Dagh

L'Étoile de ceux qui ne sont pas nésest l'un de ces livres qui jouissent, chez les critiques, d'une flatteuse réputation et qui se gagnent l'attention de nouvelles générations de lecteurs, curieux de vérifier si l'ouvrage justifie un tel enthousiasme.Soyons clairs : Frantz Werfel risque de désarçonner les lecteurs habitués à une SF moderne, même si F.W., le héros narrateur, est projeté 100 000 ans dans le futur. Appelé à rencontrer les habitants du monde "astro-mental" à venir, F.W. tente d'évoquer un monde qui meurt sous la botte nazie (le roman a été rédigé, entre 1943 et 1945, par un Juif de langue allemande qui a fui l'Autriche...).Celui qui chercherait dans ce livre un récit où l'action joue le moindre rôle, sera déçu. Impressionnante déambulation humaniste,L'Étoile...est un roman philosophique influencé par la tradition des utopies du XIXe siècle et l'œuvre de Wells. La fin du récit survenant, F.W. réintègre son époque. Le lecteur notera que le roman s'achève sur un mot : "conscience".

L'Étoile de ceux qui ne sont pas nés

Le paradis volé - Histoire d'une servante

Une écriturebleu pâleVienne, octobre 1936. Grâce à la fortune et aux relations de sa femme, Léonidas, un homme d'origine modeste, s'est hissé au tout premier rang de la bureaucratie autrichienne. Tout lui sourit quand, soudain, une lettre vient lui rappeler l'existence d'une femme, Véra, qu'il abandonna après une courte aventure survenue peu après son mariage. Dans sa lettre, un peu inquiétante de froideur, Véra lui demande d'intervenir en faveur d'un jeune homme dont la mère est juive. S'agirait-il de l'enfant que Léonidas aurait pu avoir de sa liaison avec Véra ?Comment saura-t-il, lui le mari comblé, le fonctionnaire ambitieux au seuil du pouvoir, faire face à cette situation nouvelle qui peut ruiner à la fois son ménage et sa carrière ? Une épreuve nouvelle dont, quelle que soit l'issue, il ne sortira pas indemne.Franz Werfel, maître dans l'art de sonder les coeurs, a écrit là un de ses plus beaux romans.Traduit de l'allemand par Robert Dumont.

Une ecriture bleu pale

Etoile de ceux qui ne sont pas nes

Le bonheur est ... la grâce d'être autorisé à se dérouler ... tous les pouvoirs spirituels plantés en nous.

La religion est le dialogue éternel entre l'humanité et Dieu. L'art est son soliloque.

Entre trop tôt et trop tard, il n'y a jamais plus d'un moment.

Les faux idéaux ne peuvent pas être brisés par la critique. Les bons idéaux doivent prendre la bataille contre eux.

Magnifiez le mystère divin et la sainteté de l'humanité.

Oui, la mort est forte, mais regardez, le plus fort, le plus fort est la musique que la mort.

La formule de base de tout péché est: l'amour frustré ou négligé.

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