George Berkeley
George Berkeley, né le 12 mars 1685 à Kilkenny et mort le 14 janvier 1753 à Oxford, est un philosophe et évêque anglican irlandais, souvent classé dans la famille des empiristes après John Locke et avant David Hume. Son principal apport à la philosophie fut la défense de l'immatérialisme, résumé par la formule esse est percipi aut percipere (« être c'est être perçu ou percevoir »). Pour Berkeley, les choses qui n'ont pas la faculté de penser (les « idées ») sont perçues et c'est l'esprit (humain ou divin) qui les perçoit. La théorie de Berkeley montre que les individus peuvent seulement connaître les sensations et les idées des objets, non les abstractions comme la matière ou les entités générales. L'originalité et l'étrangeté de sa philosophie sont souvent soulignées. Jean-Louis Vieillard-Baron, qui revient sur l'influence de Berkeley sur le spiritualisme d'Henri Bergson, note que « La philosophie de Berkeley, plus même que celle de Spinoza, est une sorte d'astre errant dans l'histoire de la philosophie. C'est cette originalité absolue qui en fait l'actualité ». Berkeley a composé de nombreuses œuvres, dont les plus connues sont les Principes de la connaissance humaine (1710) et les Trois dialogues entre Hylas et Philonous (1713) (Philonous, le « spiritualiste », représentant Berkeley dans son propre rôle et Hylas, nommé d'après l'ancien mot grec pour « matière », représentant l'objecteur). En 1734, il publia L’Analyste, une critique des fondations de la science, qui eut beaucoup d'influence sur le développement ultérieur des mathématiques. La ville et l'université de Berkeley, en Californie, ont été nommées en son honneur, mais la prononciation de son nom a évolué pour convenir à l'anglais américain. Le Berkeley College dans l'université Yale porte aussi son nom.
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@georgeBerkeley
Si nous admettons une chose aussi extraordinaire que la création de ce monde, il devrait sembler que nous admettons quelque chose d'étrange, d'étrange et de nouvelle appréhension humaine, au-delà de tout autre miracle.
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Les mêmes principes qui, à première vue, conduisent au scepticisme, poursuivis à un certain point, ramènent les hommes au bon sens.
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Un esprit libre de réfléchir sur ses propres observations, s'il ne produit rien d'utile au monde, manque rarement de divertissement pour lui-même.
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Tant que je limite mes pensées à mes propres idées pour céder des mots, je ne vois pas comment je peux me tromper facilement.
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L'homme est un animal, formidable à la fois de ses passions et de sa raison; Ses passions le exhortant souvent à de grands maux, et sa raison pourvoyant signifie les réaliser. Entraîner cet animal et le rendre prévoit de commander; Le nuire au sens de la justice et de la vertu, de le retenir de cours malades par la peur, et de l'encourager dans son devoir par les espoirs; En bref, pour le modeler pour la société, a été le but des institutions civiles et religieuses; et, en tout temps, l'effort de bons et sages. La méthode de l'aptest pour atteindre cette fin, a toujours été jugée une éducation appropriée.
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Cela conduirait beaucoup auprès du public, si, au lieu de décourager la libre pensée, il y avait érigé au milieu de ce pays libre, une académie dianoetique, ou séminaire pour lesoniaires libres, assuré de chambres à la retraite et de galeries, et de promenades ombragées Et Groves, où, après sept ans passés en silence et en méditation, un homme pourrait commencer un véritable franc-feu, et à partir de ce moment, avoir un permis de penser ce qu'il a plu et un badge pour le distinguer des contrefaçons.
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Pour ma propre satisfaction privée, je préfère être maître de mon temps que de porter un diadème.
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Quoi que le monde pense, celui qui n'a pas beaucoup médité sur Dieu, l'âme humaine et le Summum Bonum, peut éventuellement faire un ver de terre florissant, mais fera le plus indubitablement un patriote désolé et un homme d'État désolé.
@georgeBerkeley
Il y a dans la marque d'un esprit anglais une certaine morosité et empressement, qui porte à l'extrême triste; religion au fanatisme; libre-pensée à l'athéisme; Liberté de la rébellion.
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La méthode des fluxions est la clé générale par l'aide des mathématiciens modernes débloquer les secrets de la géométrie, et par conséquent de la nature.
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L'athéisme ... ce fléau des femmes et des imbéciles ... est le sommet et la perfection même de la libre pensée. C'est le grand arcane auquel un vrai génie s'élève naturellement, par une certaine apogée ou gradation de la pensée, et sans lequel il ne peut jamais posséder son âme dans une liberté et un repos absolus.
