Gilbert K. Chesterton
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Il y a une chose qui donne l'éclat à tout. C'est l'idée de quelque chose au coin de la rue.
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1570
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L'islam était quelque chose comme une hérésie chrétienne. Les premières hérésies avaient été pleines de renversements fous et d'évasions de l'incarnation, sauvant leur Jésus de la réalité de son corps même au détriment de la sincérité de son âme.
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Votre voisin d'à côté n'est pas un homme; C'est un environnement. Il est l'aboiement d'un chien; Il est le bruit d'un piano; Il est un différend sur un mur de fête; Il est des drains pires que les vôtres, ou des roses mieux que la vôtre.
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À quelle vitesse les révolutions vieillissent; Et, pire encore, respectable.
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Jouer comme des enfants signifie jouer est la chose la plus sérieuse au monde.
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Il a été laissé aux derniers chrétiens, ou plutôt aux premiers chrétiens pleinement engagés à blasphémer et à nier le christianisme, à inventer un nouveau type de culte du sexe, qui n'est même pas un culte de la vie. Il a été laissé aux tout derniers modernistes de proclamer une religion érotique qui exalte à la fois la convoitise et interdit la fertilité. . . Les nouveaux prêtres abolissent la paternité et gardent la fête - pour eux.
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L'esprit moderne n'acceptera rien sur l'autorité, mais n'acceptera rien sans autorité. Dites que la Bible ou le Pape le dit et qu'elle sera rejetée sans autre examen. Mais préfacez votre remarque avec "Je pense que j'ai entendu quelque part" ou, essayez mais ne vous souvenez pas du nom d'un professeur qui aurait pu dire "tel ou tel", et il sera immédiatement accepté comme un fait inébranlable.
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Les sceptiques, comme les abeilles, donnent à leur seule piqûre et mourir.
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La race humaine, à laquelle appartient tant de mes lecteurs, a joué aux jeux pour enfants depuis le début, et le fera probablement jusqu'à la fin, ce qui est une nuisance pour les quelques personnes qui grandissent.
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Si nous voulons donner du savon à pauvres, nous devons nous lancer délibérément pour leur donner du luxe. Si nous ne les rendrons pas assez riches pour être propres, alors nous devons faire ce que nous avons fait avec les saints. Nous devons les respect pour être sale.
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... il n'est pas nécessaire que l'enfant s'éveille au sens de l'étrange et de l'humour en donnant à un homme un nez lumineux... pour l'enfant il est suffisamment étrange et amusant d'avoir un nez du tout.
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La vie est sérieuse tout le temps, mais la vie ne peut pas l'être. Vous pouvez avoir toute la solennité que vous souhaitez dans vos cravates, mais dans tout ce qui est important (comme le sexe, la mort et la religion), vous devez avoir la gaieté ou vous aurez de la folie.
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L'église catholique est comme un steak épais, un verre de vin rouge et un bon cigare.
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La sur-civilisation et la barbarie sont à moins d'un pouce les unes des autres. Et une marque des deux est le pouvoir des hommes de médecine.
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La pleine valeur de cette vie ne peut être obtenue qu'en combattant; Les violents le prennent d'assaut. Et si nous avons accepté tout ce que nous avons manqué quelque chose - la guerre. Cette vie est un combat très agréable, mais une trêve très misérable.
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L'homme qui dit: «Mon pays est bien ou mal», c'est comme l'homme qui dit: «Ma mère ivre ou sobre»
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Des excuses raides sont une seconde injure... Le lésé ne veut pas être indemnisé car il a été lésé ; il veut être guéri parce qu'il a été blessé.
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J'ai laissé les contes de fées allongés sur le sol de la pépinière, et je n'ai trouvé aucun livre aussi sensé depuis.
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Désirer l'argent est beaucoup plus noble que de désirer le succès. Le désir de l'argent peut signifier désirer retourner dans votre pays, ou épouser la femme que vous aimez, ou rançons votre père des brigands. Mais désirer le succès doit signifier que vous prenez un plaisir abstrait à l'acte incorrect de distancer et de déshonorer les autres hommes.
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La jeunesse est toujours trop sérieuse, et tout à l'heure, il est trop grave à propos de Frivolity.
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Une chose morte va avec le courant, mais seul un être vivant peut aller à son encontre.
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La majeure partie du peuple écossais avait entendu parler du golf depuis qu'ils avaient entendu parler de Dieu et considéraient souvent les deux comme de même importance.
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Mais il y a dans tout une division raisonnable du travail. J'ai écrit le livre, et rien sur terre ne m'inciterait à le lire.
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Il a toujours été l'un de mes sermons non fers, que cette remarque que Pierre a faite en voyant la vision d'une seule heure devrait être faite par nous tous, en contemplant chaque changement panoramique dans la longue vision que nous appelons la vie ... "C'est bon pour nous d'être ici - c'est bien pour nous d'être ici", se répétant éternellement.
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La doctrine de l'égalité humaine se repose à ce sujet: qu'il n'y a aucun homme vraiment intelligent qui n'a pas trouvé qu'il était stupide.
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L'essence de tout le panthéisme, l'évolutionnisme et la religion cosmique moderne est vraiment cette proposition: cette nature est notre mère. Malheureusement, si vous considérez la nature en tant que mère, vous découvrez qu'elle est une belle-mère.
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J'aime les Américains pour de nombreuses raisons. Je les aime parce que même la chose moderne appelée industrialisme n'a pas entièrement détruit en eux la chose très ancienne appelée démocratie. Je les aime parce qu'ils ont un respect pour le travail qui limite vraiment la tendance humaine à snobisme.
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C'est une chose de décrire une interview avec un gorgon ou un griffin, une créature qui n'existe pas. C'est une autre chose de découvrir que le rhinocéros existe et ensuite prendre plaisir au fait qu'il a l'air de ne pas l'avoir fait.
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La théorie de la liberté d'expression, que la vérité est tellement plus grande et plus étrange et plus à plusieurs côtés que nous ne le savons, qu'il est beaucoup mieux à tout prix d'entendre le compte de tout le monde, est une théorie qui a été justifiée dans l'ensemble par expérience, mais qui reste une théorie très audacieuse et même très surprenante. C'est vraiment l'une des grandes découvertes du temps moderne.
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Si un rhinocéros devait entrer dans ce restaurant maintenant, il est indéniable qu'il aurait une grande puissance ici. Mais je devrais être le premier à me lever et à l'assurer qu'il n'avait aucune autorité.