George Eliot
@georgeEliot
L'orgueil ne nous aide à être généreux; Cela ne nous fait jamais, pas plus que la vanité nous rend spirituels.
George Eliot
George Eliot, nom de plume de Marian Evans, de Mary Anne Evans, ou encore de Mary Ann Evans, est une romancière, nouvelliste, poète, journaliste, épistolière, directrice de publication, critique littéraire, philosophe et traductrice britannique née le 22 novembre 1819 dans la paroisse civile de Chilvers Coton (en) à proximité de Nuneaton dans le comté du Warwickshire et morte le 22 décembre 1880 dans le quartier de Chelsea, à Londres. George Eliot est une figure majeure de la littérature anglaise de l'époque victorienne. Ses romans, à l'instar de Charles Dickens et Thomas Hardy se situent dans une Angleterre provinciale (les Midlands ruraux), relèvent des genres littéraires du réalisme et du roman psychologique.
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L'orgueil ne nous aide à être généreux; Cela ne nous fait jamais, pas plus que la vanité nous rend spirituels.
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On peut commencer tant de choses avec une nouvelle personne! - Même commencez à être un homme meilleur.
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À quelle utilisation, cependant, est une certitude générale qu'un insecte ne marchera pas avec la tête la plus arrière, lorsque ce que vous devez savoir est le jeu de stimulus intérieur qui l'envoie ici et là dans un réseau de chemins possibles?
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O puis-je rejoindre le chœur invisible de ces morts immortels qui vivent à nouveau dans l'esprit amélioré par leur présence; vivre dans des impulsions remuées à la générosité, dans les actions de la rectitude audacieuse, en mépris pour des objectifs misérables qui se terminent par soi, dans les pensées sublimes qui percent la nuit comme les étoiles, et avec leur légère persistance exhorte la recherche des hommes à des problèmes plus vastes.
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Peut-être que les amitiés les plus délicieuses sont celles dans lesquelles il y a beaucoup d'accord, beaucoup de disputes et pourtant plus personnelle.
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On peut commencer tant de choses avec une nouvelle personne! - Même commencez à être un homme meilleur.
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Aucune angoisse que j'ai dû supporter sur votre compte n'a été un prix trop lourd pour payer la nouvelle vie dans laquelle je suis entré pour vous aimer.
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Notre vie est déterminée pour nous - et cela rend l'esprit très libre lorsque nous abandonnons le souhait, et que nous ne pensons que de porter ce qui nous est mis et de faire ce qui nous est donné.
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Nos passions ne vivent pas dans des chambres verrouillées mais s'habillent dans leur petite garde-robe de notions, apportent leurs provisions à une table commune et gâchent ensemble, se nourrissant du magasin commun selon leur appétit.
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Nos vanités diffèrent comme le font notre nez: toute vanité n'est pas la même vanité, mais varie en correspondance avec les minuties de la marque mentale dans laquelle l'un d'entre nous diffère d'un autre.
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Un certain découragement, une certaine faiblesse de cœur dans le nouvel avenir réel qui remplace l'imaginaire, n'est pas inhabituel, et nous ne nous attendons pas à ce que les gens soient profondément émus par ce qui n'est pas inhabituel. Cet élément de tragédie qui réside dans le fait même de la fréquence ne s'est pas encore fait dans l'émotion grossière de l'humanité, et peut-être que nos cadres pourraient à peine en supporter beaucoup. Si nous avions une vision aiguë et un sentiment de toute la vie humaine ordinaire, ce serait comme entendre l'herbe grandir et le battement cardiaque de l'écureuil, et nous devrions mourir de ce rugissement qui se trouve de l'autre côté du silence.
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Notre vagabond instruit, qui n'a guère le temps de s'attarder par les haies, mais s'enfuit tôt aux tropiques, et est à la maison avec des paumes et des banyans - qui est nourri sur les livres de voyage, et étend le théâtre de son imagination au Zambesi.
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On peut commencer tant de choses avec une nouvelle personne! - Même commencez à être un homme meilleur.
