Friedrich Nietzsche
@friedrichNietzsche
Ce signe que je vous donne: chaque peuple parle sa langue du bien et du mal, ce que le voisin ne comprend pas. Il a inventé son propre langage de coutumes et de droits.
Friedrich Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche ([ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈniːt͡sʃə] ; souvent francisé en [nit͡ʃ ]), né le 15 octobre 1844 à Röcken en Prusse et mort le 25 août 1900 à Weimar en Saxe-Weimar-Eisenach, est un philosophe, critique culturel, compositeur, poète, écrivain et philologue allemand dont l'œuvre a exercé une profonde influence sur l'histoire intellectuelle contemporaine. Il commence sa carrière comme philologue classique avant de se tourner vers la philosophie. En 1869, à l'âge de 24 ans, il devient la plus jeune personnalité à occuper la chaire de philologie classique de l'université de Bâle. Il démissionne en 1879 en raison de problèmes de santé qui le tourmenteront presque toute sa vie, puis achève la plupart de ses écrits fondamentaux au cours de la décennie suivante. En 1889, à 44 ans, il est victime d'un effondrement et, par la suite, d'une perte totale de ses facultés mentales. Il vit ses dernières années sous la garde de sa mère, puis chez sa sœur Elisabeth Förster-Nietzsche.
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Ce signe que je vous donne: chaque peuple parle sa langue du bien et du mal, ce que le voisin ne comprend pas. Il a inventé son propre langage de coutumes et de droits.
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Nos disques sont réductibles à la volonté de pouvoir. La volonté de pouvoir est le fait ultime auquel nous arrivons.
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Celui qui apprendrait à voler un jour doit d'abord apprendre à marcher et à courir et à grimper et à danser; On ne peut pas voler dans le vol.
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Ce qui ne vous tue pas vous rend plus fort.
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Qu'est-ce que l'amour d'autre mais la compréhension et la réjouissance du fait qu'une autre personne vit agit et expérimente autrement que nous?
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Chaque fait et chaque travail exerce une nouvelle persuasion sur chaque âge et toutes les nouvelles espèces de l'homme. L'histoire énonce toujours de nouvelles vérités.
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Le philosophe pris dans les filets de la langue.
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L'amour est aveugle, des amis ferment les yeux
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Pour entrer dans les situations où les vertus fictives ne suffiront pas, mais plutôt où, comme avec le corde sur sa corde, on tombe ou se tient - ou descend.
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Je croirai au rédempteur lorsque les chrétiens auront l'air un peu plus rachetés.
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Dans des conditions paisibles, un homme guerrier se met sur lui-même.
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Nous avons de l'art pour ne pas mourir de la vérité.
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Il faut prendre une ligne quelque peu audacieuse et dangereuse avec cette existence: d'autant plus que, quoi qu'il arrive, nous sommes obligé de le perdre.
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Où se trouvent vos plus grands dangers? - par pitié.
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Il faut savoir comment se conserver - le meilleur test d'indépendance.
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Pour trouver tout profond - c'est un trait gênant. Cela fait que l'on essaie les yeux tout le temps, et à la fin, on en trouve plus qu'un aurait souhaité.
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L'arrogance qui accompagne le mérite nous offense encore plus que l'arrogance de personnes qui manquent de mérite: puisque le mérite nous offense.
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Les améliorations ne sont inventées que par ceux qui peuvent penser que quelque chose n'est pas bon.
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Voici un héros qui n'a fait que secouer l'arbre dès que le fruit était mûr. Est-ce que cela vous semble trop petit? Ensuite, jetez un coup d'œil à l'arbre qu'il a tremblé.
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Si vous croyiez davantage à la vie, vous vous lanceriez moins pour le moment.
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Ce qui est familier, c'est ce à quoi nous sommes habitués; Et ce à quoi nous sommes habitués est le plus difficile de «savoir» - c'est-à-dire de voir comme un problème; c'est-à-dire pour voir comme étrange, aussi distant, comme «à l'extérieur de nous».
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Nous ne fixons aucune valeur particulière sur la possession d'une vertu jusqu'à ce que nous perceviez qu'il manque entièrement dans notre adversaire.
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Même la véracité ne signifie que la connaissance, une échelle - mais pas l'échelle.
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L'homme qui voit peu voit toujours moins qu'il n'y a à voir; L'homme qui entend mal entend toujours quelque chose de plus qu'il n'y a à entendre.
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Vous vous appelez gratuitement? Je veux entendre votre pensée dirigeante et non pas que vous ayez échappé à un joug. Êtes-vous un tel qu'il a été autorisé à échapper à un joug? Il y en a qui ont jeté leur valeur ultime lorsqu'ils ont jeté leur servitude. Libre de quoi? Qu'est-ce que c'est à Zarathoustra! Mais vos yeux devraient m'annoncer vivement: gratuit pour quoi?
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Nous appartenons à un âge dont la culture risque de périr par les moyens de culture.
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L'irresponsabilité complète de l'homme pour ses actions et sa nature est la baisse la plus amère que celui qui comprend doit avaler.
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Celui qui a un pourquoi vivre peut supporter presque tout comment.
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Les sensibilités morales sont de nos jours à des fins croisées que pour un homme, une moralité est prouvée par son utilité, tandis qu'à un autre, son utilité le réfute.
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Il y a toujours un certain bruit dans les applaudissements: même dans les applaudissements que nous nous donnons.