@georgeBerkeley
Les hommes les plus ingénieux sont désormais convenus que [les universités] ne sont que des pépinières de préjugés, de corruption, de barbarie et de pédanterie.
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Mais les vitesses des vitesses - les deuxième, troisième, quatrième et cinquième vitesses, etc. - dépassent, si je ne me trompe pas, toute compréhension humaine.
@georgeBerkeley
Rien ne peut être plus clair, que les mouvements, les changements, les désintégrations et les dissolutions, que nous voyons toutes les corps naturels (et ce que nous entendons par le cours de la nature), ne peut affecter une substance active, simple et non comportée: telle: telle Un être est donc indissoluble par la force de la nature, c'est-à-dire que l'âme de l'homme est naturellement immortelle.
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Un rayon d'imagination ou de sagesse peut éclairer l'univers et briller jusque dans les siècles les plus reculés.
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Cela conduirait beaucoup auprès du public, si, au lieu de décourager la libre pensée, il y avait érigé au milieu de ce pays libre, une académie dianoetique, ou séminaire pour lesoniaires libres, assuré de chambres à la retraite et de galeries, et de promenades ombragées Et Groves, où, après sept ans passés en silence et en méditation, un homme pourrait commencer un véritable franc-feu, et à partir de ce moment, avoir un permis de penser ce qu'il a plu et un badge pour le distinguer des contrefaçons.
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Il y a dans la marque d'un esprit anglais une certaine morosité et empressement, qui porte à l'extrême triste; religion au fanatisme; libre-pensée à l'athéisme; Liberté de la rébellion.
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L'œil par une longue utilisation vient de voir même dans la caverne la plus sombre: et il n'y a pas de sujet si obscur, mais nous pouvons discerner un aperçu de la vérité en lui apporant longtemps.
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La véritable essence, les qualités internes et la constitution de l'objet le plus méchant sont cachées à notre point de vue; Quelque chose qu'il y a une goutte d'eau, chaque grain de sable, ce qui est au-delà de la puissance de la compréhension humaine de comprendre ou de comprendre. Mais il est évident que nous sommes influencés par de faux principes à ce degré quant à la méfiance de nos sens, et pensons que nous ne savons rien de ces choses que nous comprenons parfaitement.
@georgeBerkeley
Si ce que vous entendez par le mot «compte» ne soyez que le soutien inconnu des qualités inconnues, il est peu importe qu'il y ait une telle chose ou non, car cela ne nous concerne pas; Et je ne vois pas l'avantage qu'il y a dans le contexte de ce que nous ne savons pas quoi, et nous ne savons pas pourquoi.
@georgeBerkeley
[Le christianisme] n'impose ni la méchanceté du cynique, ni l'insensibilité du stoïcien.
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Cette chose de l'enfer et de la punition éternelle est la plus absurde, ainsi que la pensée la plus désagréable jamais entrée dans la tête de l'homme mortel.
@georgeBerkeley
Qu'est-ce que l'esprit? Peu importe. Quel est le problème? Pas grave.
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L'athéisme ... ce fléau des femmes et des imbéciles ... est le sommet et la perfection même de la libre pensée. C'est le grand arcane auquel un vrai génie s'élève naturellement, par une certaine apogée ou gradation de la pensée, et sans lequel il ne peut jamais posséder son âme dans une liberté et un repos absolus.
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Jetant un œil sur l'éducation des enfants, d'où je peux faire un jugement de moi-même, j'observe qu'ils sont instruits en matière religieuse avant de pouvoir les raisonner, et par conséquent que toutes ces instructions ne sont que de remplir l'esprit tendre de un enfant avec des préjugés.
@georgeBerkeley
Il y a dans la marque d'un esprit anglais une certaine morosité et empressement, qui porte à l'extrême triste; religion au fanatisme; libre-pensée à l'athéisme; Liberté de la rébellion.
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L'athéisme ... ce fléau des femmes et des imbéciles ... est le sommet et la perfection même de la libre pensée. C'est le grand arcane auquel un vrai génie s'élève naturellement, par une certaine apogée ou gradation de la pensée, et sans lequel il ne peut jamais posséder son âme dans une liberté et un repos absolus.
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Le Cour Courtigeur et le Squire Surly signifient souvent la même chose, - chacun son propre intérêt.
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L'athéisme ... ce fléau des femmes et des imbéciles ... est le sommet et la perfection même de la libre pensée. C'est le grand arcane auquel un vrai génie s'élève naturellement, par une certaine apogée ou gradation de la pensée, et sans lequel il ne peut jamais posséder son âme dans une liberté et un repos absolus.