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George Herbert Mead

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    George Herbert Mead

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    Prenez la situation d'un scientifique résolvant un problème, où il dispose de certaines données qui appellent certaines réponses. Une partie de cet ensemble de données appelle à l'application d'une telle loi ou d'une telle loi, tandis que d'autres appellent à une autre loi.

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    Le Soi a la caractéristique qu'il est un objet pour lui-même, et cette caractéristique la distingue des autres objets et du corps.

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    L'intelligence des formes inférieures de la vie animale, comme une grande partie de l'intelligence humaine, n'implique pas de soi.

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    La beauté d'un visage n'est pas une qualité distincte mais une relation ou une proportion de qualités les unes avec les autres.

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    L'homme vit dans un monde de sens.

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    Notre présent spécieux en tant que tel est très court. Nous vivons cependant des événements de passage; Une partie du processus de passage des événements est directement là dans notre expérience, y compris certains du passé et de certains futurs.

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    Nos ancêtres prudents, en bâillement, ont bloqué la voie à l'entrée des mauvais esprits en mettant leurs mains devant leur bouche. Nous trouvons une raison du geste de la délicatesse de la manière qui interdit une exposition indécente.

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    Ce qui lui donne son caractère humain, c'est que l'individu à travers le langage s'adresse dans le rôle des autres dans le groupe et en prend ainsi dans sa propre conduite.

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    L'intelligence des formes inférieures de la vie animale, comme une grande partie de l'intelligence humaine, n'implique pas de soi.

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    Nos ancêtres prudents, en bâillement, ont bloqué la voie à l'entrée des mauvais esprits en mettant leurs mains devant leur bouche. Nous trouvons une raison du geste de la délicatesse de la manière qui interdit une exposition indécente.

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    Nos ancêtres prudents, en bâillement, ont bloqué la voie à l'entrée des mauvais esprits en mettant leurs mains devant leur bouche. Nous trouvons une raison du geste de la délicatesse de la manière qui interdit une exposition indécente.

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    Pour y entrer dans la nature et l'art, que les significations appréciées de la vie peuvent faire partie de la vie est l'attitude de l'appréciation esthétique.

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