George Macdonald
George MacDonald est un écrivain et pasteur calviniste britannique né le 10 décembre 1824 à Huntly et mort le 18 septembre 1905 à Ashtead. Son œuvre littéraire, aujourd’hui peu connue en France, a suscité l’admiration, entre autres de W. H. Auden, G. K. Chesterton, et J. R. R. Tolkien. C. S. Lewis le considérait comme son « maître ».
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Non; Mais tu es venu et j'ai trouvé les énigmes qui t'attendaient! En effet, vous êtes vous-même la seule énigme. Ce que vous appelez les énigmes, ce sont des vérités et semblent énigmes parce que vous n'êtes pas vrai.
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Il n'y a pas de désir inné qui ne sera pas réalisé. Je pense que c'est aussi certain que le pardon des péchés.
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Avoir humblement honte, c'est être plongé dans le bain de vérité nettoyant.
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Le pardon est le don, et donc la réception de la vie.
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Venez alors affliger, si mon père le veut, et être mon ami fronçant les sourcils. Un ami qui fronce les sourcils est meilleur qu'un ennemi souriant.
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La beauté et la tristesse vont toujours ensemble. La nature pensait la beauté trop riche pour aller sur la terre sans un alliage de rencontre.
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Les gens ordinaires, que ce soit des seigneurs ou des magasins, sont lents à comprendre que la possession, que ce soit en forme de naissance ou de terres ou d'argent ou d'intellect, est une petite affaire dans la différence entre les hommes.
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La beauté et la tristesse vont toujours ensemble. La nature pensait la beauté trop riche pour aller sur la terre sans un alliage de rencontre.
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Il n'y a pas de tricherie dans la nature et les simples sentiments non recherchés de l'âme. Il doit y avoir une vérité qui y est impliquée, bien que nous puissions, mais en partie, tenir le sens.
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Je trouve que le fait de la volonté de Dieu ne me laisse pas de temps pour contester ses plans - je ne dis pas pour y penser.
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Viens, viens à celui qui a fait ton cœur; Venez fatigué et opprimé; Venir à Jésus est ta partie; Sa part, pour te donner du repos.
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L'ambition n'est que l'ombre maléfique de l'aspiration.
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Au fur et à mesure que vous vous préparez, quelque part ou autre, vous trouverez ce qui vous est nécessaire dans un livre.
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Si Dieu devait non seulement entendre nos prières, comme il le fait et toujours, mais pour y répondre comme nous le voulons, il ne serait pas Dieu notre Sauveur mais le génie ministre de notre destruction.
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[Dieu ne désire] pas qu'il leur dise : « Voyez comme je suis puissant, prosternez-vous et prosternez-vous », car la puissance seule n'a jamais encore été digne de prière ; mais qu'Il dise ainsi : « Écoutez, mes enfants, vous ne serez jamais forts qu'avec ma force. Je n'en ai pas d'autre à vous donner. Il n'y a pas d'autre moyen.
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Un homme est aussi libre qu'il choisit de se faire, jamais un atome plus libre.
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Ce n'est que parce que monté dans la chanson était capable de supporter l'incendie de l'aube.
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Une voix est dans le vent que je ne connais pas la signification sur le visage de l'énoncé des hautes hillswhose, je ne peux pas comprendre. Quelque chose est derrière eux: c'est Dieu.
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Le doigt de Dieu ne peut toucher que le modeler en beauté.
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Vous devez apprendre à être fort dans l'obscurité ainsi que dans la journée, sinon vous ne serez toujours à moitié que courageux.
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Tout ce qui est assez grand pour que le souhait de s'allumer est assez grand pour accrocher une prière.
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Mais nous croyons - non, Seigneur, nous l'espérons seulement, qu'un jour nous te remercierons parfaitement pour la douleur et l'espoir et tout ce qui nous a conduits ou nous ramener dans le sein de ton amour.
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L'âge n'est pas tout pourriture; c'est la maturation, le gonflement de la vie fraîche à l'intérieur, qui se dessèche et fait éclater l'enveloppe.
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Nous devons voir avec Dieu, à qui personne ne peut regarder sans avoir besoin d'être bon se réveiller dans son cœur; Penser à Dieu, c'est commencer à être bon.
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L'esprit des nombreux n'est pas l'esprit de Dieu.
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Dieu ne se réfutera pas derrière une jonglerie de logique ou de métaphysique. Il n'est ni un écolier ni un théologien, mais notre Père céleste.
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Ce n'est pas les soucis d'aujourd'hui, mais les Cares de demain, qui alourdissent un homme.
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Il y a un douloureux pire que toute douleur.
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Car ce grand amour parle dans les cœurs les plus misérables et les plus sales; Seul le ton de sa voix dépend des échos de l'endroit où il sonne.
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Il peut être un infiniment moins mauvais de tuer un homme que de refuser de lui pardonner. Le premier peut être l'acte d'un moment de passion: le second est le choix du cœur.