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Une grande partie de notre joie précoce disparaît complètement de notre mémoire: nous ne nous souvenons jamais de la joie avec laquelle nous avons posé la tête sur le sein de notre mère ou monté sur le dos de notre père dans l'enfance; Sans aucun doute, la joie est formulée dans notre nature, car la lumière du soleil des matins à pas longs est formulée dans la douceur de l'abricot; Mais il a disparu pour toujours de notre imagination, et nous ne pouvons croire que à la joie de l'enfance.
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Les grands sentiments prendront souvent l'aspect de l'erreur et la grande foi l'aspect de l'illusion.
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La nature a sa langue, et elle n'est pas invaincue; Mais nous ne connaissons pas encore toutes les subtilités de sa syntaxe, et dans une lecture hâtive, nous pouvons extraire le contraire de son vrai sens.
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La société n'a jamais fait la demande absurde qu'un homme pense autant à ses propres qualifications pour rendre une fille charmante heureuse qu'il pense au sien pour se rendre heureux.
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L'amour parfait a une bouffée de poésie qui peut exalter les relations des êtres humains les moins instruits.
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L'imagination est un intrus sous licence: il n'a pas peur des chiens, mais peut grimper sur les murs et jeter un œil aux fenêtres en toute impunité.
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Nos passions ne vivent pas dans des chambres verrouillées mais s'habillent dans leur petite garde-robe de notions, apportent leurs provisions à une table commune et gâchent ensemble, se nourrissant du magasin commun selon leur appétit.
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J'ai au moins tellement à faire pour démêler certains lots humains, et voir comment ils ont été tissés et entrelacés, que toute la lumière que je peux commander doit être concentrée sur cette toile particulière, et non dispersée sur cette gamme tentante de pertinences appelées l'univers .
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Un soweth et un autre récolte est une vérité qui s'applique au mal et au bien.
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O L'angoisse de cette pensée que nous ne pouvons jamais expier nos morts pour l'affection au marquage que nous leur avons donnée, pour les réponses légères que nous avons retournées à leurs plain à nous, et était la chose divineuse que Dieu nous avait donnée à savoir!
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Peut-être que rien n'est une leçon pour nous si elle n'est pas venue trop tard. C'est bien que nous devrions ressentir que la vie est un calcul que nous ne pouvons pas faire deux fois; Il n'y a pas de réelle réalisation dans ce monde, plus et vous ne pouvez pas réparer une mauvaise soustraction en faisant votre ajout bien.
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Les gens sont tellement ridicules avec leurs illusions, portant les casquettes de leurs imbéciles, en pensant à leurs propres mensonges opaques tandis que tout le monde est transparent, se faisant des exceptions à tout, comme si tout le monde avait l'air jaune sous une lampe, ils seuls sont roses.
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La nature a sa langue, et elle n'est pas invaincue; Mais nous ne connaissons pas encore toutes les subtilités de sa syntaxe, et dans une lecture hâtive, nous pouvons extraire le contraire de son vrai sens.
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Une grande partie de notre joie précoce disparaît complètement de notre mémoire: nous ne nous souvenons jamais de la joie avec laquelle nous avons posé la tête sur le sein de notre mère ou monté sur le dos de notre père dans l'enfance; Sans aucun doute, la joie est formulée dans notre nature, car la lumière du soleil des matins à pas longs est formulée dans la douceur de l'abricot; Mais il a disparu pour toujours de notre imagination, et nous ne pouvons croire que à la joie de l'enfance.
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Notre impartialité est conservée pour le mérite et le démérite abstraits, ce qu'aucun de nous n'a jamais vu.
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O puis-je rejoindre le chœur invisible de ces morts immortels qui vivent à nouveau dans l'esprit amélioré par leur présence; vivre dans des impulsions remuées à la générosité, dans les actions de la rectitude audacieuse, en mépris pour des objectifs misérables qui se terminent par soi, dans les pensées sublimes qui percent la nuit comme les étoiles, et avec leur légère persistance exhorte la recherche des hommes à des problèmes plus vastes.
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La science est correctement plus scrupuleuse que le dogme. Le dogme donne une charte à confondre, mais le souffle même de la science est un concours avec une erreur et doit garder la conscience en vie.