George Santayana
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Le besoin d'exercice est une superstition moderne, inventée par des gens qui mangeaient trop et n'avaient rien à penser.
George Santayana
George Santayana est un écrivain et philosophe américano-hispanique de langue anglaise, né à Madrid le 16 décembre 1863 et décédé le 26 septembre 1952 à Rome.
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Le besoin d'exercice est une superstition moderne, inventée par des gens qui mangeaient trop et n'avaient rien à penser.
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La vérité est l'une des réalités couvertes dans la religion éclectique de nos pères par l'idée de Dieu. La crainte en traîne très correctement, car c'est la norme inamovible et le témoin silencieux de tous nos souvenirs et affirmations; Et le passé et l'avenir, qui dans notre vie anxieux sont si différents intéressants et si différemment sombres, sont un vêtement transparent pour la vérité, brillant comme le soleil.
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Il n'y a (comme je trouve maintenant) aucun remords pour le temps passé, même pour ce qui nous a peut-être mortifié ou nous a fait honte de nous-mêmes quand cela se produisait: il y a un sens panoramique agréable de ce que tout était et comment tout cela devait être. Pourquoi, si nous ne sommes pas vains ou snob, devons-nous que nous souhaitions que cela ait dû être différent? Les meilleures choses que nous avons manquées peuvent encore être appréciées ou atteintes par quelqu'un d'autre quelque part: pourquoi n'est-ce pas aussi bon? Et il n'y a aucun regret non plus dans le sens de souhaiter que le passé revienne ou le manque: il est assez réel tel qu'il est, là à sa propre date et place.
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Nous ne sommes pas contraints du naturalisme, ni même du matérialisme, à ignorer les choses immatérielles; Le fait est que toutes les choses immatérielles qui sont reconnues seront considérées comme des noms, des aspects, des fonctions ou des produits concomitants de ces choses physiques parmi lesquelles l'action se passe.
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Il est vrai que je réalise diverses méthodes de traitement recommandées par les médecins et les dentistes dans l'espoir de mourir dans un avenir éloigné en parfaite santé.
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La grande difficulté de l'éducation est de retirer l'expérience des idées.
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Les amis n'ont pas besoin d'être d'accord dans tout ou d'aller toujours ensemble, ou n'ont pas d'autres amitiés comparables de la même intimité.
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Des tomes de critique esthétique accrochent quelques instants de véritable délice et intuition.
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Les tyrans sont rarement libres; Les soucis et les instruments de leur tyrannie les asservent.
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La famille est un expédient précoce et à bien des égards irrationnel. Si la course avait développé une classe spéciale sans sexe pour être des infirmières, des pédagogues et des esclaves, comme les travailleurs parmi les fourmis et les abeilles, alors la famille aurait été inutile. Une telle division du travail aurait sans aucun doute impliqué des maux qui lui étaient propres, mais cela aurait évité certaines traînées et vexations propres à la famille.
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La race humaine, dans sa vie intellectuelle, est organisée comme les abeilles: l'âme masculine est un travailleur, sexuellement atrophié et essentiellement dédié aux arts impersonnels et universels; Le féminin est la reine, infinie fertile, omniprésente dans son industrie couvante, mais passive et abondante dans les intuitions sans méthode et passions sans justice.
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Quel meilleur réconfort avons-nous, ou quel autre profit dans la vie que de nourrir, a été dégagé par la vérité de la nature, un certain temps sur sa beauté, et remettre sa flambeau de joie aux âges qui ont suivi?
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Uselessness est une accusation mortelle pour apporter contre tout acte qui est fait pour son utilité présumée, mais ceux qui sont faits pour eux-mêmes sont leur propre justification.
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La merveille de la performance d'un artiste grandit avec l'éventail de sa pénétration, avec la sympathie instinctive qui fait que lui, dans son isolement mortel, soigneusement du sort des autres et un grand diviseur de leur secret, afin que son travail leur parle gentiment, avec avec bon Une assurance plus profonde qu'elles auraient pu se parler.
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Je crois en la possibilité de bonheur, si l'on cultive l'intuition et survit aux passions plus grossières, y compris l'optimisme.
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La ligne entre ce qui est connu scientifiquement et ce qui doit être supposé afin de soutenir les connaissances est impossible à dessiner. La mémoire elle-même est une rumeur interne.
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Les mots sont des armes, et c'est dangereux. . . pour les emprunter à l'arsenal de l'ennemi.
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La conscience, les habitudes et les opinions de la plupart des hommes sont empruntés à la convention et rassemblent des assurances continuellement réconfortantes du même consensus social qui les suggérait à l'origine.
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La merveille de la performance d'un artiste grandit avec l'éventail de sa pénétration, avec la sympathie instinctive qui fait que lui, dans son isolement mortel, soigneusement du sort des autres et un grand diviseur de leur secret, afin que son travail leur parle gentiment, avec avec bon Une assurance plus profonde qu'elles auraient pu se parler.
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Le théâtre, pour tous ses artifices, représente la vie dans un sens plus véritablement que l'histoire, car le médium a un mouvement médiatique vers celui de la vraie vie, bien qu'un cadre artificiel et une forme.
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Toute les machines de notre intelligence, nos idées et lois générales, les objets, les principes, les personnes et les dieux fixes et externes, sont tellement d'expressions symboliques et algébriques. Ils représentent l'expérience; Expérience que nous sommes incapables de conserver et d'arrêter dans son immédiateté multitusineuse. Nous devons patauger désespérément, comme les animaux, ne nous sommes-nous pas gardés à flot et diriger notre cours par ces dispositifs intellectuels. La théorie nous aide à supporter notre ignorance des faits.
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Nous faisons assez bien chérie, si nous nous trompons ensemble.
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La race humaine, dans sa vie intellectuelle, est organisée comme les abeilles: l'âme masculine est un travailleur, sexuellement atrophié et essentiellement dédié aux arts impersonnels et universels; Le féminin est la reine, infinie fertile, omniprésente dans son industrie couvante, mais passive et abondante dans les intuitions sans méthode et passions sans justice.
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Se battre est un instinct radical; Si les hommes n'ont rien d'autre à se battre, ils se battront sur des mots, des fantaisies ou des femmes, ou ils se battront parce qu'ils ne l'aiment pas, ou parce qu'ils ont rencontré la marche dans des directions opposées.
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L'univers, pour autant que nous puissions l'observer, est un moteur merveilleux et immense ... si nous dramations sa vie et concevons son esprit, nous sommes remplis d'émerveillement, de terreur et d'amusement, si magnifique est l'Esprit.
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Les parents prêtent aux enfants leur expérience et une mémoire par procuration; Les enfants dotent à leurs parents une immortalité par procuration.
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Le monde est tellement ordonné que nous devons, au sens matériel, perdre tout ce que nous avons et aimons, une chose après l'autre, jusqu'à ce que nous fermons nous-mêmes les yeux.
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L'univers, pour autant que nous puissions l'observer, est un moteur merveilleux et immense ... si nous dramations sa vie et concevons son esprit, nous sommes remplis d'émerveillement, de terreur et d'amusement, si magnifique est l'Esprit.
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Nous avons envie de soutien dans la vanité, comme nous le faisons dans la religion, et ne pardonnons jamais de contradictions dans cette sphère.
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L'effort de l'art est de garder ce qui est intéressant dans l'existence, de le recréer dans l'éternel.